出版時間:2005-1 出版社:天津人民出版社 作者:D.B.杜魯門 頁數(shù):595 字?jǐn)?shù):420000 譯者:陳堯
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內(nèi)容概要
D.B.杜魯門(1913-2003),美國著名的政治學(xué)家,獲得芝加哥大學(xué)政治學(xué)博士學(xué)位,先后在康奈爾大學(xué)、哈佛大學(xué)、耶魚大學(xué)、威廉姆斯學(xué)院、哥倫比亞大學(xué)等任教。杜魯門是20世紀(jì)美國研究利益集團(tuán)政治的最為著名的學(xué)者。 杜魯門認(rèn)為關(guān)于政治生活的研究,僅從制度規(guī)范的層面進(jìn)行是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,事實上,政治權(quán)力通常受到利益集團(tuán)等組織的巨大影響,利益集團(tuán)是美國民主過程中基本的和積極的成分,因而將集團(tuán)視為觀察世界和社會的基本出發(fā)點。在社會心理學(xué)和人類學(xué)的經(jīng)驗性研究基礎(chǔ)上,他將美國政治和政府描繪為不同利益集團(tuán)相互作用和討價還價的結(jié)果。本書提出了關(guān)于利益集團(tuán)的較為完整的理論,進(jìn)一步奠定了經(jīng)驗政治理論的基礎(chǔ),其理論觀點在學(xué)術(shù)界得到了積極響應(yīng),使20世紀(jì)50年代成為美國“利益集團(tuán)理論的黃金時代”。
作者簡介
陳堯,1972年生,上海人,畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)國際政治系,獲政治學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)任教于上海交通大學(xué)國際與公共事務(wù)學(xué)院。主要從事政治學(xué)理論、比較政治及政治民主化研究。已在《戰(zhàn)略與管理》等刊物上發(fā)表論文“向民主轉(zhuǎn)型的動因與路徑”、“擁占性個人主義與自由主義民主
書籍目錄
第一部分 政治過程中的集團(tuán) 第一章 所謂派別的危害 壓力集團(tuán)與美國建國之父 國外的政治集團(tuán) 存在的問題 第二章 集團(tuán)與社會 集團(tuán)的從屬關(guān)系和個人行為 集團(tuán)的概念 制度化集團(tuán)的均衡 利益集團(tuán) 作為利益集團(tuán)的協(xié)會 結(jié)論 第三章 集團(tuán)與政府:引論 從政治進(jìn)行集團(tuán)闡釋的困難 集團(tuán)的多樣性與政府的復(fù)雜性 協(xié)會與政府 利益集團(tuán)的分類 第四章 集團(tuán)的起源和政治取向 勞工組織的興起 同業(yè)協(xié)會和相關(guān)的集團(tuán) 農(nóng)業(yè)集團(tuán)的興起 其他的組織化起源 無法逃脫的政府引力 結(jié)論第二部分 集團(tuán)組織與領(lǐng)導(dǎo)問題 第五章 組織的形式:神話與現(xiàn)實 正式組織的重要性 結(jié)構(gòu)類型 影響內(nèi)聚力的組織因素 民主的楷模 積極的少數(shù) 第六章 內(nèi)部政治:內(nèi)聚力問題 內(nèi)聚力與多重成員身份 內(nèi)聚力與反叛 第七章 內(nèi)部政治:領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù) 領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì) 某些領(lǐng)導(dǎo)技巧 結(jié)論第三部分 影響力策略第四部分 結(jié)論進(jìn)一步研究的參考書目譯后記
章節(jié)摘錄
書摘任何利益集團(tuán)內(nèi)部的完全穩(wěn)定都是一種虛構(gòu),雖然這種虛構(gòu)可能在集團(tuán)管理活動中具有技術(shù)意義。集團(tuán)無論大小、全國性還是地方性,所有的集團(tuán)都不斷地發(fā)生關(guān)于改變政策、調(diào)整手段和目的的爭論。這些爭論導(dǎo)致爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭,同時也在這種斗爭中得到反映。 這些內(nèi)部政治活動的性質(zhì)與它們對集團(tuán)的影響,是兩個互相依賴的因素作用的結(jié)果,即領(lǐng)導(dǎo)技能和成員關(guān)系本身的因素。成員的態(tài)度決定了領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù),而集團(tuán)內(nèi)部的政治生活則是由一系列為了維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)者與成員之問和諧關(guān)系進(jìn)行的活動所構(gòu)成。當(dāng)然,這些問題并不一定從集團(tuán)內(nèi)部產(chǎn)生。外部事件,如其他集團(tuán)的活動或非個人的因素,也可能成為重要的原因。但是這些因素要發(fā)揮影響,必然與集團(tuán)內(nèi)部的政治情勢相關(guān)。羅斯在談到工會時認(rèn)為:“經(jīng)濟(jì)環(huán)境對工會具有相當(dāng)重要的意義:因為它產(chǎn)生了工會領(lǐng)導(dǎo)者必須予以解決的政治壓力。任何變革的結(jié)果取決于工會如何緩解這些壓力?!? 