中國(guó)大形勢(shì)

用戶評(píng)論 (總計(jì)107條)

•   高連奎的《中國(guó)大形勢(shì)》認(rèn)為宏觀調(diào)控是危機(jī)時(shí)的藥品，但世界各國(guó)把它當(dāng)營(yíng)養(yǎng)品。許小年也認(rèn)為貨幣政策是拆東墻補(bǔ)西墻。宋鴻兵，時(shí)寒冰等人也認(rèn)為美聯(lián)儲(chǔ)的債務(wù)擴(kuò)張是走錯(cuò)路了。高連奎的《中國(guó)大形勢(shì)》，開始看時(shí)講的近代歷史，以及為政府歌功頌德特?zé)?，一度想不繼續(xù)看，但從第三，四，七，八章講的還是不錯(cuò)的。他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的衡量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該放到勞動(dòng)生產(chǎn)率上來。GDP＝勞動(dòng)生產(chǎn)率×勞動(dòng)人數(shù)。這點(diǎn)我比較認(rèn)同。
•   當(dāng)今時(shí)局，萬人萬言。看了這本書，才會(huì)對(duì)世界和中國(guó)的形勢(shì)有客觀的認(rèn)識(shí)。80后的作者，能夠收集到那么多資料，并且分析深刻，確實(shí)是一個(gè)有良知的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。值得大力推薦。
•   作為任何一個(gè)對(duì)中國(guó)發(fā)展關(guān)心的人，都應(yīng)該認(rèn)真拜讀此書，破除對(duì)西方國(guó)家的迷信，絕不能落入歷史虛無主義的泥坑之中，絕不能妄自菲薄，徒長(zhǎng)他人志氣。當(dāng)今的中國(guó)，有一幫買辦階層和利益既得者始終在出賣國(guó)家利益，普通老百姓生活很艱難，還缺乏幸福感（與毛澤東時(shí)代相比）；官場(chǎng)和學(xué)術(shù)階層普遍浮躁、唯利是圖，讓人對(duì)中國(guó)的前途和命運(yùn)產(chǎn)生深深的憂慮。迫切需要這類書，讓有良心的官員能夠站在全球高度看問題，提升戰(zhàn)略眼光和認(rèn)知水平，不斷增強(qiáng)中華民族的自豪感和信心，攻堅(jiān)克難，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
•   適當(dāng)?shù)牧私庑┲袊?guó)形勢(shì)，換種思考模式，換一種看問題的思維
•   此書分析得很不錯(cuò)，有利于更清楚得看清當(dāng)前中國(guó)的形勢(shì)走向
•   對(duì)于關(guān)心關(guān)注中國(guó)發(fā)展方向的國(guó)人，這本書非常值得一讀。讀完之后，你可就不容易被那些所謂的媒體達(dá)人忽悠大眾的言語所欺騙。建議愛國(guó)人士都讀一讀這本書，一定會(huì)讓你有所感悟。
•   中國(guó)很大很復(fù)雜，一家之言不能解決所有問題。希望還是百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。生態(tài)的多樣性也應(yīng)該適用于人類社會(huì)。
•   有一些獨(dú)到的見解，能夠?qū)χ袊?guó)經(jīng)濟(jì)有個(gè)較為全面的了解，相當(dāng)不錯(cuò)。
•   看了之后，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)有了更多的了解
•   本書澄清了當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一些人云亦云、似是而非的觀點(diǎn)，給人以茅塞頓開之感，值得推薦！
•   把國(guó)民經(jīng)濟(jì)的方方面面都論述得很透徹，一本難得的實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)指南！
•   通俗易懂，讓我這個(gè)經(jīng)濟(jì)門漢而又關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的人讀懂了次貸危機(jī)。
•   先前看到這么多好的評(píng)論才買的，但是看完那之后覺得作者不具有理性的精神，思維混亂，頭腦發(fā)熱。真不知道為什么這么多人喜歡這本書，反正我覺得這本書寫得很差。作者只是在羅列觀點(diǎn)，沒有什么實(shí)質(zhì)的有見地的分析。
•   這是我見過的一本用良心寫的書，其思想真的值得我國(guó)那些制定政策的人士去思考！
•   不錯(cuò)，好多觀點(diǎn)都是第一次聽說，而且看完之后感覺作為一個(gè)中國(guó)人真應(yīng)該自豪，但是有味party歌功頌德的嫌疑，呵呵，瞎說呢
•   個(gè)人感覺分析的很到位很透切，，值得讀一讀，，
•   書很好，值得推薦。價(jià)格也很公道。
•   的卻寫的不錯(cuò)
•   中國(guó)人應(yīng)該看看此書，不能再妄自菲薄。
•   以前讀過不完整的，現(xiàn)在是完整版的。寫的很好，適合本人普及知識(shí)。
•   這樣一本敢說真話的書，不多了
•   內(nèi)容洋洋灑灑，很多還是值得一看
•   獨(dú)立的人格，產(chǎn)生獨(dú)立的思想。書寫得很好，值得研讀。
•   很不錯(cuò)啊，值得一看。
•   此書寫的很好，通俗易懂，發(fā)人深思1·
•   現(xiàn)有問題的思路、
•   書很好，有好書向我推薦。。。。。。。。
•   現(xiàn)下難得有思想這么獨(dú)特的著作了，內(nèi)容既深刻有淺顯易懂，實(shí)屬“居家旅行”必備之良書。
•   應(yīng)該很有意義的一本書
•   講得很好，比較接近生活，大家都可以看懂！
•   簡(jiǎn)單易懂，通俗便于理解，適合初學(xué)者，不過淺嘗輒止，并不深入。
•   看了好幾遍，每一次都有不同的感悟。
