真州吳讓之先生印存

內(nèi)容概要

　　篆刻藝術(shù)在中國有著幾千年的發(fā)展歷史。從中國象形文字發(fā)明并摹刻、書寫于陶器之上時起，璽印篆刻藝術(shù)就開始萌芽。商代以後，通過金文的鑄造和甲骨文字的刻寫，中國古人進一步掌握了鑄、刻、模制等多種方法，為璽印技術(shù)的發(fā)展奠定了雄厚的基礎(chǔ)。戰(zhàn)國以后，公私印信和節(jié)、符、銘等的鑄造模制日漸風行，至兩漢時期達到頂峰，并形成一套完整的印章制度，開辟了中國篆刻藝術(shù)的全新時代。魏、晉以后，雖然篆刻藝術(shù)經(jīng)歷了一個較長時期的衰落過程，卻也為我們留下了大量藝術(shù)數(shù)據(jù)。尤其是這一時期的歷代官印，為我們研究歷代官職提供了豐富的實物資料。至宋代，歷代出土的公私璽印受到學者們的重視，郭忠恕《漢簡》、王俅《嘯堂集古錄》等相關(guān)研究著作也開始刊行。到元代，篆刻藝術(shù)逐漸走向復(fù)興，重新趨向平民化和個性化，并出現(xiàn)了吾邱衍《學古編》這樣的理論著作。

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《中國印譜全書:真州吳讓之先生印存》是由人民美術(shù)出版社出版的。

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