中國(guó)的人心與文化

出版時(shí)間:2008-4  出版社:山西人民出版社  作者:朱建軍  頁(yè)數(shù):259  
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內(nèi)容概要

  《中國(guó)的人心與文化》是朱建軍教授以心理學(xué)的眼光來(lái)解讀傳統(tǒng)文化、以人心利弊來(lái)檢閱傳統(tǒng)文化的收獲之作,中國(guó)傳統(tǒng)文化被以一種別開(kāi)生面的方式解剖開(kāi)來(lái),“心理學(xué)家看文化,首先看的是人心”。書(shū)中提出了很多新穎乃至顛覆性的發(fā)現(xiàn),作者從諸如孟姜女哭長(zhǎng)城、牛魔王和鐵扇公主這樣的神話(huà)傳說(shuō)入手,從諸如柳下惠坐懷不亂、六月飛雪竇娥冤這樣的經(jīng)典故事入手,從電影《天下無(wú)賊》《太極張三豐》《墨攻》等入手,對(duì)塑造中國(guó)人性格、影響中國(guó)社會(huì)人心的傳統(tǒng)文化,深入地作了清理與甄別,分出來(lái)哪些是毒、哪些是藥。

作者簡(jiǎn)介

朱建軍,教授,在心理咨詢(xún)與治療領(lǐng)域享有盛譽(yù),擅長(zhǎng)使用多種心理咨詢(xún)與治療技術(shù),并創(chuàng)立了影響最大的中國(guó)心理咨詢(xún)與冶療方法——意象對(duì)話(huà)心理療法。
朱教授于文史哲藝術(shù)也多所涉獵,博采眾長(zhǎng)而自成一家。他的心愿不僅僅是醫(yī)人,而更是醫(yī)國(guó),故用心理學(xué)方法研究文化問(wèn)題,立志找到一條道路,有助于這個(gè)民族能擺脫精神的誤區(qū)。目前在這方面的研究上也初步有一些成果,提出了中國(guó)文化于秦始皇時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)了基本心理癥狀的觀(guān)點(diǎn)。
著述有《意象對(duì)話(huà)心理治療》《心靈的年輪:中國(guó)文化的心理分析與救贖》等10余部著作,另有合著著作10余部。曾作為特邀心理專(zhuān)家,參加過(guò)《心理訪(fǎng)談》《歷程》《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》等數(shù)百次電視節(jié)目,曾在各種雜志發(fā)表過(guò)數(shù)以百萬(wàn)字計(jì)的科普文章。

書(shū)籍目錄

自序:老古董店里的清理輯一  法家是支興奮劑  青出于藍(lán)而殺死藍(lán):賊老師的兩難處境  法與道:《太極張三豐》中的文化沖突  在巔峰時(shí)崩潰:法家式人物和事業(yè)的宿命  不擇手段要成功:嬴政文化的流毒  壓迫與拯救:孟姜女為什么哭長(zhǎng)城  培養(yǎng)一個(gè)愛(ài)女人的傳統(tǒng)  人定勝天:二十億老鼠闖洞庭的故事輯二  都是仁愛(ài)惹的禍  “從一而終”對(duì)誰(shuí)有好處  無(wú)私奉獻(xiàn):吃人肉的故事  貪官:都是仁愛(ài)惹的禍  六月飛雪又如何  后世有千千萬(wàn)萬(wàn)人對(duì)你……  大儒常無(wú)父  祖先崇拜的心理作用  火車(chē)中的候鳥(niǎo)你給哪個(gè)乞丐錢(qián)  泰山石敢當(dāng)  從中國(guó)傳統(tǒng)的婚禮談起  狠斗私心一閃念輯三  從源頭開(kāi)始清潔  千古豪俠說(shuō)墨家  報(bào)應(yīng):一種幻想的心理防御機(jī)制  野狐禪:放下虛偽  出山泉水濁  房中術(shù)、鼓盆而歌到無(wú)性神仙  庖丁解牛、太極拳和舞蹈  魚(yú)快樂(lè)嗎?我快樂(lè)嗎?  打小人和斬妖魔  中醫(yī)不是“偽科學(xué)”  心中的風(fēng)水  三座大壩的故事  西方取經(jīng)輯四  歷史深處的誤會(huì)  誘惑:柳下惠和美女的故事  功高震主:武大郎的困境  文弱:從孔子和李白的武功說(shuō)起  重新評(píng)價(jià)那個(gè)誰(shuí)  幸福感:人上人的悲哀  傳說(shuō)中的兩對(duì)分居夫妻  你的家鄉(xiāng)出過(guò)什么人  中國(guó)人的文化鄉(xiāng)愁  信仰是龍的眼睛(總結(jié)篇)中國(guó)文化“簡(jiǎn)史”