•   有些內(nèi)容讀后很有啟發(fā)，有些觀點(diǎn)很有代表性。
•   好書，可惜一直都沒看完
•   內(nèi)容可以，多長(zhǎng)點(diǎn)知識(shí)了。
•   居然買了這么多書沒有評(píng)論，當(dāng)當(dāng)?shù)臅诲e(cuò)
•   書本非常的好，讓我受益匪淺，內(nèi)容非常的好
•   書很使用的，買多次了，值得購(gòu)買
•   作者用翔實(shí)的史實(shí)說明了當(dāng)下經(jīng)濟(jì)的困惑，卻并不能提供行之有效的思考方向。此外，作者對(duì)有如張維迎與陳志武等人的評(píng)斷并不是特別客觀，其實(shí)，他們對(duì)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)的理解也有獨(dú)到的地方，值得肯定。而作者肯定的朗咸平卻也有非經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)有的急躁，其實(shí)，學(xué)術(shù)應(yīng)秉正義與真理而行，偏頗不利于社會(huì)的發(fā)展。
•   只有了解了中國(guó)的形式，才能夠好的發(fā)展
•   但是書中的觀點(diǎn)也有其局限性.總體來說，值得一讀
•   有很多信息，但內(nèi)容不成體系
•   送貨及時(shí)，只是我暫時(shí)無暇顧及看。
•   有些觀點(diǎn)比較單一角度
•   有點(diǎn)不喜歡
•   整體上看，不錯(cuò)。
  數(shù)據(jù)不是特別豐富。
  邏輯性強(qiáng)。
  能夠幽默點(diǎn)更好。
•   YIDINGYAODU
•   幫朋友買的，他認(rèn)為不錯(cuò)！
•   當(dāng)當(dāng)網(wǎng)速度還是挺快的
•   新書象舊書，外觀差，品相不好。
•   正在閱讀，進(jìn)一步了解歷史！了解中國(guó)！
•   質(zhì)量還不錯(cuò)，不是我喜歡的那種書。
•   單純是幫朋友買的工具書。
•   作者有點(diǎn)憤青的感覺，我們說中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要消費(fèi)拉動(dòng)，這個(gè)消費(fèi)主要是私人消費(fèi)，作者好像這個(gè)概念沒弄清楚
•   今天的中國(guó)怎么了，大家都知道，為什么就沒有辦法嗎
  我們是站著活還是跪著生
  看了本書心情沉重
  看看此書多為這個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家祈禱吧
  印刷不錯(cuò)
•   本書看到評(píng)論以為還行就買了，結(jié)果看了一半就沒看下去，因?yàn)椋?br /> 1、書中作者居然說通用汽車破產(chǎn)是杰克韋爾奇的責(zé)任，而且以此為立據(jù)說美國(guó)的職業(yè)經(jīng)理人制度存在嚴(yán)重問題；作者不是一句話說錯(cuò)哦，是用了整整兩個(gè)章節(jié)！這么SB的錯(cuò)誤都能犯，丟人！
  （錯(cuò)誤：通用汽車與通用電氣是兩個(gè)不搭邊的公司，通用汽車申請(qǐng)破產(chǎn)，而杰克韋爾奇是在通用電氣任CEO，關(guān)韋爾奇鳥事?。。?br />
  個(gè)人認(rèn)為：作者書中觀點(diǎn)沒有自己的思路，較為偏激、吸引眼球，其實(shí)很多都是從報(bào)刊、書上堆砌起來的。
  對(duì)于常看書，有一定閱歷及思路的讀者來千萬別浪費(fèi)時(shí)間和金錢！
  那些評(píng)論的都是水軍，鳥人！
•   視野很廣但深度不足，有民族責(zé)任心但偏見太重。
•   接近政府言論吧，亦可稱一種觀點(diǎn)而已。一般。
•   折扣有點(diǎn)高
•   作者極力想站在歷史，社會(huì)的高度分析中國(guó)形勢(shì)。奈何功力所限，本書雖有一些自身觀點(diǎn)，但對(duì)經(jīng)濟(jì)的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如《金融的邏輯》，對(duì)社會(huì)歷史的認(rèn)知遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如《格林斯番回憶錄》，前半部分有御用學(xué)者之嫌。
•   介紹的神乎其神，但粗粗看過方知名不副實(shí)。文法一般，讀來并不引人入勝；證據(jù)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，介紹時(shí)寒冰葉檀等新勢(shì)力時(shí)，來源竟然只是百度百科，且內(nèi)容都來自宣傳文字，似乎都沒有好好讀過他們的文章，比起時(shí)寒冰的一長(zhǎng)串證據(jù)書單，差距真的很明顯。結(jié)論也一般，雖然說孔子老子的思想啟蒙了西方，但因?yàn)榍笆龅恼摀?jù)不足，牽強(qiáng)居多，結(jié)果也自然難以信服。總之，個(gè)人認(rèn)為夸夸其談之下，難以讓人信服，還需作者埋頭苦讀再做長(zhǎng)論吧。
•   當(dāng)當(dāng)上買了這么多次書，還是第一次實(shí)在忍不住了上來寫個(gè)評(píng)論。這本書實(shí)在是讓我無語，十分有傾向性的堆砌數(shù)據(jù)，然后導(dǎo)出一個(gè)十分有傾向性的結(jié)論。論據(jù)缺乏全面性，論述過程缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性，得出的結(jié)論自然沒什么科學(xué)性可言。如果僅僅是為了YY一把，還不如去網(wǎng)上的論壇。買本書捧在手里，是為了能看到思想的碰撞?？上?，真是讓我十分的失望。
•   內(nèi)容感覺是湊到一塊，而其太淺薄不深入。
•   說實(shí)話，這書很**。
