遠(yuǎn)去的匈奴

內(nèi)容概要

擺在你面前的這本《遠(yuǎn)去的匈奴》，是匈奴歷史的縮影，它涉及匈奴的政治、經(jīng)濟、文化諸多方面，也牽涉匈奴的來蹤和去跡。本書既能給史學(xué)工作者以框架，從宏觀上了解匈奴的歷史，也能使一般讀者了解匈奴歷史的一般情況。

書籍目錄

寫在前面的話匈奴從何而來，屬何種族  族源和族屬  渾邪部與休屠部  諸王駐牧地  帝國的建立匈奴的社會組織和制度  氏族組織  氏族社會向階級社會的過渡  社會制度  官制和出土的官印匈奴的社會經(jīng)濟生活  狩獵業(yè)  畜牧業(yè)  農(nóng)業(yè)  手工業(yè)  商業(yè)  交通散落在蒙古高原上的匈奴遺址  單于庭  城址  村落遺址匈奴人的信仰  司馬遷、班固、范曄筆下的匈奴祭祀  規(guī)模宏大的祭址  竿首與祭祀儀式匈奴墓葬  墓葬舉例  北匈奴墓葬  南匈奴墓葬  匈奴墓葬的類型和隨葬品匈奴手工業(yè)  車輛  穹廬氈帳  兵器和工具  生活用具  衣物匈奴原始宗教與巫醫(yī)  祖先、鬼神和天體崇拜  巫醫(yī)匈奴的文化藝術(shù)  語言和文字  風(fēng)俗習(xí)慣  民歌和音樂  巖畫  青銅器和金器  匈奴藝術(shù)和斯基泰藝術(shù)匈奴與中原王朝的關(guān)系  先秦時匈奴與中原王朝的關(guān)系  劉邦在白登山被圍事件  漢武帝時漢匈交戰(zhàn)與外長城的修建  漢王朝對匈奴歸附人員的安置  漢匈和親、昭君出塞  從王莽到東漢的漢匈關(guān)系  和林格爾漢墓壁畫中的匈奴人物——金日■南北匈奴留下的歷史故事  從五單于爭位到南北匈奴的分裂  北匈奴的西遷足跡和歐洲之戰(zhàn)  南匈奴附漢后留下的足跡魏晉北朝時期匈奴蕩起的歷史浪花  南匈奴與屠各建立的漢——前趙政權(quán)  盧水胡及其所建的北涼  鐵弗匈奴的都城統(tǒng)萬城匈奴給中國歷史留下了什么附錄  匈奴考古大事記  匈奴單于世系表  金日碑家系表  鐵弗匈奴（劉虎）世系表  鐵弗匈奴（赫連勃勃）世系表  匈奴獨孤部劉庫仁世系表

章節(jié)摘錄

　　匈奴從何而來，屬何種族　　族源和族屬　　匈奴的族源、族屬、原駐地及其變遷諸問題，一直為研究者所注目，然而時至今日一直未達(dá)成統(tǒng)一看法。關(guān)于匈奴的族源和族屬，歸納起來有以下九種觀點：　　傳統(tǒng)說。認(rèn)為匈奴由先秦的鬼方、畎夷、昆夷、葷粥、獫狁、山戎和北狄中的赤狄、白狄等演變而來。這一觀點，始見于司馬遷《史記·匈奴列傳》：匈奴“……唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居于北蠻”。堅持這一觀點者，有何震亞和呂思勉等人?！　∥鞣阶逶凑f。持這一觀點的學(xué)者，認(rèn)為匈奴并非東方土著，乃西來民族。岑仲勉先生在《伊蘭之胡與匈奴之胡》一文中說：“所考匈奴有西來之痕跡，并非指阿利安種，只似為從西北徙來之突厥種，其人先與伊蘭近居，自不難挾伊蘭胡以具至（例如突厥既定西方后，其國有九姓胡不少），則《晉書·載記》所說，亦非無因……此余所以認(rèn)匈奴屬于突厥族也。”可見西方族源說，實即匈奴突厥說?！　”狈讲菰褡逭f。是俄羅斯和蒙古的一些學(xué)者提出的，認(rèn)為匈奴族與蒙古境內(nèi)青銅時代至早期鐵器時代所謂石板墓文化代表者有關(guān)。后來國內(nèi)學(xué)者也有持此觀點者，比如，楊建新先生認(rèn)為：匈奴族是以早已存在于北方的某一強大部落為主，吸收融合了從夏、商以來活動于北方的鬼方、葷粥、獫狁、狄、戎等各種部落，甚至還包括由中原北上的一部分華夏族，經(jīng)過長期的融合過程，在戰(zhàn)國后期形成的一個新的民族。從他的族源方面，可以追溯到殷商時期北方的許多部落，但作為一個民族的共同體，是戰(zhàn)國后期才形成的。

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