出版時間:2010-1 出版社:上海人民出版社 作者:[美]羅伯特·達爾,Robert A. Dahl 頁數(shù):134 字數(shù):124000 譯者:謝岳
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前言
在這本小冊子中,我回到政治平等這個主題上來,我對它已經(jīng)關注很久了,并且我在以前的著作中也經(jīng)常地討論它。為了為后面的章節(jié)打下基礎,在第二章中,我從這些文字中抽取了一部分。熟悉這些文字的讀者因此可以很快地瀏覽一遍,或者可以跳過它,直接進入本書的剩余部分。正如我在以前著作中強調(diào)的那樣,政治平等的存在是民主的一個基本前提,但是,我認為,它的意義、它與民主的關系以及公民能夠用來影響公共決策的資源分配,沒有得到很好的理解。而且,像民主理想本身一樣,的確像多數(shù)理想一樣,人類本質(zhì)和人類社會的某些基本方面曾經(jīng)阻礙我們在民主國家的公民之間獲得完全的政治平等。但是,人類歷史一個最深刻的變化就是,自18世紀后期以來,民主和政治平等已經(jīng)在全世界大大地向前邁進了。我們?nèi)绾卫斫膺@些巨大變化呢?在這里,我認為,為了解釋這種變化,我們必須探究驅(qū)使人類行動的某些基本人類本質(zhì)——在這種情況下,這些行動支持人類朝向政治平等邁進。然而,這些基本的驅(qū)動力存在于一個完全不同于很多世紀前包括20世紀的世界中。21世紀會對政治平等表現(xiàn)出怎樣的姿態(tài)呢?如果我們聚焦美國,這個答案仍然不很清楚。
內(nèi)容概要
羅伯特·A.達爾是當今世界上最有影響和最受尊重的政治學家之一。他傾注一生的時間和精力探索民主的制度和實踐,其貢獻集中體現(xiàn)在他的幾部標志性著作:《誰統(tǒng)治?》(Who Governs?)、《論民主》(0n Democracy)和《美國憲法的民主批判?》(How Democratic Is the American Constitution?)。在《論政治平等》這本小冊子中,達爾關注平等這個關鍵性問題,以及政府為什么和如何會缺乏民主的理想。 本書的中心問題是有關這樣一個問題:政治平等的目標是否已經(jīng)遠遠地超過了我們?nèi)祟惖臉O限,以至于這個目標應當被放棄轉(zhuǎn)而追求更加可行的目標;或者說,是否我們有辦法降低不平等。雖然完全的政治平等是無法獲得的,但是,達爾認為,朝向理想邁進的努力是可行的。他揭示了最近幾個世紀人類向著民主和政治平等所取得的成就。他探討了民主制度的成長、公民權(quán)的擴大以及阻礙政治平等獲得的各種障礙。在書中,達爾也關注人類追求平等的動機,特別是那些情感和理性動機,它們在民主追求過程中發(fā)揮著關鍵的作用。 達爾揭示了當代美國的政治現(xiàn)實。他發(fā)現(xiàn),美國政治不平等存在著增長的可能性,而且美國人在影響他們的政府方面變得更加的不平等。但是,他也發(fā)現(xiàn)了可喜的一面,即在美國社會出現(xiàn)的文化變遷(并不像達爾所批評的那種“競爭性消費主義”),公民們投入時間和精力從事公民行動,并且努力降低業(yè)已存在于美國人中間的不平等。
作者簡介
作者:(美國)羅伯特·A.達爾(Dahl.R.A.) 譯者:謝岳羅伯特·A.(Dahl.R.A.),達爾是當今世界上最有影響和最受尊重的政治學家之一。他傾注一生的時間和精力探索民主的制度和實踐,其貢獻集中體現(xiàn)在他的幾部標志性著作:《誰統(tǒng)治?》(Who Governs?)、《論民主》(0n Democracy)和《美國憲法的民主批判?》(How Democratic Is the American Constitution?)。在《論政治平等》這本小冊子中,達爾關注平等這個關鍵性問題,以及政府為什么和如何會缺乏民主的理想。謝岳,政治學博士、教授,哥倫比亞大學、香港中文大學、臺灣大學訪問學者,近年主要從事抗爭政治的研究,最新著作為《社會抗爭與民主轉(zhuǎn)型》(2008年)。
