中國(guó)沒(méi)有榜樣

前言

有很多關(guān)于中國(guó)的書(shū)，也有很多關(guān)于世界的書(shū)。如今，又多了我寫(xiě)的一本。關(guān)于中國(guó)和世界的關(guān)系，人們已經(jīng)說(shuō)了幾百年。這并不是一個(gè)新的話題。中國(guó)在這個(gè)世界上太特別。在世界成為一體的時(shí)候。每一件世界性的大事，如果沒(méi)有中國(guó)的身影，總會(huì)讓人感到奇怪。如果有一天，世界大事不再關(guān)心中國(guó)的態(tài)度，那么，關(guān)于中國(guó)和世界的關(guān)系。就會(huì)成為無(wú)聊的話題。這樣的事情恐怕不會(huì)發(fā)生。于是，關(guān)于中國(guó)和世界，不同時(shí)代的人在不同的時(shí)間點(diǎn)上說(shuō)，不同國(guó)家的人在不同的立場(chǎng)上說(shuō)，每個(gè)人都有自己的發(fā)現(xiàn)與局限。而我在21世紀(jì)，在北京西郊一個(gè)朝南的房間里，獨(dú)自說(shuō)了這樣一番話，我同樣會(huì)有我的局限。由于高山、大海和沙漠，中國(guó)曾經(jīng)不太關(guān)心自己以外的事情。中國(guó)的百姓大多也只關(guān)心身邊的事情。時(shí)間靜靜地流逝，一切似乎重復(fù)著發(fā)生，有生有死，有喜有悲，彷佛是永遠(yuǎn)不變的宿命。遙遠(yuǎn)的陌生人來(lái)到這里．千百年的平靜被慢慢打破。當(dāng)中國(guó)并不關(guān)心世界的時(shí)候，世界卻時(shí)刻關(guān)注著中國(guó)。那時(shí)候的中國(guó)，不知道自己對(duì)遠(yuǎn)方的影響，也不知道這一影響會(huì)如何反過(guò)來(lái)影響自己。直到遠(yuǎn)方的陌生人把中國(guó)鬧得翻天覆地，中國(guó)依然不太清楚原因究竟在哪里。中國(guó)不得不關(guān)心一下世界。

內(nèi)容概要

　　本書(shū)是一本從全球視野看待中國(guó)崛起的發(fā)展模式的普及性讀物，主要分為三個(gè)部分：“中國(guó)為什么沒(méi)有榜樣”、“美國(guó)為什么不是發(fā)展的標(biāo)桿”、“中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)崛起的目標(biāo)”，從對(duì)美國(guó)及西方的現(xiàn)實(shí)批判切入，對(duì)中美發(fā)展走勢(shì)做了深層剖析，指出中國(guó)特色的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，旨在勸導(dǎo)國(guó)人擦亮眼，堅(jiān)定走中國(guó)特色道路的信心。作者言辭激切，雄壯與豪邁滲透于文字之間，呼吁與吶喊彰顯在觀點(diǎn)之中，可以說(shuō)這是一本對(duì)當(dāng)今中國(guó)發(fā)展中“沒(méi)有榜樣”而進(jìn)行冷思考的標(biāo)新立異的普及性讀物?！?/pre>


作者簡(jiǎn)介
家國(guó)天下，古今一爐?；谖睦黼p科的學(xué)歷背景，劉仰游刃于文化、歷史和經(jīng)濟(jì)話題，理性剖析和感性表述各有精彩，每每相得。
    在翔實(shí)的細(xì)節(jié)演繹中透析本質(zhì)——鉤沉中外歷史的視角，頗令人信服?；蛟S是職業(yè)的磨礪使然，對(duì)紛紜世相時(shí)有洞見(jiàn)，如盛世狂歡中的獨(dú)語(yǔ)，照華麗裘袍下的暗虱。


書(shū)籍目錄