•   寫書有水平，評(píng)論也得有水平。鄙人不對(duì)內(nèi)容做評(píng)價(jià)，現(xiàn)發(fā)表觀點(diǎn)如下：1、本書屏棄了“盲人摸象”似的觀點(diǎn)，從多角度分析問題，實(shí)屬難能可貴。2、本書沒有刻意激起任何人情緒，所有觀點(diǎn)中立客觀。3、本書是以解決問題為目的，不是就事論事。4、本書不是過去的簡(jiǎn)單回顧與總結(jié)，而是面向未來。另： 中國(guó)學(xué)術(shù)八大怪？1、研究過去的多，展望未來的少。2、摘抄，借鑒的多，自己抒發(fā)，原創(chuàng)的少。3、總結(jié)成功的多，研究失敗的少。4、推理猜測(cè)的多，實(shí)踐檢驗(yàn)的少。5、定制框架模型的多，具體實(shí)施步驟和流程及先后順序的少。6、研究怎么用的多，但使用的前提和時(shí)機(jī)，注意事項(xiàng)的少。7、幫企業(yè)政府說話的多，為百姓說話的少。8、坐在辦公室里的多，從人民中來的少。本書作者盡量避開了以上怪相，可敬！??！
•   該書言簡(jiǎn)意賅、通俗易懂，將復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和中國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況緊密的聯(lián)系在一起，不但提出了問題，而且還指出了解決問題的方法，是一本難得的好書。 -----------文史研究學(xué)者 沈忱
•   幫朋友買的一本書，包裝還可以，挺他說內(nèi)容還聽不錯(cuò)！！
•   水平很矬，意識(shí)形態(tài)紅衛(wèi)兵
•   包物、送貨都很好，希望能夠保持下去！
•   首先，我對(duì)電子工業(yè)出版的書已經(jīng)徹底失望，字體小，擁擠，看著非常難受，其次內(nèi)容也是抄抄寫寫，我百度了一下，這本書還入選了人生必看的兩百本經(jīng)濟(jì)管理類書籍，高連奎先生還是中國(guó)金融智庫(kù)研究員，我想，也難怪現(xiàn)下這么多人被誤導(dǎo)，也難怪中國(guó)管理層總是被罵，有如此智庫(kù)，有如此書籍，卻還受歡迎，真是失望。我舉個(gè)例子：談到中古是否需要平等啟蒙，“……這說明中國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了‘法律面前人人平等’……這樣就保證了任何人都有進(jìn)入國(guó)家政治系統(tǒng)的權(quán)利……”前面說的秦朝，后面說的是我們現(xiàn)在。當(dāng)然，并非說高先生就有多差勁，只是個(gè)人不太認(rèn)同高先生的觀點(diǎn)，或許，他是對(duì)的，因?yàn)樗臅S是要給某些高層看的。
•   兩本書 自己抄自己大而空個(gè)別見解不錯(cuò)多數(shù)地方大而無當(dāng)甚至自相矛盾、牛頭不對(duì)馬嘴出版社缺少對(duì)書稿的編輯校對(duì)文字錯(cuò)誤較多
•   湊合吧，有些內(nèi)容還是很有說服力
•   買了這本書看了幾十頁(yè)，從一開始就覺得作者駕馭不住這么大的主題。作者力圖從各個(gè)角度去思考很多問題，但明顯作者閱讀量不夠，很多引用來自于百度，博客，甚至烏有之鄉(xiāng)。很多觀點(diǎn)也經(jīng)不起推敲，沒有嚴(yán)密邏輯性。不過既然買了，我就得看完，從不同人去看中國(guó)的問題，也能思考為何那么多人打著愛國(guó)的幌子做著利己的事。很遺憾中國(guó)很多學(xué)者是招搖撞騙之類，“劣幣驅(qū)逐良幣”，希望中國(guó)多出點(diǎn)有... 閱讀更多
•   慕名買了一本，簡(jiǎn)單看了一下，感覺力圖客觀、全面、并試圖有見地的精神可嘉，但無奈根底尚淺，特別是對(duì)一些規(guī)律的認(rèn)識(shí)，尚需時(shí)日，一些判斷、分析，尚難以經(jīng)得起推敲，特別是作者雖表現(xiàn)出客觀的樣子，但實(shí)際上已存偏見，引用其他學(xué)者觀點(diǎn)，糾其一點(diǎn)，不及其余，固步自封烙印明顯，難以客觀正確對(duì)待不同意見，特別是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重缺乏深刻的洞察、理解和認(rèn)識(shí)，是這一類學(xué)者普遍存在的巨大缺... 閱讀更多
•   本來挺好的一本書，就是被紙質(zhì)給玷污了。希望廠家提高形式部分。
•   作者提出近400年的西方自然科學(xué)文化起源于中國(guó)，中國(guó)不缺少需求，而是要搞低成本性福利社會(huì)，觀點(diǎn)很獨(dú)到
•   絕對(duì)好書！超級(jí)震撼！知識(shí)含量極大，將中國(guó)問題徹底說透徹了！
•   非常不錯(cuò) 非常喜歡的書
•   擴(kuò)展閱讀量，僅此而已。
•   我的建議
•   期待自己能夠多領(lǐng)悟一些
•   《中國(guó)大形勢(shì)》另類的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，很好。
•   好書，真是一本好書?。。?！
•   　　讀到本書第一章第二節(jié)：“中國(guó)人為什么對(duì)‘啟蒙’沒有興趣”，實(shí)在忍不住想說說我這個(gè)小P民的一點(diǎn)看法。首先，我很欣賞高連奎敢于批判現(xiàn)在中國(guó)已經(jīng)習(xí)慣看將西方的思想家當(dāng)做圣人看待的觀點(diǎn)，對(duì)，別讓自己趴著看人家，中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)那時(shí)的思想家，是我們值得真正驕傲的。
  　　