章節(jié)摘錄

插圖:插圖:

媒體關(guān)注與評(píng)論

  按照嬴政的思路,韓非就是一只教老虎本事的貓,既然他不小心連上樹(shù)都教給老虎了,老虎自然就要先吃了這個(gè)老師。吃了老師,也符合老師的教導(dǎo),可以說(shuō)是交給老師的一個(gè)好答卷,也是對(duì)老師教學(xué)有方的一個(gè)獎(jiǎng)賞?!  喑鲇谒{(lán)而殺死藍(lán)  提倡好女不嫁二夫,背后更主要的動(dòng)機(jī)是讓忠臣不事二主。女人對(duì)婚姻的堅(jiān)守叫做貞節(jié),而男人對(duì)君臣關(guān)系的忠實(shí)叫做氣節(jié)——兩者都是“守節(jié)”。因此,文化讓女人守貞,背后的目的是讓男人“守貞”。文化譴責(zé)女人的失節(jié),正是為了避免男人的失節(jié)。  ——“從一而終”對(duì)誰(shuí)有好處  兩千多年來(lái),有一個(gè)官始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)中國(guó)的官場(chǎng),那就是“貪官”。為自己而貪污腐敗,我們都知道是不道德的;但是為家族為團(tuán)體而貪污腐敗,則往往能得到大家的同情。貪官污吏的惡行,固然不都是“仁愛(ài)”的結(jié)果,但是“仁愛(ài)”這棵樹(shù)中,是有可能結(jié)出貪污腐敗的果子的。  ——貪官:都是仁愛(ài)惹的禍  如果你不能坐懷不亂,那最好就不要坐懷。如果你不能抗拒誘惑,那就不要靠近誘惑。西方民主國(guó)家,不是要求官員都做柳下惠,在權(quán)力不受約束的前提下能夠廉潔自守,相反是要加強(qiáng)監(jiān)督約束權(quán)力。把所有人當(dāng)作不能抗拒誘惑的普通人看待,正是一種聰明的選擇?!  T惑:柳下惠和美女的故事

