沉思錄

前言

公元2世紀(jì)下半葉的羅馬帝國，正值“黃金時(shí)代”之末。本書作者馬可·奧勒留，“羅馬五賢帝”中的最后一位，恰好生逢其時(shí)。這位皇帝出身名門，年幼時(shí)雖遭喪父之痛，卻有幸得到哈德良大帝的關(guān)愛。他從小就受到古典教育的熏陶，得到當(dāng)時(shí)文化精英的啟蒙。在此種人文環(huán)境中成長起來的奧勒留，漸漸傾心于哲學(xué)思辨，六七歲時(shí)便就讀于高等學(xué)府，等到了十多歲的時(shí)候，人們就時(shí)常見他模仿古希臘和羅馬先賢的神形，身披犬儒學(xué)派或斯多葛學(xué)派名儒常穿的袍服，一臉嚴(yán)肅地思考人生問題。小小年紀(jì)，卻顯得深沉練達(dá)、老成持重。公元161年，先帝哈德良大帝謝世，馬可·奧勒留由此登上至高王位，得享君臨天下的無限尊榮。同時(shí)，也開始擔(dān)負(fù)起身為人主的崇高使命，面臨極度嚴(yán)酷的身心考驗(yàn)。這樣的處境，既如天堂般讓人高不可攀，但另一方面，也著實(shí)令普通百姓、凡夫俗子難以駕馭。高處不勝寒！  要想當(dāng)好一國之君，可不那么容易簡單。先帝留給他的一統(tǒng)河山，此時(shí)已不再穩(wěn)固。持續(xù)了近百年的國家繁榮與和平景象，在他即位時(shí)已出現(xiàn)盛極而衰的征兆。剛安撫了帕提亞人在東方的騷亂，又要抗擊北面日耳曼蠻族的侵?jǐn)_。好不容易稍稍平定了外患，又要馬不停蹄地彈壓境內(nèi)敘利亞行省的叛亂。內(nèi)外交困，使這位皇帝費(fèi)盡苦心。他在位二十余年，卻沒有像其他君主那樣，在王宮府第中盡享酒池肉林，風(fēng)花雪月，榮華富貴，而是將人生全部最美好的時(shí)光，都付諸馬背，風(fēng)里來，雨里去，東征西討，日夜操勞，沒有一刻安寧。這位皇帝的為人處世也頗讓人稱道。前面提到的叛亂的敘利亞行省總督，因畏罪而自殺，這使他懊悔不已，因?yàn)樗X得自己未能化敵為友，慈悲到底。群情激奮的羅馬人要求嚴(yán)懲叛亂追隨者，他卻施以最為寬容的措施。對于國事，馬可·奧勒留嘔心瀝血、恪盡職守。在抗擊日耳曼人的斗爭中，常年的征戰(zhàn)已使國庫虧空，這時(shí)候，他不惜變賣自己的衣帽來為將士們發(fā)餉。戰(zhàn)場上，他總是身先士卒，在防衛(wèi)多瑙河地區(qū)的歲月里，他連續(xù)幾個(gè)冬天，冒著凜冽的寒風(fēng)和槍林箭雨沖鋒陷陣，終因染上瘟疫而病逝于兵營之中。生來就高高在上于草芥萬民的特殊身份，每天都要面對的繁忙事務(wù)的糾纏，經(jīng)常需要忍受的饑餓、疾病與勞苦的折磨，時(shí)時(shí)可能遭遇的死亡的威脅，以及各類聲色犬馬、花花綠綠的誘惑，等等，這所有的人生經(jīng)歷，都極易讓人輕浮、狂妄、焦躁、茫然、恐懼和失落，絲毫也不利于心平氣和地思考問題。然而，這位皇帝陛下卻奇跡般地做到了。在征戰(zhàn)勞作之余，他認(rèn)真地跟自己的靈魂對話，并一字一句記錄下這內(nèi)心的獨(dú)白，于是有了這部《沉思錄》。

內(nèi)容概要

　　《沉思錄（插圖珍藏本）》作者馬可·奧勒留，“羅馬五賢帝”中的最后一位，恰好生逢其時(shí)。這位皇帝出身名門，年幼時(shí)雖遭喪父之痛，卻有幸得到哈德良大帝的關(guān)愛。他從小就受到古典教育的熏陶，得到當(dāng)時(shí)文化精英的啟蒙。在此種人文環(huán)境中成長起來的奧勒留，漸漸傾心于哲學(xué)思辨，六七歲時(shí)便就讀于高等學(xué)府，等到了十多歲的時(shí)候，人們就時(shí)常見他模仿古希臘和羅馬先賢的神形，身披犬儒學(xué)派或斯多葛學(xué)派名儒常穿的袍服，一臉嚴(yán)肅地思考人生問題。小小年紀(jì)，卻顯得深沉練達(dá)、老成持重。