前言第一章　強(qiáng)國(guó)輪流坐莊　一　歐洲海軍的前身是海盜　二  “日落”的中華帝國(guó)與“日不落”的大英帝國(guó)　三　文藝復(fù)興，強(qiáng)盜邏輯隨之復(fù)興　四　戰(zhàn)爭(zhēng)，分贓；再戰(zhàn)爭(zhēng)，再分贓　五　黑人給白人當(dāng)奴隸，就是為“上帝”服務(wù)　六　我們至今還在替西方殖民者“擦屁股”第二章　西方文明的“血腥味”　一　上帝與真主“打架”，搞得地球不得安寧　二　我的文明與他的文明　三　全球無(wú)產(chǎn)者的困境　四  “落后就要挨打”？　五　道德和利益一旦形成“剪刀差”，民主將撲向利益第三章　美國(guó)不是榜樣　一　中美的“第一次握手”　二　制度之美，制度之殤　三　美國(guó)從來(lái)就沒(méi)有把“普世價(jià)值”作為交友的標(biāo)準(zhǔn)　四  “美國(guó)人民”不包括印第安人　五　“你們都熟讀圣經(jīng)，為什么不照圣經(jīng)說(shuō)的去做？”  　六　一場(chǎng)激情澎湃的演講：“我有一個(gè)夢(mèng)想！”第四章　沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)就活不下去　一　中國(guó)幸虧搞出了核武器　二　用冷兵器殺人太慢　三　美國(guó)有兩類(lèi)公司：一撥人負(fù)責(zé)把人養(yǎng)肥，另一撥人負(fù)責(zé)宰殺　四  “要么是美國(guó)的朋友，要么是美國(guó)的敵人”第五章　跨國(guó)公司，新的殖民主義　一　跨國(guó)公司，非領(lǐng)土化殖民　二　知識(shí)產(chǎn)權(quán)，一場(chǎng)“賊喊捉賊”的游戲　三　金融，魔鬼　四　華爾街，金融騙子出沒(méi)的地方　五　美國(guó)的“導(dǎo)彈防御系統(tǒng)”與中國(guó)的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”　六　企業(yè)帝國(guó)，新殖民主義的執(zhí)行者第六章　一瓢冷水潑向極端民族主義　一　說(shuō)不盡的宗教　二　西方用“國(guó)旗”裹尸，中國(guó)用“馬革”裹尸　三　各吃各的飯，各愛(ài)各的國(guó)？　四　美國(guó)媒體，比我們更“愛(ài)國(guó)”　五  “有困難，找中國(guó)”第七章　上半夜跪拜民主，下半夜跪拜祖宗　一　在“普世”這個(gè)問(wèn)題上，中國(guó)人要有自信　二　誰(shuí)能用“普世價(jià)值”解釋“安樂(lè)死”和“墮胎”？  　三  “普世價(jià)值”不過(guò)是一個(gè)“行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”  　四　民主是“術(shù)”，道德是“道”，道能治本　五　民主，這個(gè)東西到底好不好？　六　奉勸“拜民主教”：民主應(yīng)扒著道德的肩膀走路　七　關(guān)于自由的迷思　八　回顧一下中國(guó)古代社會(huì)的“德先生”第八章　中國(guó)無(wú)榜樣，便是榜樣　一　不必等西方文明終結(jié)，他搞他的，我搞我的　二　甭管它“左傾”還是“右傾”，直行就行　三  孔家店，中國(guó)文化的“4S店”　四  再現(xiàn)一個(gè)什么盛世，不是沒(méi)有可能　五  中國(guó)知識(shí)分子不是孬種　六  中國(guó)的夢(mèng)想后記


章節(jié)摘錄
第三章 美國(guó)不是榜樣一中美的“第一次握手”當(dāng)華盛頓宣布美國(guó)獨(dú)立的時(shí)候，中國(guó)清朝的乾隆皇帝正在江南游山玩水。第一個(gè)美國(guó)商人駕駛“中國(guó)女王號(hào)“來(lái)到中國(guó)，非常謙卑地用美國(guó)人參和海獺皮換取中國(guó)的絲綢和瓷器。當(dāng)時(shí)中國(guó)對(duì)美國(guó)商人的“第一印象”很好，至少?zèng)]有敵意，素質(zhì)明顯高于當(dāng)時(shí)傲慢的英國(guó)商人。美國(guó)為了獨(dú)立而與英國(guó)開(kāi)戰(zhàn)的時(shí)候，清朝的乾隆皇帝正忙于下江南。美國(guó)真正獨(dú)立一年后，乾隆皇帝完成了六下江南的心愿。應(yīng)該說(shuō)，美國(guó)獨(dú)立這件事情，當(dāng)時(shí)對(duì)于中國(guó)幾乎沒(méi)有影響。