編輯推薦

《中國(guó)的人心與文化》作者朱建軍,中國(guó)文化源流,道為其本,儒法影響最大;法家是支興奮劑,效果顯著,但傷身;儒家敗壞后成為精神枷鎖,仁愛(ài)之樹(shù)上結(jié)著惡果累累。按照贏(yíng)政的思路,韓非就是一只教老虎本事的貓,既然他不小心連上樹(shù)都教給老虎了,老虎自然就要先吃了這個(gè)老師。吃了老師,也符合老師的教導(dǎo),可以說(shuō)是交給老師的一個(gè)好答卷,也是對(duì)老師教學(xué)有方的一個(gè)獎(jiǎng)賞?!   喑鲇谒{(lán)而殺死藍(lán)提倡好女不嫁二夫,背后更主要的動(dòng)機(jī)是讓忠臣不事二主。女人對(duì)婚姻的堅(jiān)守叫做貞節(jié),而男人對(duì)君臣關(guān)系的忠實(shí)叫做氣節(jié)——兩者都是“守節(jié)”。因此,文化讓女人守貞,背后的目的上讓男人“守貞”。文化譴責(zé)女人的失節(jié),正是為了避免男人的失節(jié)?!   皬囊欢K”對(duì)誰(shuí)有好處兩千多年來(lái),有一個(gè)官始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)中國(guó)的官場(chǎng),那就是“貪官”。為自己而貪污腐敗,我們都知道是不道德的;但是為家族為團(tuán)體而貪污腐敗,則往往能得到大家的同情。貪官污吏的惡行,固然不都是“仁愛(ài)”的結(jié)果,但是“仁愛(ài)”這棵樹(shù)上,是有可能結(jié)出貪污腐敗的果子的。   ——貪官:都是仁愛(ài)惹的禍如果你不能坐懷不亂,那最好就不要坐懷。如果你不能抗拒誘惑,那就不要靠近誘惑。西方民主國(guó)家,不是要求官員都做柳下惠,在權(quán)力不受約束的前提下能夠廉潔自守,相反是要加強(qiáng)監(jiān)督的束權(quán)力。把所有人當(dāng)作不能抗拒誘惑的普通人看待,正是一種聰明的選擇?!   T惑:柳下惠和美女的故事

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)116條)

 
 

