出版時(shí)間:2011-3 出版社:江蘇人民出版社 作者:[美] J. 道格拉斯·凱尼恩 編撰 頁數(shù):269 譯者:熊曉霜
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前言
國內(nèi)的讀者在一開始看到這套叢書時(shí),想必會(huì)相當(dāng)驚訝。這套書的每一本均由多篇文章構(gòu)成,內(nèi)容包羅萬象,不僅涉及了宗教學(xué)、靈魂學(xué)、先鋒物理學(xué)、天文學(xué)、考古學(xué)、心理學(xué),甚至還有篇章談到了玄學(xué)和魔法、超自然和神秘體驗(yàn)等等。這絕對(duì)超出了我們從小接受的“科學(xué)”范疇。要真正理解道格拉斯?凱尼恩編輯的這套叢書,我想,讀者可能需要先了解以下一些概念。第一個(gè)概念是“后現(xiàn)代科學(xué)思潮”。西方的后現(xiàn)代科學(xué)思潮興起于上個(gè)世紀(jì)末,在以玻爾為首的哥本哈根學(xué)派對(duì)量子力學(xué)進(jìn)行了闡釋之后,普里高津又給出了耗散結(jié)構(gòu)理論的解釋,庫恩則在哲學(xué)上提出了“范式”理論——這一切都推動(dòng)了這股思潮的泛濫。1996年,美國物理學(xué)家、紐約大學(xué)物理系數(shù)學(xué)物理學(xué)教授索克爾(AlanSokal)在《社會(huì)文本》(SocialText)上發(fā)表了一篇論文:《跨越邊界:通向量子引力的變換解釋學(xué)》。三周后,他很快就在《交流》(LinguaFranca)上發(fā)表了另一篇文章《一個(gè)物理學(xué)家的文化研究實(shí)驗(yàn)》,指出他的上一篇論文完全只是一個(gè)實(shí)驗(yàn),是一個(gè)玩笑,他在論文里有意加入大量常識(shí)性錯(cuò)誤,比如將量子系統(tǒng)中的“不可對(duì)易性”等同于“非線性”,認(rèn)為圓周率和萬有引力常數(shù)的數(shù)值,也可以隨著新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)而變化,等等。這篇胡編亂造的論文幾乎沒有論證,除了論點(diǎn)就是結(jié)論。這個(gè)事件引發(fā)了后現(xiàn)代思想家與傳統(tǒng)科學(xué)家之間的大混戰(zhàn)。即使僅從這個(gè)事件所傳遞的信息來看,便可斷言,西方后現(xiàn)代科學(xué)思潮,已經(jīng)形成了一股與傳統(tǒng)科學(xué)對(duì)抗的強(qiáng)大力量。事實(shí)上,我們很難給后現(xiàn)代科學(xué)思潮一個(gè)明確的定義,一般來說,這個(gè)思潮主要包括了科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)、女權(quán)主義科學(xué)觀、西方后現(xiàn)代主義科學(xué)觀與極端的環(huán)境主義科學(xué)觀等等。這些研究者通常認(rèn)為,研究對(duì)象并不是客觀的,他們更強(qiáng)調(diào)研究對(duì)象的“社會(huì)、制度、性別與歷史”的構(gòu)造;因此,對(duì)他們來說,不存在什么客觀真理,他們更傾向于用人文科學(xué)的方法,即修飾學(xué)與解釋學(xué)的方法去研究科學(xué),認(rèn)為科學(xué)只是一種說服人的藝術(shù)。后現(xiàn)代科學(xué)對(duì)傳統(tǒng)科學(xué)的權(quán)威主義和精英主義非常反感,他們?cè)噲D推進(jìn)科學(xué)研究的民主化。傳統(tǒng)科學(xué)之所以成為他們攻擊的目標(biāo),主要是由于西方社會(huì)自文藝復(fù)興以來的自由主義傳統(tǒng)。他們一貫反抗權(quán)威,否定專制。在文藝復(fù)興時(shí),科學(xué)是一種反對(duì)宗教權(quán)威的力量。但是,從17世紀(jì)以后,科學(xué)已經(jīng)形成了一個(gè)基于理性科學(xué)的信仰體系,成為了新的權(quán)威力量,并且比之前的宗教更為強(qiáng)大和蠻橫?;蛘呶覀兛梢赃@么解釋,后現(xiàn)代科學(xué)思潮反對(duì)的主要是唯科學(xué)主義。