  　　但是，高連奎對(duì)啟蒙的看法，讓我萬難同意。先說自由，高定義的“自由”是指農(nóng)奴擺脫對(duì)農(nóng)奴主的人身依附關(guān)系，也對(duì)，沒錯(cuò)，按照歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國(guó)大革命時(shí)期，自由就是指此。但是你拿那時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)來套21世紀(jì)的中國(guó)，未免有點(diǎn)陳舊了吧，事物都在發(fā)展中，自由就不會(huì)因?yàn)榻?jīng)過了這么多年人類活動(dòng)而發(fā)生些許變化嗎？？？？現(xiàn)在中國(guó)的自由內(nèi)涵，絕不僅僅，也不應(yīng)該是解除法國(guó)大革命時(shí)期的人身依附關(guān)系吧，看看我們的敏感詞，看看我們結(jié)社，集會(huì)自由，看看我們那些被抽象肯定，具體否定掉的權(quán)力，要自由，要的是這些東西。
  　　
  　　
  　　
•   　　和之前一個(gè)讀者有相似的感觸：讀本書就像讀《明朝那些事兒》一樣讓人酣暢淋漓，作為一部財(cái)經(jīng)類學(xué)術(shù)作品，能將專業(yè)知識(shí)講得如此通俗易懂、深入淺出、雅俗共賞，實(shí)在是難能可貴。
  　　
  　　但本書的一些對(duì)策有待商酌，部分論述不夠深。但總體來說，絕對(duì)是不可多得的好書。大本分內(nèi)容觀點(diǎn)新穎，見解獨(dú)到。強(qiáng)烈推薦！
•   　　不可否認(rèn)，在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)界幾乎一邊倒的傾向于自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，有這樣一些唱反調(diào)的書是好事。對(duì)沖型的觀點(diǎn)才能激發(fā)讀者的批判性思考。
  　　但是，就像宋鴻兵的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》一樣，這本書存在依然存在很多問題：
  　　首先，我覺得作者一開篇提到的中國(guó)對(duì)西方世界的影響就是一個(gè)高估，不可否認(rèn)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)對(duì)西方世界的影響就像現(xiàn)在的西方世界對(duì)于中國(guó)的誘惑一樣，但這兩個(gè)時(shí)代最大的區(qū)別就在于信息技術(shù)上巨大的區(qū)別，在那個(gè)時(shí)代，遙遠(yuǎn)的東方很難對(duì)西方產(chǎn)生全局性的影響，如果真的存在，那應(yīng)該首先在語言上反映出來，就好比現(xiàn)在的中文中出來的很多“舶來品”一樣；
  　　其次，就像作者對(duì)于美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)有夸大的嫌疑，另外美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)消失一說也有待商榷。首先，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期化表現(xiàn)只是一種統(tǒng)計(jì)規(guī)律，而并不是美國(guó)經(jīng)濟(jì)體系的本質(zhì)表現(xiàn)。所有的經(jīng)濟(jì)體無論怎樣完美總會(huì)遇到一些危機(jī)，處理的不好，就會(huì)以危機(jī)的形式表現(xiàn)出來，這本是”只要是人，就會(huì)犯錯(cuò)“所引起的常態(tài)，而不應(yīng)該被認(rèn)為根植在美國(guó)資本主義的本質(zhì)之內(nèi)；
  　　當(dāng)然，還有很多觀點(diǎn)，比如中國(guó)不是出口導(dǎo)向型，以及關(guān)于國(guó)家是否應(yīng)該負(fù)債經(jīng)營(yíng)等觀點(diǎn)都是可辯論的。
  　　不過，盡管有這樣那樣的缺陷，這本書的確不失為一本必讀的好書。
•   　　書寫的很好，雖然很忙，但一直還在堅(jiān)持看?！吨袊?guó)大形勢(shì)》必將掀起一場(chǎng)大波 中國(guó)的崛起被認(rèn)為是二十一世紀(jì)最重要的全球地緣事件。二十一世紀(jì)前十年網(wǎng)絡(luò)調(diào)查表明，“中國(guó)崛起”高居第一，遠(yuǎn)超美國(guó)的“9.11”和攻打伊拉克等，成為全球最受關(guān)注事件。但對(duì)于中國(guó)人自己來說，這種崛起不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的巨大成就。更根本的是改變了中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。
•   　　一個(gè)國(guó)家要想發(fā)展好經(jīng)濟(jì)，首先要有一個(gè)法制的環(huán)境。貧富差距必須得控制在可以接受的范圍內(nèi)。
  　　反觀中國(guó)，這些年來房產(chǎn)價(jià)格和貨幣存量都到了世界前列。收入不均大大超過發(fā)達(dá)國(guó)家，大有躍居世界第一的趨勢(shì)。雖說整天喊著產(chǎn)業(yè)鏈升級(jí)，但技術(shù)和品牌不是幾句口號(hào)和公有化能做成的。
  　　中國(guó)經(jīng)濟(jì)的問題在于制度。沒有制度的改革，談何私有化主體，沒有私有化作為主體，談何引領(lǐng)世界創(chuàng)新？在公有制為主、思想封閉的環(huán)境下，想要大幅提高生產(chǎn)效率，培養(yǎng)學(xué)術(shù)大師，無異于癡人說夢(mèng)
  　　作者對(duì)于國(guó)有企業(yè)的分析讓人失望。他認(rèn)為私有化或者市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)會(huì)損害人民的利益，所以應(yīng)該讓國(guó)有企業(yè)回歸公益性質(zhì)，保持絕對(duì)壟斷?？墒俏覀冎?，正如反腐越反越腐一樣，沒有群眾監(jiān)督，沒有選舉權(quán)利制約，讓既得利益者損害自身利益去做一些出力不討好的事是不可能的。這不僅不符合人性，也會(huì)得罪同一群體的其他成員，最終禍及自身，被踢出權(quán)力中心。