作者簡介

作者：(古羅馬)奧勒留 譯者：王邵勵 插圖作者：錢海燕奧勒留（Aurelius，121-180），古羅馬帝國皇帝，著名的“帝王哲學(xué)家”，晚期斯多葛學(xué)派代表人物之一。《沉思錄》來自于作者對身羈宮廷的自身及其所處混亂世界的感受，體現(xiàn)了作者對一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活的追求。書中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個(gè)人的德行、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對社會的責(zé)任，要求個(gè)人常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，擯棄一切無用和瑣屑的思想，正直地思考并付諸行動。譯者簡介：王邵勵，男，吉林白城人。中國社會科學(xué)院世界歷史研究所畢業(yè)，歷史學(xué)博士?，F(xiàn)任東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院講師，研究方向?yàn)槭澜绻糯泛臀鞣绞穼W(xué)思想史。目前已發(fā)表《元典文化與時(shí)代精神》、《奧林匹亞節(jié)視角中的古希臘城邦政治》、《戲劇公演與雅典城邦政治》等多篇學(xué)術(shù)論文。錢海燕，女，山東濟(jì)南人。畢業(yè)于山東大學(xué)中文系。自幼學(xué)習(xí)書畫，1998年開始漫畫創(chuàng)作，已出版漫畫集《小女賊》系列、《淑女教唆書》系列、《紅袖添亂》等，深受各年齡層讀者的喜愛。其作品機(jī)智幽默，嫵媚俏皮，具有典雅迷人的女性色彩和深沉的人文主義精神，被評論家稱為“簡筆浮世繪”。

書籍目錄

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章節(jié)摘錄

插圖：我感覺到，他能夠控制自己的情緒，不對孩子過于溺愛。他把自己當(dāng)成一個(gè)公民，與其他公民沒什么兩樣。他平易近人，不要求朋友們非要為他做這做那，如陪他喝茶，或者在他出行時(shí)為他忙前忙后。如果真有朋友由于另有要事而沒有陪他，他也毫不計(jì)較，對朋友們依然相知如故。我也了解到他的這樣一種習(xí)慣，即對所有需要想明白的問題，他都認(rèn)真細(xì)致地探究，堅(jiān)持不懈地思考，從不滿足于事物的表面現(xiàn)象而停止自己的深入判斷。他善于交往，能夠讓友情永葆活力。對待朋友，他不會朝三暮四、喜新厭舊，也不過分親近、縱情無度。他心境平和，對所有的遭遇都能心滿意足并輕松愉快地接受。他目光長遠(yuǎn)，明察秋毫，且毫無炫耀之意。對喧嘩一時(shí)的贊譽(yù)和所有的溜須拍馬之詞，他一點(diǎn)兒都不客氣地予以禁止。對于治理帝國的核心事務(wù)，他殫精竭慮，時(shí)刻保持著警覺。對于國庫收支消耗，他精打細(xì)算、苦心經(jīng)營。對于由此種行為而招致的種種責(zé)難，他能耐心地容忍。他從不以愚昧迷信的方式來處理與神靈有關(guān)的事物，也不通過隨意賞賜、取悅或奉承民眾的伎倆來收買人心。他頭腦清醒，意志堅(jiān)定，遇事處變不驚，一生光明磊落，從無卑鄙言行，也不盲目追趕潮流、熱衷新奇古怪的東西。面對那些上蒼賞賜予我們的豐盛的可資利用的給養(yǎng)，他既不夸耀自滿，也不刻意推辭。所以，當(dāng)他擁有了這些的時(shí)候，他能心地坦誠地享用，當(dāng)他不能享用這些的時(shí)候，也不覺得若有所失，或者是意欲得到什么。沒有人會把他看成詭辯論者、碎嘴的家奴或夸夸其談的學(xué)究，而都認(rèn)可他是一個(gè)成熟穩(wěn)重、品行完美的人，一個(gè)視阿諛奉承為浮云的人，一個(gè)能夠統(tǒng)籌安排好自己的與他人的事務(wù)的人。除此之外，他敬重那些真正的哲學(xué)家，同時(shí)又不申斥那些冒充哲學(xué)家的人，且不受他們思想的左右。別人很容易和他接觸，他沒有那些令人不爽的虛情假意，而是讓自己非常具有親和力。對自己的身體健康問題，他保持了適度的關(guān)注，而不把生命看得重于一切。對于自己的形象，他既非特別重視，也不是毫不留意。然而，通過各方面的注意，他還是很少求助于醫(yī)生、藥物或額外的補(bǔ)品來維系健康。對那些真正具有特殊才華的人，比方說雄辯家、精通法律的人和品行高尚者，他毫不嫉賢妒能，且甘心為他們搭橋鋪路，讓他們每一個(gè)都能獲享與自身才華相匹配的聲譽(yù)。他總是依國家法度而行事，而且這樣做絕不是為了給別人看。他不愿意居無定所，而是喜歡安居一地并專注于同一件事情。在每次頭痛過后，他馬上就能精神煥發(fā)，并馬不停蹄地投入到自己的日常工作中。他內(nèi)心中的秘密不多，即使是那些少之又少的秘密也全都是與公務(wù)有關(guān)的。在公共景觀的展布和公共建筑的修蓋上，以及對于公民的捐贈上，他表現(xiàn)得謹(jǐn)慎而儉省。在這些事情上，他最關(guān)心的是它們到底應(yīng)不應(yīng)該做，而不是想著通過這么做來賺得什么名聲。他不在不合時(shí)宜的時(shí)候洗澡，不喜歡勞師動眾地大興土木，不關(guān)心衣食的質(zhì)量，不在意奴隸的容顏美貌與否。一般來說，他的衣服出自羅內(nèi)姆的海邊寓所以及拉努維阿姆。我們都清楚，他是如何對待那請求他寬恕的圖斯庫魯姆地區(qū)收稅人的。而這就是他所有的行為舉止。在他身上，我們看不到任何尖刻、頑固、暴虐或其他不良的品質(zhì)。

編輯推薦

《沉思錄(插圖珍藏本)》擁有無法讀盡、余味綿長的獨(dú)到魅力。

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