出版時間:2008-1 出版社:山東人民出版社 作者:[日] 隈研吾 頁數(shù):209 字數(shù):160000 譯者:計麗屏
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前言
序作者:朱鍔受邀為本書做序?qū)ξ覠o疑是一種榮幸。但這同時也是一種冒險。畢竟,我是一位平面設計師,能對作為建筑師的隈研吾說什么呢?但在看過這本書稿之后,我很想和大家做一些分享一些感受。雖然在工作領域方面,我們似乎有很明確的分別,但他所言說的事實上已經(jīng)遠遠跨越了這些界限。這種跨越,不但給了我發(fā)言的勇氣和可能,也為更多建筑甚至設計領域之外的人打開了一扇窗口。從這個意義上來說,《負建筑》所面對和期待的讀者必是更廣大的,因為隈研吾所思考的已不局限于建筑本身,而是我們這個時代所面臨的問題。我和隈研吾是經(jīng)由原研哉介紹認識的。“你一定要認識隈研吾?!痹性盏恼J真不由得令我心生好奇。之后,我和隈研吾在許多項目上展開了合作,在這個過程中,我對他有了更為深入的了解。相信很多讀者對隈研吾的了解都是從長城下的竹屋開始的,他用竹質(zhì)材料建構(gòu)了一個與長城兩兩相望的獨特空間,幾乎是不可思議地實現(xiàn)了“結(jié)廬在人間”。好奇也罷,贊嘆也罷,當你平心靜氣地讀完這本《負建筑》,也許能更深刻地領會他為什么會做此種選擇?!坝袥]有可能建造一種既不刻意追求象征意義又不刻意追求視覺需求的建筑呢?正是在這樣的悲觀氛圍中,我寫下了一系列的文章,也由此誕生了這本書,并取了一個莫名其妙的書名——《負建筑》?!杯h(huán)顧我們的四周,“象征意義”和“視覺需要”似乎已經(jīng)成為了建筑的使命,而他為什么對此感到悲觀呢?“所謂‘負建筑’并非是輸?shù)慕ㄖ?,而是指最適宜的建筑。”隈研吾曾經(jīng)這樣向我解釋他為什么以此來命名他理想的建筑。這其中雖然存在日文與中文語義的細微差別,但我想還是可以看出他對建筑因為被賦予過多的寄托而偏離其本初面目的一種澄清。在這本書中,隈研吾并沒有一一列舉他自己的建筑案例,而是把目光投向更廣袤的世界。敘說的起始——1995年,在他看來是一個危機之年。阪神淡路大地震、奧姆教毒氣事件……一直到6年后的“九·一一”事件。建筑物作為人類的庇護所竟是如此脆弱。但他對“脆弱”的指認并非局限于其物理屬性,而是從建筑的建設者、擁有者和使用者的立場出發(fā),指出是其私有屬性決定了它的脆弱。這種認識使他的關注對象不再只是建筑本身,他的言說也由此不再只是一個建筑師在專業(yè)領域內(nèi)的喃喃自語。但他的質(zhì)問和追索并未因此失于空泛。在我看來,這本《負建筑》對于了解現(xiàn)代建筑的種種癥狀也是很有裨益的。密斯、柯布西耶這兩位現(xiàn)代建筑大師在隈研吾的筆下似乎有了更為生動的面目,他對魯?shù)婪颉ば恋吕账坪鯉е唤z痛惜,而他對村野藤吾的擊賞更是讓我們也更為深入和全面地了解了他本身處理一些問題的方式。我們的欲望讓我們把建筑物從周圍環(huán)境中分割出來,我們忘記了建筑的本意是讓我們?nèi)萆恚屛覀兙幼〉馗娣?,而一味地將建筑當成“物”,在其身上畫滿了各種符號,直至將我們自身淹沒。我想,這一點應該是隈研吾最想表達的。而他自己也是由此出發(fā),在現(xiàn)實中努力設計和建造“負建筑”——最適宜的建筑。
內(nèi)容概要
在不刻意追求象征意義,不刻意追求視覺需要,也不刻意追求滿足占有私欲的前提下,可能出現(xiàn)什么樣的建筑模式?除了高高聳立的、洋洋得意的建筑模式之外,難道就不能有那種俯伏于地面之上、在承受各種外力的同時又不失明快的建筑模式嗎? 本書是一本不止于談建筑隊建筑書。作為建筑,何為“聲”?何為“負”?在隈研吾看來,負建筑絕非是失敗的建筑,而是人類真正需要的建筑。
作者簡介
隈研吾,日本著名建筑師,隈研吾都市設計中心代表,日本慶應義塾大學教授。