  　　這就是為什么油價(jià)、電價(jià)、通信費(fèi)用不斷上漲，國(guó)企們拿著高福利，業(yè)績(jī)卻不斷虧損的原因。
  　　更可怕的是，這些企業(yè)由于有政府撐腰，可以肆無忌憚的向銀行貸款，去從事一些低效率工作，對(duì)于民營(yíng)資本將產(chǎn)生極大的擠出效應(yīng)。
  　　而如果開放相關(guān)市場(chǎng)，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，進(jìn)行有效的反壟斷措施。不僅那些虛高的產(chǎn)品價(jià)格會(huì)跳水，國(guó)企們?nèi)绻麤]有私有化，也會(huì)以更加務(wù)實(shí)的態(tài)度去經(jīng)營(yíng)，否則他們將會(huì)失去客戶。這樣，政府并未干預(yù)，僅僅是市場(chǎng)化就會(huì)給人們帶來福利。
  　　可是，似乎國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們都不愿意談及這些。以錯(cuò)誤的制度為根基，不斷暢談自身的烏托邦式的想法。前景廣闊，愿望美好，只是永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了。這種書，給予經(jīng)濟(jì)盲的啟示再多又有什么用？
  　　就像我們過去的幾千年中的盛世一樣。最好的時(shí)候老百姓無非就是勞碌一年，混個(gè)飽飯。以民族驕傲作為福利，以國(guó)家的名義剝削百姓，這樣的文化、這樣的制度，慘淡的將來不難期望
•   　　《中國(guó)大形勢(shì)》經(jīng)典語錄50條
  　　
  　　　1.資產(chǎn)階級(jí)革命換來的只是政黨分贓的無邊貪欲；
  　　
  　　　　2.中華文明影響西方是歷史的主流，西方文明影響中國(guó)是歷史的回流；
  　　
  　　　　3.中國(guó)老子是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想教父；
  　　
  　　　　4.中國(guó)某些人盲目崇拜西方不是因?yàn)樗麄兞私饬宋鞣?，相反是因?yàn)樗麄儗?duì)西方了解的太少所致；
  　　
  　　　　5.華爾街金融危機(jī)的商業(yè)根源是高利貸的不可持續(xù)性；
  　　
  　　　　6.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)養(yǎng)懶人，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)養(yǎng)壞人；
  　　
  　　　　7.創(chuàng)新就是爭(zhēng)第一；
  　　
  　　　　8.小政府主義不等于無政府主義；
  　　
  　　　　9.政府如果鼓勵(lì)儲(chǔ)蓄和投資，則國(guó)家發(fā)展后勁十足，而如果鼓勵(lì)信貸和消費(fèi)，則遺患無窮；
  　　
  　　　　10.虛假的消費(fèi)能力必然帶來企業(yè)產(chǎn)能過剩；
  　　
  　　　　11.美國(guó)戰(zhàn)勝蘇聯(lián)是蠻族的勝利；
  　　
  　　　　12.如果一個(gè)制度不是以改善民生為目的，或是其結(jié)果沒有改善民生，那這種制度無論標(biāo)榜自己多么文明也是野蠻的；
  　　
  　　　　13.政治上的不穩(wěn)定，必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)政策上的愚蠢、偷懶與短視；
  　　
  　　　　14.偉大的經(jīng)濟(jì)理論一般都誕生于經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期。
  　　
  　　　　15.思想上要開放，但是市場(chǎng)絕對(duì)不能盲目開放，思想上封閉的民族必然落后，而將市場(chǎng)拱手讓人的國(guó)家是自取滅亡；
  　　
  　　　　16.一個(gè)國(guó)家一旦實(shí)行了多黨制，特別是極端多黨制，國(guó)家在經(jīng)濟(jì)政策上也就表現(xiàn)出政客經(jīng)濟(jì)的特征；
  　　
  　　　　17.政客經(jīng)濟(jì)六大特征：喜歡靠舉債發(fā)展經(jīng)濟(jì)；喜歡高匯率；喜歡享受泡沫式繁榮；喜歡低利率、喜歡激進(jìn)的改革和不重視勞動(dòng)生存率的提高；
  　　
  　　　　18.以就業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)城市化已經(jīng)進(jìn)入尾聲；
  　　
  　　　　19.比較優(yōu)勢(shì)思想讓中國(guó)主動(dòng)放棄了第三次工業(yè)革命機(jī)遇；
  　　
  　　　　20.政府放任經(jīng)濟(jì)比干預(yù)經(jīng)濟(jì)的危害更大；
  　　
  　　　　21.為市場(chǎng)制定游戲規(guī)則是政府的天職；
  　　
  　　　　22.“GDP=勞動(dòng)生產(chǎn)率＊?jiǎng)趧?dòng)人數(shù)”；
  　　
  　　　　23.工業(yè)是撬動(dòng)經(jīng)濟(jì)的杠桿，自動(dòng)化是這個(gè)杠桿的支點(diǎn)；
  　　
  　　　　24.憂患派學(xué)者是中國(guó)的脊梁，安樂派學(xué)者中國(guó)最大的敵人；
  　　
  　　　　25.世界早已經(jīng)進(jìn)入了金融經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這是繼自由資本主義和壟斷資本主義之后，資本主義發(fā)展出的又一新階段；
  　　
  　　　　26.中國(guó)大形勢(shì)：經(jīng)濟(jì)虛好，民生實(shí)壞；
  　　
