出版時間:2011-1 出版社:中華書局 作者:“中華誦·經典誦讀行動”讀本系列編委會 編 頁數(shù):135
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內容概要
《論語誦讀本》為“中華誦。經典誦讀行動”讀本系列之一,讀本主要從經類中遴選,便于誦讀的全書悉收,或者就某書朗朗上口者選擇數(shù)篇;子類也精選了適宜誦讀的。 讀本系列對流傳廣泛,大眾認可度高,利于誦讀,益于發(fā)蒙的圖書進行編選。讀本適合兒童、中小學生誦讀,也適合教師、家長閱讀。 讀本系列的特點:一是素,版本是白文,不加注解;二是讀,以誦讀為主,不作過多的講解。 讀本系列所選篇目底本均依據通行本。注音主要以現(xiàn)代漢語語音規(guī)范為準。凡是假借字,存其借字而讀其本音?!墩撜Z誦讀本》中有很多這樣的情況,如“不亦說乎”中“說”的本字是“悅”,因此讀作yue,“其為人也孝弟”中“弟”的本字為“悌”,因此讀作ti。請讀者在誦讀中注意此現(xiàn)象。
書籍目錄
序……………編輯凡例………學而篇第一為政篇第二八佾篇第三里仁篇第四公冶長篇第五雍也篇第六述而篇第七泰伯篇第八子罕篇第九鄉(xiāng)黨篇第十先進篇第十一顏淵篇第十二子路篇第十三憲問篇第十四衛(wèi)靈公篇第十五季氏篇第十六陽貨篇第十七微子篇第十八子張篇第十九堯曰篇第二十
章節(jié)摘錄
版權頁: “崔子弒齊君①,陳文子②有馬十乘,棄而違之。至于他邦,則日,‘猶吾大夫崔子也?!`之。之一邦,則又曰,‘猶吾大夫崔子也?!`之。何如?”子曰:“清矣?!痹唬骸叭室雍??”曰:“未知;——焉得仁?” 5.19 季文子③三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣?!?5.20 子曰:“甯武子④,邦有道,則知;邦無道,則愚⑤。其知可及也,其愚不可及也?!?5.21 子在陳⑥曰:“歸與!歸與!吾黨之小子⑦狂簡⑧,斐然⑨成章,不知所以裁⑩之?!?5.22 子曰:“伯夷叔齊(11)不念舊惡(12),怨是用希(13)?!?①崔子弒齊君:崔子,齊國大夫崔杼。齊君,齊莊公,名光。弒,古代在下的人殺了在上的人叫弒。②陳文子:齊國的大夫,名須無。③季文子:魯國大夫季孫行父,文是謚號。④甯武子:衛(wèi)國大夫寧俞,武是謚號。⑤愚:這里講的愚,并不是真愚,而是隱藏自己的智慧裝成愚笨的樣子,保全自己,以完成大業(yè)。⑥陳:國名。⑦吾黨之小子:黨,鄉(xiāng)黨。吾黨之小子,指孔子在魯國的學生。⑧狂簡:狂,志大。簡,有兩種解釋。一,疏略;二,大??窈喴狼耙唤饩褪侵敬蟛攀?,依后一解就是進取有大志。⑨斐然:有文采的樣子。⑩裁:裁剪,節(jié)制。“不知所以裁之”有兩種解釋。一,指學生們自己不知自己裁制自己;二,指孔子不知如何裁制學生們。⑩伯夷、叔齊:孤竹君的兩個兒子;孤竹,國名。父親遺命傳位于叔齊。叔齊以禮制規(guī)定長子繼承,要讓位于伯夷;伯夷為遵父命,亦不接受君位。二人雙雙棄國出走,逃到周的領地。周武王起兵伐紂,他們以為這是以臣弒君,攔在馬前勸阻。周滅商,他們以在周朝做官為恥,逃進山中以野草充饑,餓死在首陽山中。首陽:山名。⑩舊惡:有兩種解釋。一,過去的惡事,只要能改,就不念舊惡;二,惡即怨,舊惡即宿怨。⑩怨是用希:希,同“稀”,少。怨是用希也有兩種解釋:一,指別人對伯夷、叔齊的怨恨很少;二,指伯夷叔齊自己很少有怨恨。 5.23 子曰:“孰謂微生高①直?或乞醯②焉,乞諸其鄰而與之?!?5.24 子曰:“巧言、令色、足恭③,左丘明④恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。” 5.25 顏淵季路侍⑤。子曰:“盍⑥各言爾志?” 子路曰:“愿車馬,衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾?!?顏淵曰:“愿無伐⑦善,無施勞⑧?!?/pre>編輯推薦
《"中華誦?經典誦讀行動"讀本系列:論語誦讀本》主要是記載孔子的言語和行事的一本書,也記有少量孔子弟子如有子、曾子等的言論。“論語”,就是把孔子與弟子的對話記錄下來、編纂起來的意思。它不是一時一人所作,而是由孔子的弟子和再傳弟子,經過一段相當長的時間編成的。成書的準確時間已不可考。圖書封面
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