雖然美國(guó)獨(dú)立對(duì)于歐洲影響很大，但在當(dāng)時(shí)的情況下，歐洲人也不知道這一事件究竟會(huì)有多大的影響。很少有人在當(dāng)時(shí)就意識(shí)到，美國(guó)獨(dú)立會(huì)成為人類(lèi)歷史上的一件大事。這件大事的意義，其實(shí)是后來(lái)才添加進(jìn)去的，因?yàn)槊绹?guó)后來(lái)成為了世界第一強(qiáng)國(guó)。如果美國(guó)沒(méi)有今天的地位，美國(guó)獨(dú)立這一事件的意義可能還不如20年后的海地獨(dú)立，因?yàn)椋鞘鞘澜缟系谝粋€(gè)真正屬于黑人的獨(dú)立國(guó)家。如同很多偉人，他們的出生其實(shí)和任何普通人一樣平凡。在他們沒(méi)有成為偉人的時(shí)候，關(guān)于他們出生的那點(diǎn)事情，其實(shí)毫無(wú)魅力。但是，一旦他們后來(lái)成為了偉人，出生的故事就會(huì)被改寫(xiě)，例如，偉人的母親踩了一個(gè)神人的大腳印，或者看到一顆有神性的星星鉆進(jìn)自己的身體，或者還有其他神人感孕的奇跡。因此，偉人常常沒(méi)有父親，是神賦予其使命而降臨人間，甚至就是神的化身。美國(guó)獨(dú)立也如此。當(dāng)年很多極為平凡的事情，到美國(guó)成為世界霸主的時(shí)候，才化作追憶中的奇跡和神話。美國(guó)獨(dú)立時(shí)，中國(guó)對(duì)它沒(méi)什么了解。反過(guò)來(lái)，剛獨(dú)立時(shí)的美國(guó)，對(duì)于中國(guó)也同樣缺乏了解。美國(guó)第一位總統(tǒng)華盛頓對(duì)于中國(guó)的情況知之甚少。美國(guó)當(dāng)時(shí)把主要精力放在內(nèi)部和歐洲事務(wù)方面，對(duì)于遠(yuǎn)方古老的中國(guó)，美國(guó)還沒(méi)有清晰的概念。但是，這并不影響少數(shù)美國(guó)商人前往中國(guó)賺錢(qián)。乾隆第六次下江南那年，一艘美國(guó)商船來(lái)到中國(guó)的廣州。這艘船的名字很有意思，它叫“中國(guó)女皇號(hào)”。這個(gè)船名既顯示了美國(guó)對(duì)中國(guó)友好的一面，也顯示了對(duì)中國(guó)無(wú)知的一面。美國(guó)當(dāng)時(shí)主要面對(duì)的是強(qiáng)大的英國(guó)，由于英國(guó)有女王，他們也想當(dāng)然地認(rèn)為強(qiáng)大的中國(guó)也有女皇，“中國(guó)女皇號(hào)”含有向中國(guó)女皇致敬的意思。他們剛到廣州的時(shí)候，以為英國(guó)老大在世界上很吃得開(kāi)，便試圖沾英國(guó)的光，向廣州的中國(guó)商人謊稱自己是英國(guó)人。雖然英國(guó)和美國(guó)當(dāng)時(shí)有仇，但是，為了賺錢(qián)，他們并不記仇。然而，他們發(fā)現(xiàn)中國(guó)人并不喜歡英國(guó)人，立即改口說(shuō)，自己其實(shí)是美國(guó)人。這大概是中國(guó)人第一次知道美國(guó)。“中國(guó)女皇號(hào)”來(lái)到中國(guó)冒了一定的風(fēng)險(xiǎn)。為了對(duì)抗英國(guó)海軍對(duì)美國(guó)的海洋封鎖，“中國(guó)女皇號(hào)”的船速相當(dāng)快，它既可以逃避英國(guó)海軍的攔截，也可以在海上干一些海盜的勾當(dāng)。當(dāng)時(shí)美國(guó)的海船幾乎都從事海盜活動(dòng)。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間，這些海盜船在愛(ài)國(guó)的名義下，改了一個(gè)稱呼，叫做“私掠船”?！爸袊?guó)女皇號(hào)”來(lái)到中國(guó)廣州之前，到過(guò)中國(guó)的“美國(guó)人”（在美國(guó)本土出生）史料記載的只有2個(gè)。而“中國(guó)女皇號(hào)”的船主，其實(shí)是一個(gè)法國(guó)人，后來(lái)加入了美國(guó)國(guó)籍。