馬克思·普朗克社會(huì)人類學(xué)研究所西伯利亞研究回顧

內(nèi)容概要

德國(guó)馬克斯-普朗克研究所是國(guó)際上著名的研究所之一，其所屬的社會(huì)人類學(xué)研究所擁有高水平的研究團(tuán)隊(duì)，而西伯利亞研究中心則匯集了來自德國(guó)、英國(guó)、俄羅斯、美國(guó)等其他國(guó)家關(guān)于此方向研究的頂尖學(xué)者。本書正是收錄了該中心的階段性研究成果，共9篇論文，內(nèi)容涉及了當(dāng)代西伯利亞俄羅斯北部及遠(yuǎn)東地區(qū)人們的生活方式、環(huán)境觀念、社會(huì)性別觀念、宗教信仰等多個(gè)側(cè)面，為國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究提供了有益的觀察角度和交流方向。

作者簡(jiǎn)介

編者：（俄羅斯）薩雅娜?那姆薩拉伊娃 尼瑪 譯者：王宇 薩仁

書籍目錄

前言第一編 產(chǎn)權(quán)和資源保護(hù)  西伯利亞南部“托法”族與“托著”族的產(chǎn)權(quán)比較分析  西伯利亞地區(qū)馴鹿牧民的家庭經(jīng)濟(jì)及其與南亞的商品貿(mào)易  誰來保護(hù)，保護(hù)什么，免受何人之侵害？阿爾泰共和國(guó)的旅游及其保護(hù)自然的舉措  人為制造傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)：國(guó)家馴鹿經(jīng)濟(jì)和民族群體的保存第二編 種族劃分、身份認(rèn)同和文化觀念譯后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    《馬克斯?普朗克學(xué)會(huì)社會(huì)人類學(xué)研究所西伯利亞研究回顧》是該所近十年（2000-2009）在西伯利亞民族問題研究方面的成果結(jié)晶。馬克斯?普朗克學(xué)會(huì)（Max Planck Society）的前身是德國(guó)威廉皇家學(xué)會(huì)。馬克斯?普朗克（Max Karl Ernst Ludwig Planck 1858—1947）生前是這個(gè)學(xué)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。馬克斯?普朗克是德國(guó)的牛頓，1918年諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者，世界量子物理學(xué)的先驅(qū)，在德國(guó)的科學(xué)界深孚眾望。他去世后，德國(guó)最高科學(xué)院——威廉皇家科學(xué)院改名普朗克科學(xué)院，至今沿襲其名。馬克斯?普朗克也是著名物理學(xué)家愛因斯坦的伯樂和導(dǎo)師。1913年，當(dāng)愛因斯坦還一文不名的時(shí)候，普朗克三顧茅廬，親自到瑞士禮聘他為柏林洪堡大學(xué)的講席教授，而且規(guī)定：一節(jié)課不用上，全力支持他的研究。馬克斯?普朗克學(xué)會(huì)社會(huì)人類學(xué)研究所西伯利亞研究中心雖然成立時(shí)間較短，但它秉承學(xué)會(huì)重視學(xué)術(shù)的傳統(tǒng)，吸引各國(guó)的精英學(xué)者參與研究，在西伯利亞研究方面已經(jīng)取得了引人矚目的成果。 《西伯利亞研究回顧》就是很好的學(xué)術(shù)薈萃的例證。 《西伯利亞研究回顧》提出了很多別開生面的問題，比如傳統(tǒng)究竟應(yīng)該如何看待，究竟什么才是文化，以及誰要保留傳統(tǒng)，以及如何保護(hù)等問題，在翻譯的過程中，我不時(shí)被它多元的視角而震動(dòng)。 在麥澤博士的文章《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及貝加爾地區(qū)的宗教生態(tài)遺產(chǎn)》中，作者通過丹增開村喇嘛的實(shí)踐，提出了這樣一種看法：使傳統(tǒng)保持不斷更新的能力，也即使其保持活態(tài)的傳統(tǒng)是重要的。比如丹增開村喇嘛希望改變?cè)谑サ叵挡蕳l為供奉方式的布里亞特傳統(tǒng)，以及在那里留下錢的做法。因?yàn)橄挡蕳l會(huì)傷害到樹木，而在當(dāng)前高失業(yè)率的時(shí)期，如果一些人來圣地拾錢而冒犯神靈，那么寺院的供奉就會(huì)威脅到所有的居民。所以他主張，最好的供奉是簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上奶茶和感謝的祈禱。對(duì)傳統(tǒng)的這種修正使傳統(tǒng)立刻具有了適應(yīng)性，符合了變化中的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，但是仍然保持了文化實(shí)踐的原初主旨，在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的豐富和多樣的過去的同時(shí)，卻不使它僵死在時(shí)間中。而且更重要的是這既保護(hù)了生態(tài)，也保護(hù)了當(dāng)?shù)厝嗣竦陌踩屠妗?/pre>




編輯推薦
《馬克斯?普朗克社會(huì)人類學(xué)研究所西伯利亞研究回顧》編輯推薦：馬克斯?普朗克社會(huì)人類學(xué)研究所的調(diào)查研究重點(diǎn)是當(dāng)代西伯利亞人的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)狀況，其目的在于進(jìn)行跨大陸比較研究，并從總體上推進(jìn)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的理論進(jìn)展?！恶R克斯?普朗克社會(huì)人類學(xué)研究所西伯利亞研究回顧》收入的就是西伯利亞研究中心的部分學(xué)術(shù)成果，內(nèi)容分為產(chǎn)權(quán)和資源保護(hù)與種族劃分、身份認(rèn)同和文化觀念二部分。





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