李嘉圖經(jīng)濟(jì)理論研究

內(nèi)容概要

　　《李嘉圖經(jīng)濟(jì)理論研究》運(yùn)用馬克思主義的經(jīng)濟(jì)理論，全面分析了李嘉圖理論的天才發(fā)現(xiàn)，剖析了其經(jīng)濟(jì)理論的核心內(nèi)容，先掌握重點(diǎn)，再旁及其他，通過深入的研究，闡述了李嘉圖在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的重要地位。 《李嘉圖經(jīng)濟(jì)理論研究》適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

作者簡介

陳其人，男，1924年生，廣東新會人。1947年畢業(yè)于中山大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。1952年結(jié)業(yè)于教育部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生班。1951年在復(fù)旦大學(xué)任教至今。教授，博士生導(dǎo)師。研究方向?yàn)轳R克思主義經(jīng)濟(jì)理論。著作20本，論文l 50余篇。主要著作有：《資產(chǎn)階級價值學(xué)說批判》（1957年）、《論資本主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律及其在資本主義各個不同階段上的具體形式》（1957年）、《19世紀(jì)上半期法國和英國庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（1965年）、《帝國主義理論研究》（1984年）、《大衛(wèi)?李嘉圖》（1985年）、《帝國主義經(jīng)濟(jì)與政治概論》（1986年）、《布哈林經(jīng)濟(jì)思想》（1991年）、《殖民地經(jīng)濟(jì)分析史與當(dāng)代殖民主義》（1994年）、《南北經(jīng)濟(jì)關(guān)系研究》（1994年）、《世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究》（2002年）、《貨幣理論和物價理論研究》（2002年）、《陳其人文集?政治科學(xué)卷》（2003年）、《陳其人文集?經(jīng)濟(jì)學(xué)爭鳴及拾遺卷》（2005年）。

書籍目錄

自序                                                                                                                                  開頭語前言第一章 生平、重要著作及其特點(diǎn)第二章 李嘉圖經(jīng)濟(jì)理論產(chǎn)生的歷史條件第三章 參加“金價論戰(zhàn)”：一元論的“黃金高價”論和以勞動價值論為基礎(chǔ)的貨幣數(shù)量論的發(fā)軔第四章 反對“谷物法”：提出谷物比例利潤率學(xué)說，并說明三大階級的對立關(guān)系第五章 《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》的背景、方法和結(jié)構(gòu)第六章 《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》出版的反應(yīng)和引起的爭論第七章 價值理論第八章 貨幣理論第九章 資本理論第十章 剩余價值理論第十一章 工資和利潤理論第十二章 地租理論第十三章 機(jī)器使用的界限及其對各階級的不同影響第十四章 危機(jī)理論第十五章 國際分工理論和國際交換理論第十六章 英國的對外貿(mào)易問題第十七章 與權(quán)威論戰(zhàn)及在其中暴露出李嘉圖的弱點(diǎn)第十八章 19世紀(jì)20年代至40年代以李嘉圖經(jīng)濟(jì)理論為軸心的各派理論第十九章 李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)說的庸俗化及其學(xué)派的解體第二十章 馬克思的經(jīng)濟(jì)理論是李嘉圖的經(jīng)濟(jì)理論的積極揚(yáng)棄第二十一章 李嘉圖擯棄的利潤理論和新李嘉圖學(xué)派的利潤理論第二十二章 新李嘉圖學(xué)派的利潤理論第二十三章 駁張五常所謂“馬克思誤解了李嘉圖”第二十四章 近來發(fā)生的對李嘉圖理論的攻擊結(jié)束語——李嘉圖在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的地位附錄：改正一個將歐文譯成李嘉圖的錯誤后記