  •   總的來(lái)說(shuō)這本書(shū)還是蠻好看的。里面有很多問(wèn)題提得很好,很喜歡,像“從一而終對(duì)誰(shuí)有好處”、“六月飛雪又如何”等等,從一而終的問(wèn)題,甚至比很多文化學(xué)者的解釋更有意思,更能讓人接受。講法家講儒家和最后那一部分文字,都蠻喜歡看。青出于藍(lán)而殺死藍(lán),這標(biāo)題和內(nèi)容都很有趣,也確實(shí)寫(xiě)出了些發(fā)人深思的東西。那篇柳下惠和美女,也很有趣,讀來(lái)有耳目一新的感覺(jué)。在網(wǎng)上看到好像有人批評(píng)孟姜女那篇寫(xiě)得有點(diǎn)牽強(qiáng),其實(shí)想到作者的本職是心理醫(yī)生,也是可以理解的了。這篇文字反而覺(jué)得非但不牽強(qiáng),其實(shí)很有意思,要說(shuō)啟發(fā)性,我很看好這篇。有點(diǎn)外國(guó)學(xué)者常用的神話(huà)闡釋的風(fēng)格,就是拿一個(gè)大家都熟悉的神話(huà)故事,對(duì)其中的隱寓意義作別出心裁的闡釋。有點(diǎn)不喜歡的是制作得太簡(jiǎn)單了,封面啊版式啊,好單調(diào)。另外,路還長(zhǎng),其修遠(yuǎn),這書(shū)說(shuō)歷史心理學(xué)派也說(shuō)不上,文化心理學(xué)派嘛也還有些不同,好旬還在摸索??偟恼f(shuō)還是很有收獲。推薦
  •   本人一直很喜歡我們中國(guó)的文化,這一類(lèi)的書(shū)籍也喜歡讀,當(dāng)然是一知半解的讀,所以也常常困惑于現(xiàn)在的落后感,內(nèi)心里總是有很多的沖突,也因此有壓抑感。讀了朱教授的《中國(guó)的人心與文化》,其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中各流派所側(cè)重的特性解析透徹,對(duì)中國(guó)封建政治制度來(lái)龍去脈,以及為什么我們現(xiàn)在會(huì)落后,都有一個(gè)讓人信服的見(jiàn)地。給我這種熱愛(ài)自己的民族文化,又辨不清為什么現(xiàn)在會(huì)落后的矛盾人,做了一次極佳的心理治療。況且還指出了相應(yīng)的對(duì)策,讓我耳目一新,心中有一種釋然的感覺(jué),文字詼諧幽默,讀來(lái)沁人心脾,很是受用。
  •   先看了朱建軍老師的意象對(duì)話(huà)書(shū)籍,再看這本書(shū),用心理學(xué)的角度去分析中國(guó)的人心與文化也頗有見(jiàn)解,可以說(shuō)朱老師是把心理學(xué)學(xué)透了,所以分析任何問(wèn)題都是游刃有余。值得深讀!
  •   這本書(shū)是對(duì)中國(guó)“文化”、“人心”的探索。“文化”與“人心”原是中國(guó)人慣用的詞匯,世道指一般的社會(huì)生活或風(fēng)尚,人心則指人們的心理傾向或心理活動(dòng)。用更淺白的現(xiàn)代話(huà)語(yǔ)來(lái)說(shuō),文化就是社會(huì),人心就叫心理;文化人心也可以說(shuō)是現(xiàn)今人們所稱(chēng)的“社會(huì)心理學(xué)”。一個(gè)人要在社會(huì)上安身立命,就不能不了解中國(guó)文化,明白人心。所以人在生活中,要不斷探索文化人心之間的關(guān)系。但是,一般人對(duì)文化人心的了解,往往只是以自己狹隘的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),既不系統(tǒng),也不全面。要彌補(bǔ)這種不足,人們可以間接地學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn),更可以閱讀與社會(huì)心理有關(guān)的書(shū)籍,掌握文化人心的基本原理。是近年來(lái)寫(xiě)的比較有趣味的一本書(shū).
  •   朱建軍縱觀(guān)中國(guó)文化,從諸子百家入手暢談中國(guó)文化背景下的國(guó)人潛在心理問(wèn)題。適合心理學(xué)、社會(huì)文化學(xué)等愛(ài)好者閱讀。有深度、有高度,非常適合有高度社會(huì)文化責(zé)任感的讀者購(gòu)買(mǎi)。即使與我之前閱讀過(guò)的多本本土心理學(xué)讀物相比,我更加推崇這部力作。