  　　　　27.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，市場(chǎng)就是國(guó)土，市場(chǎng)的淪陷就是國(guó)家的淪陷；
  　　
  　　　　28.低生存成本就是最大的社會(huì)福利；
  　　
  　　　　29.中國(guó)需要是“監(jiān)督式”民主，而非“選舉式”民主；
  　　
  　　　　30.中國(guó)需要一場(chǎng)勞動(dòng)生產(chǎn)率革命；
  　　
  　　　　31.郎咸平研究的不是陰謀論是經(jīng)濟(jì)國(guó)防學(xué)；
  　　
  　　　　32.福利社會(huì)解決的是生老病死的問題，而低生存成本型社會(huì)解決的是衣食住行的問題；
  　　
  　　　　33.中國(guó)不需要暴力革命，中國(guó)需要學(xué)術(shù)革命；
  　　
  　　　　34.儲(chǔ)蓄率的高低是衡量一個(gè)國(guó)家抵御經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)能力的主要標(biāo)志；
  　　
  　　　　35.財(cái)富握在窮人手里，則可以形成消費(fèi)，而如果掌握在富人手里，那大部分形成儲(chǔ)蓄和投機(jī)；
  　　
  　　　　36.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的無序性必然導(dǎo)致民眾生活的不穩(wěn)定，而民眾生活的不穩(wěn)定，必須由政府的社會(huì)保障制度來彌補(bǔ)；
  　　
  　　　　37.自由資本主義由唯利是圖者控制的經(jīng)濟(jì)，壟斷資本主義是由野心家控制的經(jīng)濟(jì)，金融資本主義完全是由賭徒控制的經(jīng)濟(jì)；
  　　
  　　　　38.金融經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“投機(jī)”是社會(huì)的頭號(hào)危害；
  　　
  　　　　39.對(duì)于一個(gè)國(guó)家，觀念的落后比技術(shù)的落后更可怕；
  　　
  　　　　40.“以兵滅國(guó)，國(guó)亡而民存，以商滅國(guó)，民亡而國(guó)隨”，真正點(diǎn)透了商戰(zhàn)的本質(zhì)；
  　　
  　　　　41.我們不反對(duì)真正的“藏富于民”，而是反對(duì)打著“藏富于民”的幌子，行“藏富于精英”之實(shí)。
  　　
  　　　　42.任何投機(jī)行為的最終受害者都是那些最后的接盤者和那些真正需求這些商品的人；
  　　
  　　　　43.沒有完善的社會(huì)保障制度不可能出現(xiàn)中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)；
  　　
  　　　　44.有保障、沒有生存壓力的生活才是民眾獲得中產(chǎn)階級(jí)認(rèn)同的前提條件；
  　　
  　　　　45.低收入群體的消費(fèi)以生存性消費(fèi)為主，中等收入群體的消費(fèi)以享受型消費(fèi)為主，而高收入群體的消費(fèi)是以奢侈型消費(fèi)為主；
  　　
  　　　　46.當(dāng)代的中國(guó)有達(dá)爾文時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)，有魯迅時(shí)代的麻木，有馬克吐溫時(shí)代的冷漠，還有馬克思時(shí)代的剝削；
  　　
  　　　　47.對(duì)中國(guó)轉(zhuǎn)型之痛感受最深的就是80后一代人；
  　　
  　　　　48.要改變中國(guó)安樂派學(xué)者的思想，就像讓女人學(xué)會(huì)站在男人的角度去看問題一樣的難；
  　　
  　　　　49.華爾街金融危機(jī)是玩火自焚，美國(guó)受的是內(nèi)傷；
  　　
  　　　　50.國(guó)家間的財(cái)富轉(zhuǎn)移，先后經(jīng)歷了四個(gè)階段，分別是軍事掠奪，對(duì)外貿(mào)易，跨國(guó)投資和金融交易。
  　　
•   　　 有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)，有關(guān)那些喜歡談?wù)摬⒃噲D那我們集體命運(yùn)做實(shí)驗(yàn)的人們，我想，中國(guó)近現(xiàn)代史是最好的教材，一代一代人被瞎折騰整得那么悲慘，看得人哀思無邊。因此，我從不指望哪種理論能包治百病，只是期待著種種說法能在常識(shí)上立得住腳，跟實(shí)際有關(guān)聯(lián)，與事實(shí)有所補(bǔ)。這種期待雖然標(biāo)準(zhǔn)比較低，但能反映出絕大多數(shù)“被經(jīng)濟(jì)”的人的初衷。也因此，我希望聽到的聲音，也應(yīng)該是老實(shí)，就事論事，與事有補(bǔ)。這個(gè)簡(jiǎn)單標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于寫書者的要求，就是頭腦一定要清醒。這份清醒一定要立足于對(duì)世事多磨的理性認(rèn)識(shí)，對(duì)民生艱難的深刻體悟。
  　　
  　　 高連奎先生和他所著的《中國(guó)大形勢(shì)》一書，是一份高度清醒的頭腦的作品。清醒之處，正如作者自己所說的，視“安樂學(xué)派”為敵人，努力從“憂患”的角度理解我們脆弱的經(jīng)濟(jì)生態(tài)。我所知的，對(duì)經(jīng)濟(jì)這一大塊進(jìn)行宏大敘說，不僅僅要有足夠的認(rèn)知，還需要足夠的膽魄。作者身為青年學(xué)者，在書中縱橫馳騁談?wù)搰?guó)策、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、民生問題，不時(shí)閃爍著真知灼見的光芒，也不時(shí)體現(xiàn)著深深的憂思。這些判斷與其說來自刻刻板板書齋式實(shí)驗(yàn)，不如說來自于生存現(xiàn)場(chǎng)切膚刻骨的體味。