書籍目錄
序自序Ⅰ 分割、批判、形式 1.從分割到統(tǒng)一 2.場和物 3.何謂批判性? 4.形式與自由Ⅱ 透明、民主與唯物論 1.透明得讓人倍感凄涼的風格派 2.辛德勒:民主主義的理想 3.內(nèi)田祥哉:二戰(zhàn)后的民主主義 4.村野藤吾:制度和唯物論 5.三愛夢幻中心:場所、建筑物、表象 6.威尼斯雙年展1995:給我一個家,讓我看電視 7.威尼斯雙年展2000:少女與行者Ⅲ 品牌、虛擬、圈地運動 1.正統(tǒng)、品牌、個性 2.風俗住宅 3.混凝土時代 4.虛擬世界 5.“美”的終結(jié) 6.圈地運動結(jié)束語出處一覽
章節(jié)摘錄
1 分割、批判、形式 1.從分割到統(tǒng)一建筑物這個東西或許是全社會的矛頭所指。當談及公共事業(yè)、土建業(yè)時,人們往往把建筑物視作“惡”的代名詞。為什么建筑物會被人們?nèi)绱说膮拹耗??這種狀況是從什么時候開始的呢?問題是出在與建筑物相關的事物上,還是建筑物本身的存在上?我想從這些基本的問題開始進行探討。人們討厭建筑物是有緣由的——因為它有許多負面因素。首先是體積龐大。在我們?nèi)粘=佑|的對象中,很少甚至可以說沒有比建筑物更大的東西。大是建筑物的標志,也是建筑物的定義。在通常情況下,建筑物的建造一方,如建筑物的開發(fā)商和建筑師等,都愿意把建筑物建造得醒目而招搖。這樣一來,建筑物顯得越發(fā)龐大,或者說視覺效果比實際上還要大。其結(jié)果卻是越大越礙眼,也越受到人們的厭惡。 人們討厭建筑物的第二個因素是其對物資的消耗。因為體積大,建筑物的建成自然需要大量的材料,這就無可避免地要造成物資的消耗。地球上的資源有限,并且已經(jīng)開始枯竭。能源也是如此。在這樣的時代環(huán)境中,對物資的巨大消耗沒有理由不受到厭惡。人們討厭建筑物的又一個原因是它的不可逆轉(zhuǎn)性——建筑一旦完工就不可能輕易地拆除或重建。能夠輕易重建或銷毀的東西就稱不上是建筑物。因此,人們不喜歡或不滿意的建筑物一旦建成,就會給生活在其中的人帶來許多痛苦。與人的生命長度相比,建筑物的壽命恐怕要長很多,所以,在不喜歡的建筑物中生活的人不得不忍受到自己死亡的那一天。雖然20世紀以后建造的建筑物,其實際壽命并不是很長,但給我們的感覺并非如此。與人類纖細、柔弱的體質(zhì)相比,建筑物顯得異常地結(jié)實和長壽,甚至會讓人感覺到它似乎在嘲笑人類短暫的生命,這就使人越發(fā)討厭建筑物??梢姡ㄖ锏倪@種時刻張揚的不可逆轉(zhuǎn)性實在令人厭惡。建筑物的上述三個因素是其不可避免的宿命。與世界的龐大相比,建筑物的絕對體積小到可以忽略不計的程度時,三個負面因素反過來又成了建筑物的長處。人們在追求大體積、多耗材和長壽命的過程中建造出一座又一座的建筑物。當然,并不是社會上所有的人都具有能夠建造建筑物的特權(quán)。能建造建筑物的“強者”數(shù)量有限,建筑物因此基本上屬于相對稀少的存在物。正因為稀少,其體積大、耗材多和壽命長的特性都能夠得到寬容。當建筑物的體積超過一定的臨界值,就會引起人們的警覺。遠在希臘、羅馬時期,就已經(jīng)出現(xiàn)了有關建造建筑物的規(guī)范和相關的規(guī)定。不過,人們真正推出……
編輯推薦
《負建筑》是一本不止于談建筑隊建筑書。我們的欲望讓我們把建筑物從周圍環(huán)境中分割出來,我們忘記了建筑的本意是讓我們?nèi)萆?,讓我們居住地更舒服,而一味地將建筑當成“物”,在其身上畫滿了各種符號,直至將我們自身淹沒。我想,這一點應該是隈研吾最想表達的。而他自己也是由此出發(fā),在現(xiàn)實中努力設計和建造“負建筑”——最適宜的建筑?!戾?旅日著名平面設計師
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