  •   細(xì)細(xì)讀著的一本書(shū),對(duì)朱建軍老師的意象對(duì)話(huà)都比之前感興趣了,對(duì)中國(guó)的文化從心理學(xué)的角度看,別有一番滋味......
  •   老朱的書(shū)我一直是必買(mǎi)的。他從精神分析的角度寫(xiě)了很多相關(guān)的文化領(lǐng)域的書(shū)籍。這些書(shū)都是很有意義的。所以,相信買(mǎi)它的書(shū)是不錯(cuò)的。他是中國(guó)當(dāng)代著名的心理學(xué)家,相信這點(diǎn)是大家都清楚的。喜歡的就買(mǎi)吧,不會(huì)后悔的
  •   作者是一位心理咨詢(xún)師,對(duì)心理咨詢(xún)有深刻的理解,他懂得文化對(duì)心理咨詢(xún)效果的影響,所以從文化的角度談心理咨詢(xún)是非常專(zhuān)業(yè)和有深度的。探討文化心理也是一個(gè)非常嶄新的視角,是心理學(xué)人的創(chuàng)新,需要非常廣博的知識(shí)和寬闊的視野。
  •   我是第一次認(rèn)真地讀這類(lèi)從文化淵源的角度來(lái)剖析國(guó)人心理特點(diǎn)的書(shū),個(gè)人以為朱建君老師很有獨(dú)到之見(jiàn)解,且對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化之于國(guó)人心理積習(xí)的影響分析頗為透徹,國(guó)人的很多心理弱點(diǎn)被其一一道來(lái),很有現(xiàn)實(shí)的教育意義。若其思想能為祖國(guó)的教育改革帶來(lái)一些啟發(fā),實(shí)為國(guó)之幸事。真誠(chéng)地向諸如此類(lèi)心系民族前途的學(xué)者致敬!
  •   書(shū)看上去很不起眼,但是內(nèi)容很好,體系也很完整,讓我們對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有一個(gè)體系的了解,又能和心理學(xué)有一個(gè)結(jié)合,可能受眾對(duì)象不太多吧。但是連我老婆看了也喜歡呵呵。希望有更多的人看到此書(shū),也希望能能和大家溝通。準(zhǔn)備看作者更多的著作。
  •   用心理學(xué)的角度分析中國(guó)傳統(tǒng)文化,視角獨(dú)特,文字也是很是有趣,值得看看!
  •   這是一本非常棒的書(shū),將中國(guó)人的心態(tài)與文化從心理方面展示的到位,對(duì)我們與人的交往很有幫助.
  •   正在成為我床頭放著,經(jīng)常看的一本書(shū),有一些深?yuàn)W的文化作者都可以通過(guò)通俗的語(yǔ)言闡釋得很透徹,確實(shí)不錯(cuò)。醫(yī)人,醫(yī)國(guó)……
  •   鞭辟入里,明白曉暢,對(duì)傳統(tǒng)文化、民族心理源頭分析得很透徹。
  •   寫(xiě)的不錯(cuò),對(duì)于中國(guó)的人心寫(xiě)得比別的書(shū)深入
  •   今天剛看完,寫(xiě)得非常好。對(duì)中國(guó)的歷史文化人文文化分析得很透徹。是一本不可多得的心靈書(shū)籍~~~
  •   從精神分析的角度看待中國(guó)文化,會(huì)有不同的感悟,值得一讀。
  •   最喜歡朱建軍了,他寫(xiě)的都好,有內(nèi)涵.
  •   樹(shù)立民族自信心,重新看待中國(guó)的歷史文化,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。
  •   從另一個(gè)角度看中國(guó)文化,而且見(jiàn)解獨(dú)到,好書(shū)!
  •   用從心理學(xué)解釋中國(guó)民族心理的書(shū),很深刻,有見(jiàn)地!
  •   感覺(jué)這本書(shū)非常好,從心理學(xué)角度分析歷史文化
  •   昨天讀完第一輯,受益匪淺,,在作者的旁征博引和犀利的文筆中,不止是了解了法家,也明白了如何調(diào)節(jié)自我,如何做老師,如何做家長(zhǎng)。今天繼續(xù)奮斗......