要知道,在西方,科學(xué)的概念其實(shí)是這樣界定的:科學(xué)可以為我們提供一種對(duì)客觀世界的近似描述,這個(gè)描述并不一定是絕對(duì)正確的,但它對(duì)于我們解決實(shí)際問題已經(jīng)足夠用了。而唯科學(xué)主義卻認(rèn)為,科學(xué)就是絕對(duì)真理。它把特定領(lǐng)域的科學(xué)擴(kuò)張為人類各個(gè)領(lǐng)域都必須遵循的范型,科學(xué)由此而成為人生觀與價(jià)值本體論;由于科學(xué)已經(jīng)深入到整個(gè)權(quán)力、生產(chǎn)與信仰之中,并擁有絕對(duì)優(yōu)先權(quán),因此,這種理念借此將科學(xué)人生觀尊為現(xiàn)代諸多人生觀中唯一的、最權(quán)威的人生觀,從而以科學(xué)的名義在現(xiàn)代多元思想文化中,建立起一種強(qiáng)勢(shì)專制的意識(shí)形態(tài)話語,并演變?yōu)橐环N拒絕對(duì)科學(xué)本身進(jìn)行反思的現(xiàn)代迷信。斯賓格勒(OswaldSpengler)在《西方的沒落》(TheBeclineoftheWest)一書中對(duì)此作出了預(yù)言。他說,科學(xué)以一種循環(huán)的方式前進(jìn),由研究自然,發(fā)明新理論的浪漫階段過渡到科學(xué)知識(shí)逐漸僵化的鞏固階段。而當(dāng)科學(xué)開始僵化成信仰時(shí),社會(huì)就會(huì)放棄科學(xué),轉(zhuǎn)而信奉宗教原教主義或其它一些非理性的信仰體系。斯賓格勒還認(rèn)為,不久就會(huì)出現(xiàn)科學(xué)的沒落以及非理性思潮的復(fù)活。顯然,看看“新時(shí)代運(yùn)動(dòng)”,我們就知道他是對(duì)的。因此,我們要了解的另一個(gè)概念就是“新時(shí)代運(yùn)動(dòng)”。中國讀者和大眾傳媒界恐怕對(duì)“新時(shí)代運(yùn)動(dòng)”這個(gè)詞還感到十分陌生。但這一運(yùn)動(dòng)對(duì)于理解西方文化至關(guān)重要?!靶聲r(shí)代運(yùn)動(dòng)”興起于20世紀(jì)6、70年代的歐美,經(jīng)過幾十年的發(fā)展,現(xiàn)在勢(shì)力已經(jīng)遍布全球。作為對(duì)資本主義工業(yè)化和現(xiàn)代性的反撥,它在文化各個(gè)重要領(lǐng)域中都有重要的影響。它的前身是歐美反文化性質(zhì)的嬉皮士運(yùn)動(dòng),現(xiàn)在則發(fā)展成了對(duì)抗物質(zhì)主義的超種族、超國界的精神覺醒運(yùn)動(dòng)和泛生態(tài)運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)受到后殖民主義的影響,對(duì)東方思想和東方宗教推崇備至,希望在基督教之外重新找回人類與自然的和諧狀態(tài).美國學(xué)者瑪麗娜?托戈尼克(MariannaTorgovnick)寫過《原始的激情》(PrimitivePassions)一書,代表了當(dāng)今西方學(xué)院派對(duì)于這個(gè)運(yùn)動(dòng)的回應(yīng)。我們可以這么說,不了解新時(shí)代運(yùn)動(dòng),就不能真正了解現(xiàn)在的西方文化現(xiàn)象。當(dāng)我們?cè)谟霸河^賞著《哈利波特》(HarryPotter)、《魔戒》(TheLordoftheRings)、《阿凡達(dá)》(Avatar)等電影,談?wù)撝赌汗庵恰罚═wilight)時(shí),我們并不知道這些流行文化現(xiàn)象背后深層的原因。