用什么東西與中國(guó)交換，也是一件令人頭痛的事情。其他美國(guó)人沒(méi)有開(kāi)船來(lái)中國(guó)，很可能就是因?yàn)榻鉀Q不了這件事情。“中國(guó)女皇號(hào)”的船主，以前當(dāng)過(guò)水手，在世界很多地方跑過(guò)，他找了兩樣中國(guó)人可能會(huì)喜歡的東西，一是美洲人參，二是海獺皮。中國(guó)人確實(shí)挺喜歡，據(jù)說(shuō)在美國(guó)6美分收購(gòu)的一張海獺皮在中國(guó)可以賣(mài)到100美元?！爸袊?guó)女皇號(hào)”將中國(guó)的茶葉、絲綢、瓷器等運(yùn)回美國(guó)，賺了不少錢(qián)。美國(guó)人販賣(mài)的是中國(guó)的綠茶，稱之為“能把水變綠變苦的樹(shù)葉”。美國(guó)商人向美國(guó)百姓宣傳說(shuō)，這種樹(shù)葉可以治很多病。英國(guó)人因?yàn)橘u(mài)紅茶，便說(shuō)美國(guó)人是土老帽，根本不懂茶葉。廣州十三行的一個(gè)商人，送給“中國(guó)女皇號(hào)”船主一只鸚鵡。這只中國(guó)鸚鵡后來(lái)從美國(guó)“主人“那里學(xué)會(huì)了一句美國(guó)話：“干活了?！睉?yīng)該說(shuō)，盡管當(dāng)時(shí)中國(guó)與美國(guó)之間，相互并不怎么了解，但雙方的合作還是比較愉快的，至少?zèng)]有敵意。而且，雙方都發(fā)現(xiàn)對(duì)方可以使自己賺錢(qián)。在此后幾十年里，廣州的中國(guó)商行評(píng)價(jià)所有外國(guó)商人時(shí)說(shuō)，美國(guó)人最恭順。6年后，來(lái)自中國(guó)的貨物已經(jīng)占美國(guó)全年進(jìn)口貨物的1/7。再過(guò)兩年，中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易清單上，與美國(guó)的貿(mào)易量?jī)H次于英國(guó)，占第二位。但是，美國(guó)人的“恭順”也不能全當(dāng)真。中國(guó)人很快發(fā)現(xiàn)，美洲人參的藥用價(jià)值并不高，于是，美國(guó)商人失去了一個(gè)可供交換的重要商品。為了填補(bǔ)商品清單，美國(guó)商人開(kāi)始與英國(guó)商人一起向中國(guó)販賣(mài)鴉片。當(dāng)然，美國(guó)商人向中國(guó)販運(yùn)鴉片的數(shù)量，與英國(guó)相比要少得多。林則徐禁煙之后，美國(guó)人的態(tài)度也不像英國(guó)人那么惡劣，甚至還有美國(guó)人幫助過(guò)林則徐。在林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的現(xiàn)場(chǎng)，共有4個(gè)外國(guó)人觀看，都是美國(guó)人，林則徐對(duì)他們也頗有好感。因此，中國(guó)人對(duì)鴉片販子的憤怒，主要集中在英國(guó)人頭上。美國(guó)建國(guó)后，與中國(guó)的關(guān)系主要是民間貿(mào)易關(guān)系，美國(guó)政府在幾十年的時(shí)間里，都沒(méi)有向中國(guó)派一個(gè)具有官方色彩的辦事員。這一貿(mào)易關(guān)系對(duì)美國(guó)的作用，可能比對(duì)中國(guó)的作用更大。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有巴拿馬運(yùn)河，美國(guó)也沒(méi)有向西拓展到太平洋海岸，美國(guó)東海岸的商船，要前往中國(guó)，不得不繞很大的圈子。而且，海獺多產(chǎn)于現(xiàn)在美國(guó)的西北部，因此，為了與中國(guó)的貿(mào)易，美國(guó)出現(xiàn)了最早向西部探險(xiǎn)的人，成為美國(guó)西部大開(kāi)發(fā)的先驅(qū)。