出版時(shí)間:2012-9 出版社:人民郵電出版社 作者:高崎 頁數(shù):170 字?jǐn)?shù):89000
前言
中華文化源遠(yuǎn)流長。中國在走向富強(qiáng)的同時(shí),面對如此悠久的文明,也要尋求自己的文化之根。進(jìn)入21世紀(jì)后,隨著國學(xué)熱的再度興起,人們越來越認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的價(jià)值所在。 但是,面對浩如煙海的文化典籍,很多人無從下手,不知道如何去學(xué)習(xí)。那么,有沒有一種便捷的學(xué)習(xí)方式呢?答案是肯定的,那就是閱讀古代圣賢的語錄。這對廣大讀者來說,確實(shí)是一個(gè)很好的選擇和嘗試。 這些圣賢語錄的年代離我們有遠(yuǎn)有近,但每一句讀來都膾炙人口,發(fā)人深?。骸疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”展示了自強(qiáng)的力量:“己所不欲,勿施于人”告訴我們?yōu)槿颂幨赖臏?zhǔn)則;“水則載舟,水則覆舟”則為當(dāng)政者提出了警示;“鞠躬盡瘁,死而后已”則顯示了一種無私的奉獻(xiàn)精神……這些經(jīng)典語錄歷經(jīng)了歲月長河的淘洗之后,越發(fā)顯出璀璨的光澤。它們是國學(xué)中的珍寶,更是中華傳統(tǒng)文化中的精髓。 因此,對于廣大讀者,尤其是青少年讀者來說,掌握和學(xué)習(xí)一些圣賢語錄,有著非常重要的意義,而且勢在必行。這些語錄不但可以豐富知識,提升智慧,陶冶情操,增添情趣,還能使自己的談吐生色,筆下增輝。 作者在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上,經(jīng)過認(rèn)真篩選,從中遴選出了100多則語錄,力求每則語錄都能對讀者有所啟發(fā),有所借鑒。每則語錄之下,分為“說文解義”、“小故事”、“大道理”、“知識百寶箱”四個(gè)部分,旨在向讀者朋友提供更多的信息,讓讀者能更深地領(lǐng)會語錄的真諦。 1.說文解義:對語錄進(jìn)行解讀和闡釋。 2.小故事:通過與語錄有關(guān)的事例進(jìn)一步對語錄進(jìn)行解讀。 3.大道理:針對語錄給出一些啟示。 4.知識百寶箱:擇取一些小常識,增加趣味性。 在編寫的過程中,王微、付雪婷、付微微、陳斯雯等人為本書的資料收集、目錄提綱的確定以及部分章節(jié)的寫作付出了大量的精力和時(shí)間,在此向他們深表謝意。 本書盡量遴選了一些膾炙人口的條目,但考慮到章節(jié)的組織安排及內(nèi)容取舍問題,仍然有很多精彩的圣賢語錄未收入其中。為此,作者心中不免有絲絲遺憾,同時(shí)也懇請讀者朋友們諒解。
內(nèi)容概要
《受益一生的圣賢語錄》精選的圣賢語錄,思想深邃、瑯瑯上口,具有恒久的光芒和征服人心的巨大力量。讀者可窺一斑而見全貌,了解中華文明數(shù)千年的文化精髓?! ∽髡邔?nèi)容分成了十章,每章中包含不同的語錄,每條語錄下包括“說文解義”、“小故事”、“大道理”和“知識百寶箱”四部分。四部分各有側(cè)重,為讀者提供全方位的指導(dǎo)和講解,以便讀者能從中汲取智慧,開闊視野,提升人生境界?! 妒芤嬉簧氖ベt語錄》是國學(xué)普及類讀物,也是個(gè)人勵(lì)志、修身養(yǎng)性的有益讀物,尤其適合喜歡國學(xué)、志向高遠(yuǎn)的青少年讀者閱讀。
書籍目錄
第1章 品德——青少年成長第一步
如果有幸再次降生在這個(gè)世界上,我最懷念的是什么?我想一定是六個(gè)字:善良、豐富、高貴。這是一位哲人晚年回顧自己一生經(jīng)歷的時(shí)候說的話。在這簡短的六個(gè)字里,透露出對于美德的追求。
地勢坤,君子以厚德載物
高山仰止,景行行止
不以一眚掩大德
令名,德之輿也;德,國家之基也
德不孤,必有鄰
君子成人之美,不成人之惡
君子莫大乎與人為善
大人者,不失其赤子之心者也
桃李不言,下自成蹊
君子與小人本殊操異行,取舍不同
第2章 自強(qiáng)——永不磨滅的力量
記得一位哲人說過:如果內(nèi)心足夠強(qiáng)大了,你將是獨(dú)一無二的。是的,自強(qiáng)是一種精神、一種信念、一種追求。自強(qiáng)的人能與命運(yùn)之神抗?fàn)?,狂風(fēng)暴雨襲來時(shí)能傲然挺拔,無所畏懼;自強(qiáng)的人也可以腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印走下去,最終到達(dá)理想的彼岸。自強(qiáng)者無敵于天下。
天行健,君子以自強(qiáng)不息
為山九仞,功虧一簣
力不足者,中道而廢。今女畫
鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤
人一能之,己百之;人十能之,己千之
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已
不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香
十年磨一劍,霜刃未曾試
繩鋸木斷,水滴石穿
第3章 為學(xué)——貫穿我們一生的動(dòng)力
有一則名言:為學(xué),正如撐上水船,一篙不可放緩。說得真好,學(xué)習(xí)需要有恒心,需要韌性,更需要堅(jiān)忍不拔的毅力。不要說“等我有空的時(shí)候再學(xué)習(xí)”,說這話的人,也許永遠(yuǎn)不會有空。真正會學(xué)習(xí)的人,他總會找到時(shí)間。你學(xué)習(xí)了多少,決定了你的精神品位。
知之為知之,不知為不知,是知也
學(xué)不可以已
玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道
少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),是日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明
士別三日,即更刮目相待
讀書百遍而義自見
讀萬卷書,行萬里路
知不足者好學(xué),恥下問者自滿
學(xué)乃吾人本分內(nèi)事,不可須臾離者
萬事皆易滿足,惟讀書終身無盡。人何不以“不知足”一念加之書
人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣
第4章 孝悌——做一個(gè)感恩的人
孝悌是仁的基礎(chǔ),孝是對父母和長輩的尊重,悌則是兄弟之間的相互友愛。孝悌不是教條,是培養(yǎng)人性光輝的愛,是中國文化的精神。一個(gè)人如果缺乏孝悌之心,就喪失了做人的根本。
哀哀父母,生我劬勞
事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨
惟順于父母,可以解憂
樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待也
父母者,人之本也
一尺布,尚可縫;一斗粟,尚可舂;兄弟二人不相容
為人母者,不患不慈,患于知愛而不知教也
香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)
重資財(cái),薄父母,不成人子
親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢
親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床
第5章 交友——留心身邊的財(cái)富
在家靠父母,出外靠朋友,除了親人,朋友是我們?nèi)松飞喜豢扇鄙俚囊画h(huán)。那么,如何得到真正值得交往的朋友?早在幾千年前,孔子就談到過“益者三友”和“損者三友”的交友原則。可以說,選擇一個(gè)什么樣的朋友,就是選擇了一種什么樣的生活方式。
上交不諂,下交不瀆
與朋友交,言而有信
晏平仲善與人交,久而敬之
己所不欲,勿施于人
道不同,不相為謀
益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣
君子之交淡如水,小人之交甘若醴
一死一生,乃知交情;一貧一富,乃知交態(tài);一貴一賤,交情乃見
勢利之交,古人羞之
交友不宜濫,濫則諛者來
第6章 立志——有志不在年高
有了志向和明確的目標(biāo),也就產(chǎn)生了前進(jìn)的動(dòng)力。想不讓機(jī)會這樣溜走,不叫青春這樣逝去,只有靠志向和理想沖出迷茫的旋渦,嶄新的人生將會從這里為你開啟。
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也
燕雀安知鴻鵠之志
大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎
人患志之不立,亦何憂令名不彰邪
愿乘長風(fēng),破萬里浪
志不求易,事不避難
丈夫?yàn)橹荆F且益堅(jiān),老當(dāng)益壯
為學(xué)須先立志。志既立,則學(xué)問可次第著力。立志不定,終不濟(jì)事
持志如心痛。一心在痛上,豈有工夫說閑話、管閑事
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳
第7章 氣節(jié)——要養(yǎng)浩然之氣
氣節(jié)是指人的志氣和節(jié)操。一般而言,在命運(yùn)的顛沛中,很容易看出一個(gè)人的氣節(jié)。“朝聞道,夕死可矣”說的是氣節(jié);“寧可玉碎,不能瓦全”說的是氣節(jié);“英雄生死路,卻是壯游時(shí)”說的也是氣節(jié)。氣節(jié),是數(shù)千年來支撐中華民族生生不息、衰而復(fù)興的靈魂和脊梁。