  　　
  　　 由于一個(gè)熱血青年獨(dú)有的恣意和馳騁，高連奎把《中國(guó)大形勢(shì)》一書寫成了一篇大幅策論。對(duì)于所有“被經(jīng)濟(jì)”的人來說，通過這本書來打開對(duì)于發(fā)展的思考再好不過了。我們可以在這部書中讀到許許多多嶄新的判斷，有關(guān)于一直在困惑我每一個(gè)人的房子、票子和路子，可以聽到一個(gè)訓(xùn)練有素的理性人冷靜卻又不乏想象力的思考；也可以在這部書中讀到若干建議，了解我們風(fēng)云變幻的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)場(chǎng)，是經(jīng)濟(jì)氣象學(xué)的良好標(biāo)本。就我個(gè)人的閱歷而言，作者的視野寬闊無邊，極目之舒，令人不能由衷贊嘆，同儕之中，真是才人輩出。這樣的書，絕非頂著無邊虛名的浮躁同輩可以寫出來的，太多人牢騷滿腹，憤青十足，卻不肯用心讀書研習(xí)；更不會(huì)睜大眼、用盡心思，為超出自己飯碗范圍之外的事情殫精竭慮，也就鮮有真才實(shí)學(xué)和經(jīng)世濟(jì)民的建樹了。從這個(gè)方面看，年輕的高連奎先生，是包括我在內(nèi)的年輕人的文化榜樣。
  　　
  　　 我所知，世上除了《圣經(jīng)》，是肯定不會(huì)有任何一本書能宣稱解決所有問題的。作者在書中提出的問題要比解答的問題多出幾倍，很多良好的建議和設(shè)想也是小荷才露尖尖角。對(duì)于青年學(xué)者而言，是開拓道路的起點(diǎn)，也是面向未來的舞臺(tái)。同為一個(gè)80后的讀書人，我在閱讀《中國(guó)大形勢(shì)》一書中，除了從作者身上汲取諸多“形勢(shì)”知識(shí)之外，更多地因面對(duì)著相同的困境而產(chǎn)生的共鳴。與傳統(tǒng)的“憂患派”學(xué)者對(duì)中國(guó)問題的悲觀態(tài)度不一樣，高連奎充滿了信心和雄心。這點(diǎn)是非常棒的，予人絕途不如給人希望。世事可能非常艱難，但更艱難的是，在這艱難之中給出克服艱難的可能性與勇氣。高連奎一直在努力這么做，如果要身為評(píng)論者的我，我會(huì)說：“COME ON，把你所想的繼續(xù)想下去，把你想做的慢慢做出來！”
  　　
  　　 如果有人問我，讀《中國(guó)大形勢(shì)》獲得了什么？我想說，獲得那種更加理性、冷靜和從容面對(duì)“大形勢(shì)”風(fēng)云的力量，獲得了充分信賴未來的動(dòng)力，獲得了對(duì)充滿智慧地解決中國(guó)問題、走中國(guó)道路的信心……
  　　
  　　
•   　　 從“中國(guó)崩潰論”到“中國(guó)致世界經(jīng)濟(jì)崩潰論”，為什么我們中國(guó)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)者只能充當(dāng)人家的傳播工具？為什么我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)界會(huì)形成被“二道販子”統(tǒng)治的格局？中國(guó)的“有識(shí)之士”在何處隱居？中國(guó)學(xué)術(shù)界的新勢(shì)力何時(shí)才能崛起？
  　　
  　　　　改革開放以來，中國(guó)發(fā)生了天翻地覆的變化，然而，隨著改革不斷進(jìn)入深水區(qū)，各種復(fù)雜的問題接踵而至，比如，為什么我們中國(guó)經(jīng)歷了60年的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，仍然與泰國(guó)、馬來西亞等國(guó)家處于同一階梯？而與日本等國(guó)比起來還有那么大的差距？為什么GDP高速增長(zhǎng)，而民眾卻對(duì)改革不斷質(zhì)疑？中國(guó)未來是繼續(xù)高速增長(zhǎng)，還是進(jìn)入低速增長(zhǎng)期？如何才能破解民生難題？
  　　
  　　　　可以看到的是，很多專家、學(xué)者、智庫(kù)都提出了自己的看法和觀點(diǎn)，都有著各自說得過去的理由，但是，當(dāng)你看到《中國(guó)大形勢(shì)》這本書時(shí)，你才豁然開朗，原來，還可以這樣站在歷史的高度，用歷史的眼光去解讀這些問題，用系統(tǒng)的思維去思考這些問題。
  　　
  　　　　“低生存成本型社會(huì)”理論提出者高連奎，這位早年成功預(yù)測(cè)到華爾街金融危機(jī)的年輕經(jīng)濟(jì)學(xué)人，經(jīng)過幾年沉淀，再推三十萬字力作《中國(guó)大形勢(shì)》。
  　　
  　　　　不同國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)所采用的、曾經(jīng)被我們迷戀的成功模式，經(jīng)過作者獨(dú)到的解讀，身上的五彩光環(huán)隨之而去。
  　　
  　　　　中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家太需要?jiǎng)?chuàng)造性工作，太需要跳出流行的思維范式，去擁抱在經(jīng)濟(jì)理論方面突破性的發(fā)展了，即使這些理論目前還不被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家所接受。
  　　
  　　　　這已不是一本純粹意義上的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀本，而是作者對(duì)中國(guó)當(dāng)前問題一次系統(tǒng)的梳理，從歷史的角度、思想的角度、西方的角度進(jìn)行解析，并相應(yīng)地提出了自己的解決方法。
  　　
  　　　　在這里，我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)不一樣的中國(guó)，并對(duì)未來充滿了渴望。