書籍目錄
內(nèi)容簡介譯者序前言致謝第一章 導論第二章 政治平等是一個正當目標嗎? 一、政治平等與民主 二、代議民主的政治制度 三、政治平等的增長 四、朝向政治平等邁進的簡單概述第三章 政治平等能實現(xiàn)嗎? 一、純粹的理性,夠嗎? 二、在“無知之幕”之后去推理第四章 情感,值得尊重的角色 一、僧帽猴的啟示 二、……對人類來說 三、特權(quán)階層 四、政治平等的收獲 五、從初始勝利到政治制度 六、結(jié)論第五章 政治平等、人的本質(zhì)與社會 一、政治資源、技能和動機 二、時間限度 三、規(guī)模難題 四、市場經(jīng)濟的出現(xiàn) 五、不民主的國際組織的需求 六、危機第六章 政治不平等會在美國擴大嗎? 測量政治不平等第七章 政治不平等為什么會下降? 一、我們有辦法但我們有意愿嗎? 二、從消費主義到公民身份 三、早期抵制主流文化的運動 四、從消費主義到公民身份附錄一 多頭政體分值定義附錄二 平等對抗不平等附錄三 世紀的政治平等附錄四 發(fā)達國家的民主政體:成功與挑戰(zhàn)參考文獻
章節(jié)摘錄
插圖:當民眾不再相信民主所需要的權(quán)利是不可欲的時候,他們的民主不久將變成寡頭統(tǒng)治或?qū)V谓y(tǒng)治。但是,從民主轉(zhuǎn)變成寡頭統(tǒng)治有另一種更加隱蔽的途徑。即使民眾中的多數(shù)成員繼續(xù)相信,這些根本權(quán)利是可欲的,但是他們也不能采取政治行動,這些行動是保護那些權(quán)利免遭政治領袖(為了獲得他們自己的政治目的而占有更多的資源)傷害所必需的。3.政治平等是可行的目標嗎?這些觀察提出了一個根本的而且是令人頭疼的問題。即使我們相信政治平等是高度可欲的目標,并且相信這個目標在民主政治制度中是最可獲得的,這個目標——即使是在民主制度中——真的能獲得嗎?或者人類和人類社會的某些根本方面給政治平等制造很多障礙,使得這個目標仍然很遙遠,以至于我們應當放棄努力嗎?美國提供了一個生動的例子,政治平等在書面上與現(xiàn)實之間存在著巨大的鴻溝。在文獻的第二段(相當有趣地列舉了由英國國王造成的“反復受到的傷害和篡奪”),我們遇到那個著名的、不證自明的主張,即所有人生而平等。美國《獨立宣言》的作者們和第二次大陸會議的55位代表(他們1776年7月投票通過)都是人,他們沒有一個人想要擴大選舉權(quán)或很多其他的給予婦女的(從法律上講,她們是自己的父親與丈夫的財產(chǎn))基本的政治和公民權(quán)。“至于婦女,”羅杰斯·史密斯(Rogers Smith)在他的論美國公民的著作中寫道,“憲法沒有直接提及。但是,它三十次使用了男性的代名詞,來描述國會議員、副總統(tǒng)與總統(tǒng)……明顯的事實是……憲法將這些規(guī)定留給了州憲法,它們否定了婦女的選舉權(quán)和其他法律和政治權(quán)利?!?/pre>媒體關注與評論
《論政治平等》具備了達爾著作的所有特點:縝密的邏輯推理、條理清晰的寫作?! ダ椎隆じ窳炙固?普林斯頓大學雖然《論政治平等》以清晰和簡潔見長,但是,我們千萬別犯傻——實際上,它提出了一個民族可能面對的最困難的問題之一,在未來的世紀,我們應當爭取更多的政治平等嗎?雖然爭論會接踵而至。達爾用響亮的肯定回答了這個問題。他揭示了人類爭取政治平等的幾乎每個努力都是物有所值的?! 淠莞ァ.霍克希爾德 哈佛大學編輯推薦
《論政治平等》:東方編譯所譯叢圖書封面
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