我善養(yǎng)吾浩然之氣
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫
義死,不避斧鉞之罪;義窮,不受軒冕之服
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛
鞠躬盡瘁,死而后已
大丈夫?qū)幙捎袼?,不能瓦全?br /> 男兒死耳,不可為不義屈
時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn),——垂丹青
不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間
第8章 愛國——天下興亡,匹夫有責(zé)
愛國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。儒家傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“舍生取義”,其意義就是為了國家利益,不惜犧牲個(gè)人生命。
茍利社稷,死生以之
先國家之急而后私仇
憂國忘家,捐軀濟(jì)難,忠臣之志也
克復(fù)神州,何至做楚囚相對
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
一年三百六十日,都是橫戈馬上行
保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉耳矣
身無半畝,心憂天下;讀書萬卷,神交古人
國家土地,不可以尺寸與人
為中華之崛起而讀書
第9章 處世——學(xué)會如何做人
處世是一種藝術(shù),也是一門關(guān)系到每個(gè)人一生命運(yùn)的學(xué)問。要想在社會中生存發(fā)展,處世的道理你不可不懂,處世的本事你不可不會。要想擁有一個(gè)成功的人生,不斷提升自己的處世能力是一輩子都要做的功課。善處世者,無論在任何環(huán)境之下,都能逍遙自在,怡然自得,領(lǐng)悟人生幸福的真諦。
多行不義,必自斃
言必信,行必果,硁硁然小人哉
外舉不避仇,內(nèi)舉不避子
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也
良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行
強(qiáng)弩之末,不能入魯縞;沖風(fēng)之衰,不能起毛羽
百聞不如一見
忍小忿而存大信
南山可移,判不可搖
官職是國家底
第10章 人生——給人生一個(gè)鮮明的意義
人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒有岔道的。有些岔道口,你走錯(cuò)了一步,可能就會影響你的一生。
一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂
后生可畏,安知來者之不如今
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴
人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵
不以物喜,不以己悲
文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣
金玉其外,敗絮其中
海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛
牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量
參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
酈道元生活在北魏時(shí)期,他自小就勤奮好學(xué)。他尤其喜歡讀一些關(guān)于地理方面的書籍。他讀書時(shí)嚴(yán)肅、.認(rèn)真,對書中的記載力求弄懂、弄通。 在讀書之余,他也到實(shí)際中做考察,與書本的知識相互印證。在十幾歲時(shí),他曾隨父親到過山東考察水道,大大開闊了眼界;長大后,他先后游歷了秦嶺、淮河以北和長城以南的廣大地區(qū),考察河道溝渠,收集有關(guān)的風(fēng)土民情、歷史故事、神話傳說,然后把這些見聞詳細(xì)地記錄了下來。 通過讀書和實(shí)際的考察,酈道元感覺前人地理方面的著述并不十分周詳。即使是成書于三國時(shí)的《水經(jīng)》,對于很多地理情況也是語焉不詳。有感于此,酈道元決定在《水經(jīng)》的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行注釋。