跨文化對話(22輯)

出版時間:2007-9  出版社:江蘇人民  作者:樂黛云  
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內(nèi)容概要

本輯《跨文化對話》為“海內(nèi)外儒學(xué)研究專號”,一批國內(nèi)外儒學(xué)研究領(lǐng)域的知名學(xué)者各抒己見,圍繞此主題介紹了自己對當(dāng)代儒學(xué)的思考和研究成果。 除“海內(nèi)外儒學(xué)研究”之外,本期還發(fā)表了兩篇十分重要的“對話”,它們都向我們展示了全新的生命價值、人生追求和和學(xué)術(shù)思考。

書籍目錄

卷首語海內(nèi)外儒學(xué)研究 儒學(xué)的現(xiàn)代意義 啟示性文字與被啟示的文字——與《圣經(jīng)》闡釋學(xué)相對立的儒家注疏 把文本變成自己的:恰當(dāng)閱讀中國哲學(xué)之反思 儒家倫理與文明對話 關(guān)于文明對話的討論 儒家詮釋學(xué):道德與本體 “仁”的范疇 儒學(xué)具有很大的機(jī)遇 孟子和荀子思想中的理性、感覺與倫理 “天何言哉”:孔子如何看待辯與言 生活儒學(xué)的面向——后牟宗三時代臺港新儒家的新探索 關(guān)于孔子和諧思想的有限性 儒家倫理的空殼化現(xiàn)象對話 主動構(gòu)建自己的世界觀 尋找新的思維起點(diǎn)圓桌筆談 《天朝遙遠(yuǎn)——西方的中國形象研究》:形象學(xué)研究的領(lǐng)域、問題、觀念與方法 主持人的話 跨文化形象學(xué)的中國問題 形象、幻象、想象及其他 西方的中國形象與中國的西?形象 對賽義德《東方學(xué)》的思考 文化形象的現(xiàn)代性語境 作為表意實(shí)踐的“西方的中國形象”比較文學(xué)專題研究 《鏡與象》——19世紀(jì)俄國文學(xué)中的中國形象 于西方之外,但不在東方之中——尼基塔·米哈爾科夫《西伯利亞的理發(fā)師》中的俄羅斯 現(xiàn)代希伯來文學(xué)在中國

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