章節(jié)摘錄

第一章　生平、重要著作及其特點(diǎn)                                                                                                       大衛(wèi)?李嘉圖（David Ricard。，1772—1823）是英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的著名代表和完成者。他的父親是從荷蘭移居到英國的富有猶太人，在證券交易所當(dāng)經(jīng)紀(jì)人。李嘉圖所受的學(xué)校教育不多，論學(xué)歷是一個中學(xué)生。他從14歲起，就隨父親在交易所工作。因愛上一個教友派的女子并與其結(jié)婚，Ih己也就皈依教友派，與家庭信仰的猶太教相異，遭到其父的反對，就離開家庭，開始獨(dú)立經(jīng)營，時年21歲。他利用其父的社會關(guān)系，加上精明的頭腦，當(dāng)交易所的經(jīng)紀(jì)人賺了很多錢。成為百萬富翁后，他就專心于學(xué)問：先研究自然科學(xué)，后來才研究經(jīng)濟(jì)學(xué)。起因是1799年，他27歲時，偶然發(fā)現(xiàn)了斯密的《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》，極感興趣，就開始研究經(jīng)濟(jì)學(xué)。自學(xué)10年后，1809年（這時，英國與法國作戰(zhàn)）就針對當(dāng)時英國黃金和一般商品用不兌現(xiàn)的銀行券來表現(xiàn)的價格上漲，探索其原因，開始發(fā)表一系翔關(guān)于貨幣與物價的論文，在這基礎(chǔ)上寫成《黃金的高價》，于1810年出版；1815年又發(fā)表反對新“谷物法”（英國戰(zhàn)后修訂并頒布此法，限制廉價的谷物進(jìn)入英國，借以抬高英國糧食價格）的論文——《論谷物價格低廉對資本利潤的影響》。這兩大項(xiàng)研究都是為了解決時的實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題，而后者又是有利于產(chǎn)業(yè)資本家的。在這基礎(chǔ)上，他開拓研究領(lǐng)域，以研究勞動價值理論基礎(chǔ)，研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的其他范疇，并形成體系。1817年將32篇獨(dú)立的論文集成《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》出版。這是一部劃時代的大作。由于他研究的科學(xué)性和階級性密切結(jié)合，名聲大振，1819年被選入英國下議院。1823年逝世前，他還到日內(nèi)瓦同瑞士經(jīng)濟(jì)學(xué)家西斯蒙第面對面討論經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題，還孜孜不倦地研究價值理論，寫下《絕對價值和交換價值》（生前沒有發(fā)表；此前他研究的只是一個商品表現(xiàn)在另一個商品上的相對價值，即交換價值）。他的一生是科學(xué)研究同為新興的資產(chǎn)階級謀利益相結(jié)合的一生。李嘉圖在資產(chǎn)階級世界觀范圍內(nèi)貢獻(xiàn)了最好的勞動價值理論、剩余價值理論、新的價值分解為工資和利潤，因而工資和利潤合起來是一個常數(shù)的理論，以及地租是價格的結(jié)果而不是價格的原因的理論，在混淆價值和自然價格（生產(chǎn)價格）的迷誤中，實(shí)質(zhì)上提出了工資水平的變動引起利潤的相反變動（此大彼??；反之亦然），對于個別生產(chǎn)價格有不同的影響的理論：有的升高、有的下降、有的不變，但升高和下降必然抵消，因而總生產(chǎn)價格還是等于總價值，提出國際分工學(xué)說和在國際交換中的不等量勞動交換問題。馬克思對李嘉圖的總評價是：他“雖然受……資產(chǎn)階級視野的限制，但是他對深處與表面完全不同的資本主義經(jīng)濟(jì)作了非常深刻的理論上的分析，以致布盧姆勛爵（Lord brougham）說：‘李嘉圖先生似乎是從別的行星上掉下來的（mr．ricard。seemed aS if he had dropped from an other planet）?！崩?，在資本家看來，工資提高，價格就必然提高；二次大戰(zhàn)后的物價上漲成本推動論，就是以此來說明當(dāng)時的物價上漲現(xiàn)象的。