孤懸太平洋中的夏威夷，之所以后來(lái)成為美國(guó)的領(lǐng)土，一個(gè)重要原因是，夏威夷成為美國(guó)與中國(guó)貿(mào)易的海上中間站。由此，可以看到兩個(gè)問(wèn)題：一是，與美國(guó)向外發(fā)展相比，中國(guó)大致屬于守株待兔；二是，當(dāng)時(shí)的中國(guó)并不像現(xiàn)在有些人說(shuō)的那么糟糕，也沒(méi)有閉關(guān)鎖國(guó)。當(dāng)時(shí)的歐洲國(guó)家與中國(guó)做生意幾乎都獲得暴利，中國(guó)當(dāng)時(shí)在世界體系中的富裕程度，差不多就像現(xiàn)在的美國(guó)，可能還要更高。但是，富裕的中國(guó)與當(dāng)今美國(guó)相比，還是有很大的不同。中國(guó)并不只是靠消費(fèi)來(lái)支撐對(duì)外貿(mào)易，中國(guó)有大量歐美需要的產(chǎn)品，直到中國(guó)的獨(dú)特產(chǎn)品被西方人取代，中國(guó)才真正地衰落。中國(guó)人最初對(duì)美國(guó)人的印象是不錯(cuò)的。與其他西方人相比，中國(guó)人確實(shí)比較喜歡美國(guó)人，這可以說(shuō)是中國(guó)人對(duì)于美國(guó)人最初的印象。后來(lái)，中美之間的不愉快也多了起來(lái)，如美國(guó)商人越來(lái)越多以后，有些美國(guó)商人開(kāi)始賴賬，而中國(guó)人很看重信用，因此，中國(guó)商人不愿再給美國(guó)人賒賬。但是，由于中國(guó)經(jīng)常被英國(guó)欺負(fù)，而美國(guó)與英國(guó)打過(guò)仗，因此，中國(guó)對(duì)美國(guó)的好感，并沒(méi)有受到很大的影響。美國(guó)人對(duì)于中國(guó)印象的改變，大致始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，他們看到一個(gè)龐大的帝國(guó)終于戰(zhàn)敗了，雖然美國(guó)輿論也表達(dá)了對(duì)中國(guó)的同情，但是，“中國(guó)女皇號(hào)”當(dāng)年向中國(guó)表達(dá)的敬意，慢慢變成了傲慢的輕視。這個(gè)轉(zhuǎn)變多少也可以看出些美國(guó)的勢(shì)利。此后不久，美國(guó)迫使中國(guó)接受領(lǐng)事裁判權(quán)，是對(duì)中國(guó)的第一次嚴(yán)重傷害。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)和美國(guó)的關(guān)系進(jìn)入一個(gè)比較復(fù)雜的階段，不愉快的事情時(shí)有發(fā)生。但總的來(lái)說(shuō)，與其他西方國(guó)家相比，美國(guó)對(duì)中國(guó)的傷害不算太大，有一段時(shí)間，兩國(guó)的關(guān)系還比較友好。當(dāng)舊金山發(fā)現(xiàn)金礦的消息傳出后，大量中國(guó)人前往加利福尼亞。由于加利福尼亞地區(qū)地廣人稀，最初，華人在那里非常受歡迎，而且也受到了尊重。第一個(gè)赴美留學(xué)的中國(guó)人容閎，在這一時(shí)期內(nèi)，以優(yōu)異的成績(jī)從美國(guó)著名的耶魯大學(xué)畢業(yè)。雖然容閎加入了美國(guó)國(guó)籍，但依然回到中國(guó)，加入向西方學(xué)習(xí)以圖自強(qiáng)的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”。在“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的熱潮中，1872年，為了向美國(guó)學(xué)習(xí)，清朝政府開(kāi)始向美國(guó)派出“幼童”留學(xué)生。這些中國(guó)孩子在美國(guó)的學(xué)習(xí)非常出色，其中包括后來(lái)在中國(guó)建造第一條鐵路的詹天佑。