  　　
•   　　春城志愿服務(wù)聯(lián)盟的公益活動(dòng)受到高老師的關(guān)注和支持，好人好書。
  　　
  　　還是說書，本人是從事新聞工作，對(duì)于敏感和熱點(diǎn)其實(shí)早有麻木之感。但是，高老師一顆拳拳愛心，加之專業(yè)高深素養(yǎng)，生產(chǎn)出來的社會(huì)讀本《中國(guó)大形勢(shì)》讓人們回歸到對(duì)社會(huì)的熱誠(chéng)關(guān)注。
  　　
  　　有時(shí)候，尋求答案本身就是答案。趨勢(shì)本身就是形勢(shì)。
  　　
  　　天下興亡，匹夫有責(zé)。
  　　
  　　馬克思說過：人是社會(huì)的人。
  　　
  　　《中國(guó)大形勢(shì)》突破了很多個(gè)人局限和立場(chǎng)偏差，好人好書。
•   　　元旦開始拜讀，愛不釋手……作者觀點(diǎn)新穎、獨(dú)到、犀利涉歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、人文等多學(xué)科，對(duì)當(dāng)前的中國(guó)形勢(shì)進(jìn)行了系統(tǒng)而又透徹，全面而又精辟的分析，并提出了將“提高勞動(dòng)生產(chǎn)率”作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展首要目標(biāo)及建立“低生存成本型社會(huì)”等一系列切實(shí)可行的主張。強(qiáng)烈推薦！
•   　　 讀本書就像讀《明朝那些事兒》一樣讓人酣暢淋漓，作為一部財(cái)經(jīng)類學(xué)術(shù)作品，能將專業(yè)知識(shí)講得如此通俗易懂、深入淺出、雅俗共賞，實(shí)在是難能可貴。本書不是我讀過的最專業(yè)的財(cái)經(jīng)著作，但卻是我見過的對(duì)當(dāng)前中國(guó)情況描述得最準(zhǔn)確、最有建設(shè)性和參考價(jià)值的財(cái)經(jīng)著作。夸張一點(diǎn)來說，本書甚至可以作為中國(guó)未來發(fā)展的模板和藍(lán)圖。真的推薦大家都能讀讀這本書，讀完之后，你會(huì)對(duì)中國(guó)的過去、現(xiàn)在和未來有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，你將收獲前所未有的激情、快樂和信心。
•   　　作者對(duì)中國(guó)未來的經(jīng)濟(jì)走勢(shì)的預(yù)測(cè)獨(dú)到透徹，對(duì)過去中國(guó)幾十年來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著詳細(xì)的分析和解讀。，在東西方對(duì)比的大歷史視野下，對(duì)中國(guó)模式進(jìn)行了全新、全景式的解讀與剖析，給再度復(fù)興的中華民族描繪了一個(gè)“看世界，中國(guó)如何主沉浮”的遠(yuǎn)景。
•   　　前段時(shí)間讀了下《世界大形勢(shì)》，無意間看到《中國(guó)大形勢(shì)》這本書，并且買來細(xì)細(xì)的品讀了一番，看了兩遍，其味猶在，對(duì)國(guó)內(nèi)外之現(xiàn)狀形式有了更新、更深的認(rèn)識(shí)，開拓了視野，自己的思維方式也為之一新。正所謂：“不觀今不足以成家立業(yè)，不讀史不足以知物言志”！好書故而推薦之！
•   　　人生有幾個(gè)層次，開始的是求生存，然后是求發(fā)展，最后是追求自由。而中國(guó)的經(jīng)歷似乎相反，上世紀(jì)八十年代中國(guó)人追求自由，九十年代追求發(fā)展，本世紀(jì)解決生存危機(jī)卻成了最重要的課題，本書作為生存經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山之作，很值得讀者去品味思考。
•   　　支持翰嘯!感謝翰嘯對(duì)低生存成本型社會(huì)'對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)之形式的思考.謝謝你讓我知道我們80后沒有完全墮落還有對(duì)社會(huì)思考.對(duì)國(guó)家未來劃策..你是我們80后的驕傲.我能到做的只是對(duì)你多關(guān)注,我在這里祝福你的思想傳播的更遠(yuǎn),,
•   　　 正在讀第二遍，對(duì)于一個(gè)金融從業(yè)者來說，或者說對(duì)任何一個(gè)行業(yè)的人，想要了解一個(gè)國(guó)家的變遷史，了解民族、國(guó)家、經(jīng)濟(jì)等等其實(shí)很多人感覺很茫然。因?yàn)槭芟抻趥€(gè)人知識(shí)體系的不完整，而作者為我們呈現(xiàn)了一幅巨大的框架，在這個(gè)框架上思路清晰，讓人從戰(zhàn)略上去了解我們以前想要了解而無從得源的知識(shí)。
  　　 這是一本實(shí)事求是的大作，為每一個(gè)想成就事業(yè)，貢獻(xiàn)價(jià)值的人來說都是必讀。我想一個(gè)人首先要有戰(zhàn)略的眼光，才會(huì)有細(xì)節(jié)的突破。
  　　 強(qiáng)烈推薦。
  　　 阿布。
•   　　我算是本書最早的一批讀者吧。作者的可貴之處在于，不盲從不迷信，對(duì)于中國(guó)的問題有自己的思考。能夠沉下心去研究當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)，能夠在一番梳理之后有自己的見解，這本身就是了不起的。我對(duì)經(jīng)濟(jì)問題不是很懂行，但是靜下心來也能看進(jìn)去。這說明作者的態(tài)度是誠(chéng)懇的，沒有故弄玄虛，整一些很高深的術(shù)語來賣弄學(xué)問。對(duì)經(jīng)濟(jì)問題感興趣的人可以看看。

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