偉大的事業(yè)

內(nèi)容概要

　　貝里相信，我們正處于歷史的一個決定性時刻。在這個時刻里，地球自身召喚我們?nèi)ネ渡碛谧匀坏姆调取粋€新的生態(tài)開端。貝里是我們的良心、我們的先知和我們的向?qū)?。他用種包容、普世、慷慨和智慧的聲音，告訴我們什么是最好的。他的偉大事業(yè)應(yīng)當(dāng)而且必須是我們的?！　　刑亍だ啄抖砝镂獭贰　⊥旭R斯·貝里是我們時代最杰出的文化歷史學(xué)家之一。在這里，他表現(xiàn)出了他思想的頂峰，敦促我們把一種攪擾地球的力量轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N親善的力量。這種轉(zhuǎn)變就是偉大的事業(yè)——我們將永遠(yuǎn)承擔(dān)的最必須和最高尚的事業(yè)。貝里的信息不是末日，而是希望。他提醒我們，社會的功能，尤其是大學(xué)和其他教育機(jī)構(gòu)的功能，應(yīng)當(dāng)是指導(dǎo)學(xué)生欣賞而不是開發(fā)環(huán)繞著我們的世界。貝里是地球最重要的發(fā)言人，他對生態(tài)的深刻洞見照亮了那條道路——如果我們與這顆行星都要生存下去的話——我們在倫理、政治、經(jīng)濟(jì)和教育領(lǐng)域中所需要走的那條道路?！　∵@是一本預(yù)言的書，充滿了洞見，學(xué)識和說服力?！　　蛐堇す诺霞{夫，華盛頓大學(xué)生物學(xué)教授　　也許每過一百年，就會有某個什么人從從性顫動的巨堆中誕生。他用一種清晰的語言，就普遍性的意義向我們宣言。托馬斯·貝里就是這樣一個人物。我相信，《偉大的事業(yè)》將被作為試金石嵌入人的頭腦，圣經(jīng)的智慧是它的基礎(chǔ)，支持著我們繼續(xù)健康地生存于地球之上?！　　?托馬斯·雷恩·克羅《布盧姆斯伯里評論》　　托馬斯·貝里再一次地展示出，他是少數(shù)可以被算為具有宗教頭腦的人物之一?！　　f斯·杰克遜，大地學(xué)會主席　　確實(shí)是偉大的事業(yè)！托馬斯·貝里提供了使我們一生受益的清晰而深邃的思考。他指出了我們的任務(wù)所在，顯示了我們所必須面對的像我們的祖先曾經(jīng)面臨的巨大挑戰(zhàn)的特殊考驗(yàn)。這是一個讓熱血沸騰的事業(yè)。　　——比爾·麥基賓，《自然的終結(jié)》的作者　　托馬斯·貝里是天體演化論的詩人。他準(zhǔn)確無誤地找到了科學(xué)事實(shí)背后的神話維度和道德意義?！　　鲓W多·羅斯托克《地球的聲音》與《生態(tài)心理學(xué)》　　我們可以想像，如果在每一所中學(xué)都傳授這本書所包含的思想，美國社會該是如何的不同。對于這種綜合的闡述以及文化歷史的告誡，我們只能在感激中贊嘆，并向那些正在從事著真正偉大事業(yè)的人類成員致以敬意?！　　ゼ醽啞ぐ蛡悺稈佄锞€》

作者簡介

　　托馬斯·貝里是當(dāng)代西方著名的生態(tài)思想家和文化歷史學(xué)家。他出生于美國南部北卡羅來納的格林斯堡羅小鎮(zhèn)。1984年，在華盛頓的美國主教大學(xué)獲得西方文化歷史學(xué)博士學(xué)位。同年，他到中學(xué)習(xí)中國語言、文化和宗教。后來，他回到美國，在繼續(xù)學(xué)習(xí)中文的同時，開始學(xué)習(xí)梵語，研究印度宗教傳統(tǒng)。此期間，他執(zhí)教于西頓·霍爾大學(xué)的亞洲研究中心和紐約圣約翰大學(xué)的亞洲研究中心。1968年他出版了《佛教》。1972年出版了《印度宗教》。他還發(fā)表了大量文章，對20世紀(jì)重要的人類問題做出回應(yīng)。他的許多作品關(guān)注工業(yè)社會中被干擾的生態(tài)狀況。1988年出版的《地球之夢》獲得了1995年蘭南寫實(shí)文學(xué)獎。1991年出版的《與地球交朋友》一書，是他與托馬斯·克拉克關(guān)于宗教與地球的系列對話。1992年，他與布賴恩·斯威姆合著出版了《宇宙的故事》。

書籍目錄

導(dǎo)言第一章 偉大的事業(yè)第二章 小溪那邊的草地第三章 地球的故事第四章 北美大陸第五章 野性與神圣第六章 可繼續(xù)生存的人類第七章 大學(xué)第八章 生態(tài)地理第九章 倫理與生態(tài)第十章 新的政治準(zhǔn)則第十一章 公司的故事第十二章 榨取式經(jīng)濟(jì)第十三章 石油時期第十四章 重塑人類第十五章 未來的動力第十六章 四種智慧第十七章 恩典時刻參考文獻(xiàn) 譯后記作者簡介

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