  •   這是我看到的心理醫(yī)生寫(xiě)的文學(xué)作品,要比作家畢淑敏寫(xiě)的所謂心理文章好看多了
  •   真想讓朱老師幫我做做心理輔導(dǎo)
  •   寫(xiě)得很好,深入淺出,通俗易懂,通過(guò)心理學(xué)來(lái)分析各流派思想。
    站在當(dāng)代的角度去看古代思想有那些可以為今天我們服務(wù)的。
  •   有好多言論讓人看著吃驚不小,但隨著作者的一步步分析,又讓人很是信服!很值得學(xué)習(xí)!
  •   這套叢書(shū)使我真正喜歡上了心理學(xué)。
  •   朱老師的書(shū)都很精彩。這本比先前一本“閹割的龍”又有了新的觀(guān)點(diǎn)和視角。值得一讀。
  •   粗略翻了一下,感覺(jué)很好,價(jià)錢(qián)也還能接受,快遞按時(shí)送到,趕上端午節(jié)好好看看!
  •   對(duì)中國(guó)人加強(qiáng)了解,對(duì)人性認(rèn)識(shí)更有幫助
  •   很深刻的剖析了中國(guó)人的內(nèi)心。
  •   朋友很喜歡這本書(shū),但是這書(shū)送過(guò)去沒(méi)包裝
  •   朱老師的書(shū)值得一看,他所有的書(shū)我都買(mǎi)了,每本都我來(lái)說(shuō)都是一次提升
  •   視角獨(dú)特,值得看看
  •   這是朱老師的藍(lán)色套系中的一本,還是買(mǎi)了這個(gè)比較便宜的版本。
  •   我喜歡里面的寫(xiě)法
  •   陜西省人民廣播電臺(tái)主持人力聞推薦的書(shū),不錯(cuò)!
  •   領(lǐng)導(dǎo)力的老師推薦的書(shū),值得一看的書(shū)
  •   老師寫(xiě)的書(shū),很值得一讀,很受啟發(fā)
  •   這本書(shū)文筆幽默,見(jiàn)解深刻!值得一讀,我是先在網(wǎng)上讀過(guò)之后,覺(jué)得值得收藏才買(mǎi)的。
  •   其貌不揚(yáng),但也自成一體!雖是一家之言,但也受益非常,多看看,多聽(tīng)聽(tīng),多自省,自會(huì)知己知彼!
  •   用心再看
  •   要慢慢看,慢慢想。
  •   朋友推薦的,讀起來(lái)需要消化,慢慢讀。
  •   本書(shū)很有見(jiàn)解,值得收看!
  •   老師推薦的這本書(shū)給我們 很值得看
  •   印刷很清晰~滿(mǎn)意
  •   剛看了一部分。不錯(cuò)。
  •   剖析透徹 一語(yǔ)中的
  •   值得好好讀讀。
  •   工作太忙,一直沒(méi)時(shí)間來(lái)看,但內(nèi)容挺好的。
  •   很深刻的剖析了中國(guó)人的內(nèi)心
  •   很智慧,幽默,值得一看的好書(shū)!
  •   妙論紛紜,很有啟發(fā)。
  •   簡(jiǎn)潔深刻,值得一讀!
  •   平實(shí)的語(yǔ)言講出大道理,才是大智慧
  •   很值得閱讀,看起來(lái)比較輕松。
  •   朱建軍博覽群書(shū),對(duì)中國(guó)文化亦有所了研究,此書(shū)是其通過(guò)心理學(xué)分析而成人創(chuàng)造了文化,文化也塑造了后來(lái)者,但人是受什么影響,有靈感,而創(chuàng)造一家之言,又如何影響了后來(lái)者呢?現(xiàn)在我知道了,孔子,儒家創(chuàng)始人,他的童年影響了他,也影響了我們?此話(huà)使人不解,有可能嗎?有,所謂精神不滅,我們身上都有孔子的烙印,從精神分析的角度說(shuō),孔子童年早喪夫,因而有戀父情結(jié),所以后來(lái)孔子提出了孝為重.....我覺(jué)得會(huì)不會(huì)我也創(chuàng)造一個(gè)學(xué)說(shuō),而這個(gè)學(xué)說(shuō)來(lái)自我的童年,潛意識(shí),而后流傳后世成為人類(lèi)的意識(shí)部分,哈哈有志于理解中國(guó)文化的來(lái)龍去脈,應(yīng)看看,加上柏楊的丑陋的中國(guó)人就更好了