他對一些河流流經(jīng)區(qū)域的地理情況,包括山脈、土地、物產(chǎn)、城市的位置和沿革、村落的興衰、水利工程、歷史遺跡等情況,都進(jìn)行了考察和總結(jié),并做了非常詳細(xì)的說明。今天,他的《水經(jīng)注》仍然具有重要的參考價(jià)值,是一部珍貴的歷史地理文獻(xiàn)著作。 可以說,酈道元通過自己的讀書學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng),對“讀萬卷書,行萬里路”這句名言做了最好的注腳。 “讀書”與“行路”是人生不可或缺的部分。現(xiàn)在很多年輕人,從小到大生長在一個(gè)優(yōu)越的環(huán)境里,書讀了不少,路卻走得不多。因此,青年人一定要補(bǔ)上“走路”這一課,加深對社會的認(rèn)識,提高解決實(shí)際問題的能力。 恥:以……為恥;恥下問:以請教別人為可恥。知道自己不足的人謙遜好學(xué),以向別人請教為恥的人驕傲自滿。這句話說明,無論是工作還是學(xué)習(xí),不能淺嘗輒止,不能不懂裝懂,應(yīng)該多學(xué)多問。 春秋時(shí)期,楚國有個(gè)人不遠(yuǎn)萬里拜師學(xué)習(xí)駕船的技術(shù)。剛開始學(xué)的時(shí)候,這個(gè)人知道自己有很多不足之處,所以一心聽從師傅的教導(dǎo),從學(xué)習(xí)駕船時(shí)的掉頭、轉(zhuǎn)彎、快慢等各項(xiàng)技術(shù)開始‘,再到各種環(huán)境中的應(yīng)變能力。慢慢地,這些技能他都練熟了。他開始自滿起來,覺得學(xué)得夠好了。師傅為了檢驗(yàn)他的技術(shù),讓他駕著船在江中島嶼之間進(jìn)行試驗(yàn),他遵從了師傅的教導(dǎo),無不游刃有余。 于是,這個(gè)人更加驕傲起來,自以為掌握了駕船的所有技術(shù)和要領(lǐng),不需要再向師傅請教問題了,馬上打點(diǎn)起包裹,謝別了師傅,駕起船來徑直回家去了。 在回家的途中,他碰到一個(gè)非常大的險(xiǎn)境,但師傅沒有教他如何應(yīng)對,他馬上束手無策了,并被嚇破了膽,手中的船槳掉入了江中。船失去了操控,并最終被波浪打翻,而這個(gè)楚國人也掉進(jìn)江中被淹死了。 真正好學(xué)的人,會通過不斷地學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足之處,其學(xué)問日積月累,也會日漸精湛;相反,那些總自以為是,以向別人請教為羞恥的人,會沉醉于自我滿足,其喪失了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力,很快就會被別人超過。 須臾:頃刻,瞬間。學(xué)習(xí)是我們本分之內(nèi)的事,不可以一刻不讀書。這句話說明了學(xué)習(xí)貴在持之以恒,不能三天打魚兩天曬網(wǎng)。 宋朝時(shí)候,有個(gè)叫方仲永的人。方仲永四五歲的時(shí)候,有一天向父親要筆墨紙硯,在上面寫了一首不錯(cuò)的詩,還加上了題目。父親拿過來叫人一看,大家都驚奇不已,四五歲的孩子能寫出這么好的詩來,大家都說方仲永是個(gè)神童。 慢慢地,方仲永的名聲在方圓一帶傳開了,好多人慕名前來拜訪,不少人讓方仲永給他們寫詩,有的人甚至還花錢來買。他的父親自然非常樂意,認(rèn)為自己的兒子既然是個(gè)天才,就沒必要再去培養(yǎng)了。他不讓仲永繼續(xù)讀書,不讓他跟著其他的孩子上學(xué)塾,而是領(lǐng)著仲永到處拜訪,為人家作詩,貪圖小財(cái)小利。 就這樣,到方仲永十二三歲的時(shí)候,他寫的詩已經(jīng)和同齡人沒什么差別了,到了二十來歲的時(shí)候,他寫的詩已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于同齡人了。 有一分耕耘,就會有一分收獲。任何一個(gè)有成就的人,無一不是用辛勤的汗水換來的。即使天資再好,如不經(jīng)常學(xué)習(xí),同樣會變得碌碌無為。而一個(gè)天資差的人,如果勤能補(bǔ)拙,掌握好本領(lǐng),也會成為有用之才。P43-46
編輯推薦
102則先賢智慧妙語;102則名人智慧故事。 不是簡單的羅列條目,特別加入引文出處、語錄解讀穿插古今中外故事,擴(kuò)大青少年的視野和知識面,更好把握和理解語錄的精義,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化傳承。 《受益一生的圣賢語錄》(作者高崎)精選的圣賢語錄,思想深邃、瑯瑯上口,具有恒久的光芒和征服人心的巨大力量。讀者可窺一斑而見全貌,了解中華文明數(shù)千年的文化精髓。
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