由上述因素導(dǎo)致的集團(tuán)內(nèi)部的政治問題,基本來自集團(tuán)生活的一種特殊性質(zhì),即在現(xiàn)代復(fù)雜社會中,沒有任何一個人完全只屬于某個集團(tuán)。一個人的態(tài)度只有一部分通過他的這種成員身份得到表達(dá),雖然在許多場合這是一個主要的部分。而且,這;一特征并不局限于利益集團(tuán),幾乎所有的社會集團(tuán)都有此特征,l如杜威、艾爾潑特等指出的。①即使在戰(zhàn)時,作為最具有包容性}和嚴(yán)格的集團(tuán)即國家,也還存在一些非愛國者、反對者甚至叛國I者。在一個國家內(nèi)部,一個人通常屬于幾個集團(tuán)——家庭、教I會、經(jīng)濟(jì)組織以及更多的社團(tuán),我們的社會中的一些積極“參與I者”可能屬于六七十個集團(tuán)。②I不同集團(tuán)之間的要求與標(biāo)準(zhǔn)往往發(fā)生沖突,這種沖突是集l團(tuán)內(nèi)部政治問題的首要來源。然而,沖突的概念往往會被誤解,黔非人們把沖突理解為既可以非常明顯地表現(xiàn)出來,也可以隱降地存在。例如,一個人可能屬于地方促進(jìn)協(xié)會,他正在要求改I葶社區(qū)街道的狀況,但同時他也可能屬于一個納稅人集團(tuán),反對I印了改善街道狀況的撥款。另一個極端是,在家庭或教會的道黔標(biāo)準(zhǔn)與同業(yè)協(xié)會利用政府官員尋求偏好待遇的觀念之間,很眇有一種不協(xié)調(diào)的感受。或者,沖突僅僅是爭取成員的時間和群意的一種競爭。然而,不管是明顯的還是隱秘的,沖突對于集E團(tuán)內(nèi)部事務(wù)而言都是十分重要的。對個人而言,沖突往往是一種干擾性的、苦痛的經(jīng)歷。對集團(tuán)來說更重要的是,沖突發(fā)生時成員的數(shù)目、成員在集團(tuán)中的角色以及沖突解決的方式。當(dāng)然,不管我們?nèi)绾慰创龥_突對個人的結(jié)果,還是沖突對集團(tuán)的影響,這種過程是一樣的。正如本特利所指出的:“在談到一個人I司時屬于兩個互相沖突著的集團(tuán)時,在談到一個人展現(xiàn)出兩種表面上不協(xié)調(diào)的社會生活特征時,當(dāng)一個人正在思考一個公共政策問題時,我們實際上在談?wù)撏粏栴}的三種不同形式。”成員的多重成員身份在集團(tuán)政治過程中是一個基本的重要事實,盡管它對利益集團(tuán)內(nèi)部政治的影響很少被擴(kuò)大過。 前文講過,集團(tuán)成員身份,不應(yīng)該在狹義上理解,只指那些向一個正式組織繳納會費的人員。那些具有某個利益集團(tuán)態(tài)度的“同路人”,某種程度上也應(yīng)當(dāng)被視為參與者。實際上,這類“成員”的忠誠對于順利實現(xiàn)集團(tuán)要求似乎很重要的。支付會費的正式成員與這類“同路人”確實不同,因為經(jīng)濟(jì)上的支持是更加積極參與的標(biāo)志。然而,這兩種人都可能在不同程度上經(jīng)歷多重成員身份的沖突。例如,美國律師協(xié)會和美國公民自由聯(lián)盟是我們憲制社會傳統(tǒng)中兩個保護(hù)社會和實施不同標(biāo)準(zhǔn)的利益集團(tuán)。從狹義上,這兩個集團(tuán)的正式成員人數(shù)都不多,然而,全國有許多人持有與這兩個集團(tuán)一樣的態(tài)度,就像這些集團(tuán)宣傳的那樣。一個具有這些態(tài)度的人也可能屬于工會組織或雇主聯(lián)合會,它們的要求可能正受到前面提到的集團(tuán)的攻擊,這時,這個人就可能因這些沖突著的要求而經(jīng)受某種困惑或沖突,就像一個人向兩個集團(tuán)同時繳納會費那樣。或者,從狹義上,假定某醫(yī)生不是工會成員,但他同情工會組織為了爭取工人的保障而試圖要求政府予以立法,而當(dāng)美國醫(yī)療協(xié)會與工會組織在一項政府醫(yī)療保險法案上發(fā)生爭議時,他就會經(jīng)歷類似的內(nèi)心沖突。 在分析多重成員身份概念時,再次強(qiáng)調(diào)政治活動的潮流不僅卷人了現(xiàn)實集團(tuán),而且也涉及潛在的集團(tuán),這是很重要的。潛在集團(tuán)的意義在廣泛持有的態(tài)度中可以看到,但不是作為互動和要求的基礎(chǔ)。一些態(tài)度可以在國家法律和憲法的條款中發(fā)現(xiàn),因為一些法規(guī)預(yù)先假定了社會某些利益的存在。其他態(tài)度可以在不成文的“游戲規(guī)則”和人們的道德準(zhǔn)則中找到。這種個人態(tài)度的起源,大部分可以在集團(tuán)歸屬中發(fā)現(xiàn)?;蛟S在童年時的集團(tuán)中形成,雖然歲月已經(jīng)過去,但其對行為的影響還在繼續(xù)。所有這些,就像在第五章中提到的“反腐敗”利益的例子一樣,用本特利的話講,可能是“廣泛的、但弱小的利益”,部分他稱之為“習(xí)慣背景”。①這些態(tài)度不一定體現(xiàn)在有組織的集團(tuán)中,但它們對狹義上的集團(tuán)產(chǎn)生了一定的制約。 一個集團(tuán)侵犯了“習(xí)慣背景”,通常會導(dǎo)致潛在集團(tuán)變成積極的集團(tuán)。更重要的是,這種侵犯將使具有共同態(tài)度的不同集團(tuán)的成員陷入矛盾的境地,不管這些態(tài)度是否構(gòu)成了敵對集團(tuán)的基礎(chǔ)。一位睿智的研究者指出:“在一個民間協(xié)會內(nèi)部的代議問題表明,集團(tuán)的強(qiáng)制權(quán)力可以促進(jìn)和適應(yīng)社會的基本信仰和期望,或者與之發(fā)生沖突?!盤169
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