  •   思考會(huì)產(chǎn)生痛苦.讀這本書(shū)就有這個(gè)感覺(jué),一方面,覺(jué)得中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是千窗百孔,讓人覺(jué)得窒息;一方面,又感到要大部分人悟出"道",路途漫漫,沒(méi)盼頭,希望就在前面,但走路的人不理睬前方的光亮.所以,讀這本書(shū)讓我比較難受;當(dāng)然,作者的寫(xiě)法很吸引人,有些地方還有點(diǎn)王小波的味道,很合本人口味~~~從心理的角度來(lái)分析,也使讀者相當(dāng)受益.
  •   該書(shū)秉承朱建軍老師的一慣文風(fēng),從心理意向的角度分析了中國(guó)歷史的一些現(xiàn)象,讀后對(duì)中國(guó)歷史,對(duì)意向?qū)υ?huà)都有新的認(rèn)識(shí),很有收獲.
  •   這本書(shū)觀(guān)點(diǎn)新穎,從儒家、墨家、道家、佛家等不同層面講述中國(guó)的文化形成。然而美中不足的是我的書(shū)紙張有白有黃,質(zhì)量不敢恭維。
  •   很精彩的一本書(shū),把中國(guó)的文化從心理的角度闡述,蠻不錯(cuò)的。
  •   作者對(duì)中國(guó)文化的理解相當(dāng)透徹,從另一個(gè)側(cè)面解讀中國(guó)歷史和文化,讀來(lái)受益匪淺。
  •   這本書(shū)非常值得一看,能深入淺出的講述一個(gè)問(wèn)題證明朱建軍功力相當(dāng)深后
  •   題目和副題有點(diǎn)大,作者是以很多的小故事的形式展開(kāi)探討的,其優(yōu)點(diǎn)是通俗易懂,生動(dòng)活潑,讀起來(lái)不累,如要系統(tǒng)全面的深入了解,本書(shū)可能有點(diǎn)力不從心,對(duì)于文化程度不是太高的一般讀者還是非常適合。
  •   雖然文字一般,也有點(diǎn)零散和頭重腳輕,但的確是給了我們一個(gè)新的角度,引發(fā)我們認(rèn)真思考我們的文化和歷史。
  •   從另一個(gè)角度看文化,有點(diǎn)意思.
  •   喜歡并佩服朱老師。書(shū)是好書(shū),就是印刷質(zhì)量太差。一本書(shū)用幾種不同材質(zhì)的紙來(lái)印刷,特別是有的頁(yè)面印的,正面和背面的字都混在一起了,根本就分不清。請(qǐng)朱老師再出書(shū)的時(shí)候,選一家好一點(diǎn)的出版社。精神和物質(zhì)都好,才更好?。】傊?,推薦。
  •   大致瀏覽了一下,原來(lái)是對(duì)一些古往今來(lái)的名人的心理學(xué)分析,呵呵,作為讀者還是有些收獲的。
  •   然而,在歷史中找規(guī)律的是很危險(xiǎn)的,請(qǐng)注意;另,分析工具是心理學(xué),愉悅讀者有余,科學(xué)依據(jù)不足。總之,讀來(lái)痛快,但不出宣傳隊(duì)、播種機(jī)、宣言書(shū)的深度。
  •   幾乎是一口氣看完的。很大氣,講得很獨(dú)立到。學(xué)習(xí)意象對(duì)知必看的書(shū)。
  •   雖然是幾年前出版的書(shū),有些舊,但是內(nèi)容很不錯(cuò)。所講的道理不差,看了有一定啟發(fā)。
  •   此書(shū)為我們認(rèn)識(shí)中華民族的民族性格提供了一個(gè)視角,比較犀利和潑辣,值得一讀!
  •   精神分析結(jié)合文學(xué),不錯(cuò)!
  •   作者開(kāi)始了在他新的領(lǐng)域的探索,值得鼓勵(lì)
  •   朱老師出的書(shū),都買(mǎi)了看了,覺(jué)得受益匪淺!
  •   寫(xiě)得很好,看完了再評(píng)吧
  •   沒(méi)事的時(shí)候作為消遣看看還不錯(cuò),不過(guò)有些地方寫(xiě)的過(guò)于調(diào)侃(個(gè)人感覺(jué))
  •   雖然片面一點(diǎn),但是還值得一睹
  •   有幾十頁(yè)的紙張,和整本書(shū)的紙張顏色不同,發(fā)黑
  •   前半部分還不錯(cuò)!后面的感覺(jué)有湊字的嫌疑!