這些理論家也不想一想：如果工資上漲了，價格就由于成本上漲而上漲，那么，資產(chǎn)階級就不會反對工會關(guān)于提高工資的要求了。對于工資水平上漲，李嘉圖相反地認(rèn)為，總價格不會提高，而個別價格，則有的提高，有的反而降低，高低兩者必然抵消（詳見下述）。這好像不是生活在地球上的人們的看法。也就是說，他的見解，與在資本主義社會中的常識格格不入。 綜觀李嘉圖的生平和論著，我有一點(diǎn)感受：他自學(xué)成才，經(jīng)過刻苦思考，認(rèn)為一切要從價值決定于勞動這一點(diǎn)出發(fā)，凡與此相悖的，越是權(quán)威說的，他越要反對，敢于樹立自己的理論體系。他的思維邏輯極強(qiáng)，但是文字能力卻不強(qiáng)，文章的邏輯不強(qiáng)，常常有跳躍之處。也就是說，他寫的東西似乎是給自己看的，他自己當(dāng)然明白，但是，讀者從其敘述中不一定明白。例如，在這一節(jié)中，他就論述要在下一節(jié)才能說清楚的問題，而又不交代一下?？傊?，他的著作不是教科書，他沒有學(xué)院氣。他自己也知道這一點(diǎn)，所以，他的劃時代著作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》是由32篇獨(dú)立的論文構(gòu)成的，各篇內(nèi)容不無重復(fù)之處，他估計(jì)在英國只有25個人能讀懂，本來不愿出版。最后是在他的好友老穆勒的慫恿下，才出版的。老穆勒認(rèn)為《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》“行文晦澀，體裁零亂”，不易閱讀，于是每天散步時，將其內(nèi)容講給小穆勒聽，后者加以消化，并提出問題，加以整理，日復(fù)一日，從斯密講到李嘉圖：這樣，老穆勒就寫出《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)綱要》（1821年）。小穆勒時年13歲?！墩谓?jīng)濟(jì)學(xué)綱要》將經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容分為四大部分，即生產(chǎn)、分配、交換與消費(fèi)，開經(jīng)濟(jì)學(xué)四分法之先河。在這之前的薩伊的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》（1803年）則是三分法：生產(chǎn)、分配和消費(fèi)。兩者都是記錄沒有社會內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)活動，即使有時使用資本主義經(jīng)濟(jì)范疇，但其內(nèi)容則是自然的、沒有資本主義特點(diǎn)的。《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)綱要》記錄的是沒有任何社會內(nèi)容的生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)，李嘉圖的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》研究的確實(shí)是資本主義現(xiàn)實(shí)的倒退。這一經(jīng)濟(jì)學(xué)四分法的方法論被其后的資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)奉為主臬，因?yàn)樗热址ǜR合理，多了一個交換?！　〉诙隆±罴螆D經(jīng)濟(jì)理論產(chǎn)生的歷史條件　亞當(dāng)?斯密是英國產(chǎn)業(yè)革命前夕、工場手工業(yè)時期的資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他的理論是為反對妨礙資本主義發(fā)展的封建制度和行會制度服務(wù)的。李嘉圖是英國產(chǎn)業(yè)革命時期的資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他從事理論活動時，產(chǎn)業(yè)革命已進(jìn)行了四五十年，封建制度和行會制度已經(jīng)消滅，封建主義只留下一個尾巴，即由地主階級把持的議會所修訂的、不利于資產(chǎn)階級的谷物法。因此，李嘉圖的理論主要是圍繞反對谷物法和解決其他經(jīng)濟(jì)問題展開的。當(dāng)時，英國引起資產(chǎn)階級注意的經(jīng)濟(jì)問題有兩個。一個是貨幣問題。