然而，正當(dāng)中國(guó)興致勃勃地要向美國(guó)深入學(xué)習(xí)的時(shí)候，美國(guó)發(fā)生了嚴(yán)重的排華事件。這一惡劣的種族主義行為，令中國(guó)人難以接受，向美國(guó)深入學(xué)習(xí)的行動(dòng)被迫中止。此后，中國(guó)的留學(xué)生主要轉(zhuǎn)向日本。八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京的軍事行動(dòng)美國(guó)也參加了，但是，在戰(zhàn)后賠款問(wèn)題上，美國(guó)獲得了不少中國(guó)人的好感。美國(guó)將庚子賠款用作辦學(xué)和中國(guó)學(xué)生赴美留學(xué)的費(fèi)用。中國(guó)當(dāng)今最著名的大學(xué)之一清華大學(xué)，就是這一項(xiàng)目的結(jié)果。獲得庚子賠款經(jīng)費(fèi)而赴美留學(xué)的人中，后來(lái)最著名的是胡適。美國(guó)將庚子賠款用于中國(guó)教育的這一舉動(dòng)，對(duì)于后來(lái)的中國(guó)有著不可低估的影響。其實(shí)，這個(gè)影響較早前就開(kāi)始了。自從1830年第一位美國(guó)傳教士來(lái)到中國(guó)，美國(guó)就很注意從文化和感情上拉近與中國(guó)人的關(guān)系。那時(shí)的美國(guó)傳教士從美國(guó)請(qǐng)來(lái)醫(yī)生，免費(fèi)為中國(guó)人看病，確實(shí)博得了中國(guó)人的好感。此后，美國(guó)傳教士還在中國(guó)辦學(xué)。日后在中國(guó)各行各業(yè)出類(lèi)拔萃的精英，很多都出自這些美國(guó)人辦的學(xué)校?！案又儭睅啄旰?，1906年，美國(guó)伊利諾大學(xué)校長(zhǎng)詹姆士在給美國(guó)總統(tǒng)西奧多·羅斯福的一份備忘錄中說(shuō)：“哪一個(gè)國(guó)家能夠做到教育這一代中國(guó)青年人，哪一個(gè)國(guó)家就能由于這方面所支付的努力，而在精神和商業(yè)上的影響取回最大的收獲。”將庚子賠款用于培養(yǎng)赴美留學(xué)生的計(jì)劃，就是在這一指導(dǎo)思想下成型的。美國(guó)非常注重在中國(guó)發(fā)展教育，一是在中國(guó)本土辦學(xué)校，二是吸納中國(guó)留學(xué)生。1949年以前，中國(guó)接受現(xiàn)代教育的人中，直接和間接地接受美國(guó)思想的人非常多，范圍涉及各行各業(yè)，例如著名的宋氏三姐妹，她們完全介入了中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)層。因此，長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)知識(shí)階層和社會(huì)上層形成了明顯的親美傾向。毛澤東年輕的時(shí)候，也以華盛頓為榜樣，并毫不隱瞞地稱贊美國(guó)。與之相對(duì)應(yīng)的是，中國(guó)早年派往日本的留學(xué)生也很多。但是，由于日本對(duì)中國(guó)犯下的罪行，并且始終不肯向中國(guó)誠(chéng)懇認(rèn)錯(cuò)，使得親日勢(shì)力在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以后就不再有什么影響。改革開(kāi)放以后，中國(guó)赴日的留學(xué)生也不少，但由于歷史關(guān)系，親日勢(shì)力在當(dāng)今中國(guó)很難產(chǎn)生大的影響。第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)與中國(guó)并肩作戰(zhàn)，雙方的關(guān)系更加緊密。開(kāi)羅會(huì)議時(shí)，美國(guó)將蔣介石也納入其中，中國(guó)儼然因?yàn)槊绹?guó)而成為美英蘇之后的世界第四大國(guó)。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)又將中國(guó)納入聯(lián)合國(guó)五個(gè)常任理事國(guó)之一，甚至還打算將琉球也交給中國(guó)，中美關(guān)系在這一時(shí)期走得很近?？傮w來(lái)看，在中國(guó)走向現(xiàn)代化的近代歷史中，美國(guó)最成功地在中國(guó)培養(yǎng)了親美的傾向，這一傾向主要體現(xiàn)在中國(guó)的知識(shí)分子和工商階層中。