  •   書(shū)起筆于對(duì)法家人物、嬴政文化的批判,乍讀覺(jué)得很是入木三分,比如對(duì)成功執(zhí)著狂熱的追求實(shí)緣于內(nèi)心的強(qiáng)烈自卑,自我補(bǔ)償?shù)男枰鹊?。讀到后邊,感覺(jué)總在重復(fù)這一論點(diǎn)。對(duì)于道家的寫(xiě)法,大抵如此。不過(guò),書(shū)中諸如劉備吃過(guò)人肉等例子還是蠻能迎合部分讀者獵奇的心理的。對(duì)于兒媳婦自取股肉燉湯給生病的婆婆吃等等的心理分析還是蠻倒味的??偟膩?lái)看,是深刻有余而不能引人入勝,文筆一般。
  •   用心理學(xué)的角度分析中國(guó)傳統(tǒng)文化,視角獨(dú)特,值得看看!但作為社科類(lèi)的作品,缺乏哲學(xué)家的條理性、系統(tǒng)性。有很多很新穎的觀(guān)點(diǎn),若能在此基礎(chǔ)上成為一個(gè)理論體系的話(huà),那就不得了了。
  •   心理分析的書(shū)看的不多,但是想涉獵一下,開(kāi)一下心智,就買(mǎi)了這本書(shū)。但是讀后啟迪不多,因?yàn)槲覀円苍诳船F(xiàn)象,也想分析,也有自己的看法,或許要求較看,反正沒(méi)有茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。尤其是對(duì)書(shū)的一點(diǎn)有困惑,作者為什么不用社會(huì)的真人真事真現(xiàn)象來(lái)分析,而是用書(shū)中寫(xiě),電影上演的來(lái)作為心理分析的第一手材料,那些只能是導(dǎo)演、編劇的心理現(xiàn)象,不是真實(shí)的。
  •   替朋友買(mǎi)的沒(méi)讀過(guò),不喜歡心理方面的書(shū)。
  •   作為了解中國(guó)古代思想史的輔助教材還可以,但屬于A(yíng)BC類(lèi)。國(guó)內(nèi)四五十歲的“學(xué)者”基本也就這水平。
  •   讀完朱老師的《釋夢(mèng)》,買(mǎi)了這本書(shū),相對(duì)來(lái)說(shuō),有些浮光掠影。如果是一般作者,還算不錯(cuò),對(duì)朱老師的水平而言,不算是他書(shū)中的佼佼者。
  •   怎么說(shuō)呢,反正這本書(shū)純屬一家之言,只是某些個(gè)人的觀(guān)點(diǎn),建議大家買(mǎi)書(shū)的時(shí)候,如果這本書(shū)有副標(biāo)題的話(huà)一定要好好斟酌斟酌,否則買(mǎi)來(lái)的書(shū)往往不盡人意。
  •   作者寫(xiě)了這么多,就是開(kāi)了一副中藥,而且是用什么這個(gè)家,那個(gè)家的,反正是2000年前的祖先就給兒子兒孫們開(kāi)了藥了,哈哈
  •   看了同事的,覺(jué)得不錯(cuò)買(mǎi)的,但是我的這本中間有幾章的紙比其他章節(jié)要黃,紙質(zhì)也粗糙。之前買(mǎi)的書(shū)都挺不錯(cuò)的,這次沒(méi)以前那么好了
  •   很多觀(guān)點(diǎn)都挺有見(jiàn)解的,不過(guò)內(nèi)容似乎還是沒(méi)有想象的好
  •   原來(lái)是心理學(xué),內(nèi)不過(guò)內(nèi)容可以
  •   說(shuō)是送貨上門(mén)的,我們學(xué)校不就是離市里面有點(diǎn)遠(yuǎn)嗎?那就不送啦?還讓我打車(chē)去市里領(lǐng)的貨、、、、、、、、、、、、、、、、
  •   說(shuō)的不細(xì)膩
  •   與想象中的有差距,不管是內(nèi)容還是質(zhì)地!
  •   前半部分寫(xiě)得不錯(cuò),后半部分寫(xiě)得很水。
  •   拆開(kāi)后才看見(jiàn) 里面至少有十來(lái)張的印刷是重影 很不好
  •   快遞還蠻快的,
  •   朱老師的文化方面著作遠(yuǎn)不如其心理學(xué)著作。這本書(shū)沿襲柏楊、魯迅的調(diào)子,有興趣看就不如看著兩位的了。:-)
 

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