它的表現(xiàn)是一般商品價格高漲，黃金這種貨幣商品的市場價格，高于它的造幣局價格或法定價格，也就是銀行券貶值。原因是18．世紀(jì)末英國進(jìn)行反對法國拿破侖的戰(zhàn)爭，軍費(fèi)增加，為了籌措軍費(fèi)，英格蘭銀行便增發(fā)銀行券，銀行券發(fā)行過多，黃金對內(nèi)準(zhǔn)備不足，銀行券兌現(xiàn)發(fā)生困難。此外，英國農(nóng)業(yè)歉收，糧食進(jìn)口增加，工業(yè)品出口則因拿破侖封鎖大陸而減少，國際收支發(fā)生逆差，黃金輸出，加劇了黃金對內(nèi)準(zhǔn)備不足。因此，1797年便停止了銀行券對黃金的兌現(xiàn)。從此，銀行券便貶值。1809年，它的購買力下降了20％—25％。這便引起了政治斗爭和為它服務(wù)的理論斗爭。李嘉圖抱著使問題的解決有利于資產(chǎn)階級這個目的，參加了這場斗爭。另一個是谷物法問題。谷物法是英國為保護(hù)農(nóng)業(yè)或消費(fèi)者，調(diào)節(jié)谷物輸出人而制定的一系列法令的總稱。它開始于重商主義時期。當(dāng)時英國是谷物輸出國，為保護(hù)消費(fèi)者，便限制谷物輸出。1660年，封建王朝復(fù)辟，地主貴族政治力量加強(qiáng)，它便變成保護(hù)地主利益的法律，對輸入谷物征稅，其后又對輸出谷物給予獎勵。隨著產(chǎn)業(yè)革命的進(jìn)行，英國從谷物輸出國變成谷物輸入國。在反對法國拿破侖戰(zhàn)爭期間，從波羅的海沿岸進(jìn)口的谷物中斷，英國只好改牧地為耕地，糧價上漲，地租日高。1814年，戰(zhàn)爭結(jié)束，地主階級害怕國外廉價谷物輸入，經(jīng)過輿論準(zhǔn)備，于1815年把持議會修訂出新的谷物法，規(guī)定糧食在其價格高于法定價格時，才能輸入，而法定價格定得很高，以保證國內(nèi)糧食按較高的價格出售。這使工人貨幣工資增加，地租增加，利潤減少。也就是說，這部法律于工人無損，于資本家有害，于地主有利。為了增加積累，發(fā)展生產(chǎn)，也就是為了產(chǎn)業(yè)資本家的利益，李嘉圖主張廢除谷物法。李嘉圖對上述問題提出政策主張時，不可避免地要涉及各個階級之間的，包括資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。按當(dāng)時資本主義政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總形勢來看，為了自己的根本利益，資產(chǎn)階級是不可能客觀地去分析這種關(guān)系的。18世紀(jì)發(fā)生的兩次革命，對當(dāng)時的階級斗爭形勢有重大的影響。一次是1789年的法國資產(chǎn)階級革命。在革命開始時，無產(chǎn)階級還是資產(chǎn)階級的追隨者，但隨著革命的發(fā)展，無產(chǎn)階級便離開資產(chǎn)階級而提出自己的政治主張，并為之奮斗，這使資產(chǎn)階級覺察到一個敵人已在成長。為了蒙騙無產(chǎn)階級，掩蓋資產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的實(shí)質(zhì)，資產(chǎn)階級嗅覺最靈敏的法國庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊，于1803年出版《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》，這部最早的庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)著作大肆宣傳勞動、資本、土地這三種生產(chǎn)要素，通力合作進(jìn)行生產(chǎn)，它們的所有者以工資、利潤、地租的收入形式，公平合理地進(jìn)行分配的謬論?！瓡c插圖

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本書運(yùn)用馬克思主義的經(jīng)濟(jì)理論，全面分析了李嘉圖理論的天才發(fā)現(xiàn)，剖析了其經(jīng)濟(jì)理論的核心內(nèi)容，先掌握重點(diǎn)，再旁及其他，通過深入的研究，闡述了李嘉圖在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的重要地位。 本書適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

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