后記
在一個(gè)比較倉(cāng)促的時(shí)間里，完成了這本書(shū)。利用這次機(jī)會(huì)，將過(guò)去零零碎碎的觀點(diǎn)整合一下，本身也是重新思考的過(guò)程，對(duì)自己過(guò)去一些不成熟的想法，也有一個(gè)修正。這本書(shū)讓我把自己的觀點(diǎn)比較完整地梳理了一遍，我的思考也不可能全面，存在不完善的地方在所難免，請(qǐng)大家評(píng)判。本書(shū)的完成應(yīng)感謝老愚先生。作為20多年的朋友，老愚為這本書(shū)的形成提供了無(wú)私的幫助。他像欠了債一樣，幾年來(lái)，試圖用這種無(wú)私施惠于我。在我成稿期間，老愚提供了很多寶貴的建議，第一個(gè)通讀了全稿，并加以潤(rùn)色。如今，反倒像是我欠了他的債。我不是專業(yè)的歷史科班生。也不想妄稱自己是歷史學(xué)家，我愿意稱自己為一個(gè)知識(shí)分子。這個(gè)世界上知識(shí)很多，常常讓人摸不著頭腦，知識(shí)爆炸的時(shí)代，學(xué)習(xí)知識(shí)的人也容易成為爆炸后的碎片。如果知識(shí)分子是大籮筐，或者是大書(shū)架，存放了很多知識(shí)，是難得的幸福。但是，知識(shí)分子不能僅限于此?？鬃诱f(shuō)“士志于道”，康德說(shuō)知識(shí)分子“有勇氣在一切公共事務(wù)上運(yùn)用理性”，我不知道自已是否做到了這一點(diǎn)。雖然自認(rèn)為是一個(gè)比較理性的人，但是，是否對(duì)于中國(guó)的歷史和文化有非理性的偏愛(ài)，我無(wú)法判明。我只知道我是一個(gè)中國(guó)人，我的理性告訴我，中國(guó)的傳統(tǒng)具有非常卓越的合理性。面對(duì)當(dāng)今世界出現(xiàn)的種種問(wèn)題。百歲老人季羨林先生說(shuō)：“只有中國(guó)文化能克服，這就是我的最后信念?！币苍S，因?yàn)榧玖饬窒壬彩且粋€(gè)中國(guó)人，才會(huì)如此堅(jiān)定。真正有價(jià)值的東西，往往非常簡(jiǎn)單。



編輯推薦
《中國(guó)沒(méi)有榜樣》內(nèi)容包括：西方不是上帝，美國(guó)不是救世主?！吨袊?guó)不高興》作者單拳出擊，終結(jié)資本主我制度的激情之書(shū)，澄清中國(guó)觀念謬誤的清醒之作。中國(guó)無(wú)榜樣，便是榜樣。中國(guó)一直是別人的榜樣，只是在19世紀(jì)后期，慘遭西方列強(qiáng)凌辱，也喪失了全球話語(yǔ)權(quán)。100多年在歷史長(zhǎng)河中只不過(guò)是一個(gè)瞬間，中國(guó)重回世界“領(lǐng)導(dǎo)崗位”指日可待。中國(guó)可以成為全球榜樣，憑經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也憑道德實(shí)力。乾隆十五年，中國(guó)的工業(yè)產(chǎn)值是法國(guó)的8倍，英國(guó)的17倍，GDP總量占世界的1/3，超過(guò)今天美國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中的地位。600年前鄭和下西洋，向全球傳播中華文化和道德，也傳播知識(shí)和技術(shù)，中國(guó)的道德影響力至今威風(fēng)尤存?？傆幸惶欤澜鐣?huì)因?yàn)橹袊?guó)而慶幸！





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