我們不能理解西方人對(duì)東方的禪、易經(jīng)、老子與道教、太極、武術(shù)、星相學(xué)、風(fēng)水,以及各種靈學(xué)、元心理學(xué)、未來學(xué)、外星探索與世界神秘事件探索的熱情?;蛘哌@樣說,這套叢書中的部分篇章基本上就是這個(gè)時(shí)代運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,如果不能明白這些文章的社會(huì)文化背景,我們或許會(huì)驚訝于亂力怪神之說,居然也出現(xiàn)在嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)術(shù)探討中,進(jìn)而懷疑該書的編輯是否神志不清,錯(cuò)把夢(mèng)囈當(dāng)研究了。其實(shí)說到底,無論是后現(xiàn)代科學(xué)思潮,還是“新時(shí)代運(yùn)動(dòng)”,其中最重要的本質(zhì)就是“自由”和“多元”。后現(xiàn)代科學(xué)思潮試圖打破科學(xué)純客觀性神話,破壞它的專制和權(quán)威,“新時(shí)代運(yùn)動(dòng)”力圖吸收各種不同文化的營養(yǎng),反抗西方的理性主義傳統(tǒng)。它們都提出了一種民主的知識(shí)態(tài)度:你盡可以提出各種各樣的科學(xué)理論和觀點(diǎn),這些理論可能有的合情合情,有的是奇思妙想,有的荒謬絕倫,但要選擇什么是我的事情。我絕對(duì)不接受你代替我選擇的情況,即使你聲稱,你選擇的是最好的、最權(quán)威的。“自由”地享受科學(xué)盛宴,這對(duì)國內(nèi)的讀者們來說是非常陌生的。這種自由主義精神和西方人文主義精神源出一處,十八世紀(jì)啟蒙學(xué)者伏爾泰曾說:“我不能同意你說的每一句話,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力?!倍覀兞?xí)慣于接受別人幫我們選好了的東西,無論是現(xiàn)在還在中學(xué)生物課上講授的進(jìn)化論,還是唯物主義,或者其他東西。閱讀《被禁止的科學(xué)》最重要的一點(diǎn)就是,不要把里面的每個(gè)觀點(diǎn)當(dāng)做神祗來崇拜(事實(shí)上有些作者之間的觀點(diǎn)是沖突的),這有違本套叢書各位作者的初衷,你可以選擇,可以嗤之以鼻,也可以真心嘆服。本套叢書中,《被禁止的科學(xué)》由熊曉霜翻譯,《被禁止的神學(xué)》由徐冬妲翻譯,我負(fù)責(zé)翻譯的是《被禁止的歷史》。這《被禁止的科學(xué)》橫跨的學(xué)科非常廣,從量子物理學(xué)到精神分析學(xué),從地質(zhì)學(xué)、工程學(xué)到玄學(xué)、埃及古物學(xué)都有涉及。譯者水平有限,錯(cuò)漏之處在所難免,敬請(qǐng)各位讀者指正。另外,在翻譯《被禁止的歷史》的過程中,非常感謝熊曉霜、楊雅婷和龍穎這幾位朋友給予我很多幫助,感謝王慧文為我提供了部分外文參考資料來源,還要感謝周斌先生為譯稿提供了很多修改意見。
內(nèi)容概要
《被禁止的科學(xué)》旨在揭示新的科學(xué)前沿,展示出歷史上至今仍被正統(tǒng)科學(xué)界打壓的邊緣科學(xué)研究,以及一些天才人物非凡的功績:天文學(xué)家伊曼紐爾·維利科夫斯基、物理學(xué)家尼古拉·特斯拉、生物學(xué)家魯珀特·謝德瑞克和醫(yī)學(xué)家江本勝等。
本書由以下一些著名學(xué)者共同完成:
尤金·馬羅夫,核物理學(xué)家,《火從冰來:探索冷聚變的隱秘真相》作者;
彼羅·羅斯,宇宙物理學(xué)家,《原子、恒星與心靈:基本粒子的自性》作者;
沃爾特·克魯滕登,雙星研究所創(chuàng)始人,《神話與時(shí)間的失落之星》作者;
萊爾德·斯克蘭頓,考古學(xué)家,《起源:多貢、埃及、印度、中國之謎》作者;
馬克·加夫尼,地球環(huán)境學(xué)家,《9·11的神秘飛機(jī),以及美國的消亡》作者;
威廉·漢密爾頓三世,記者,《宇宙最高機(jī)密:美國飛碟秘密計(jì)劃的新證據(jù)》作者;
……
本書19個(gè)作者的41篇文章涉及大部分為正統(tǒng)科學(xué)界故意隱瞞的技術(shù),從大金字塔的真正功能、撒哈拉沙漠中的拉巴塔·普拉亞巨石圈到心靈感應(yīng)和超感官知覺(ESP),囊括了最為讀者感興趣的未知領(lǐng)域。所有這些撰稿者都在打破傳統(tǒng)上扮演著領(lǐng)導(dǎo)者的角色,他們挑戰(zhàn)固有科學(xué)秩序,對(duì)過時(shí)的思考方式(如達(dá)爾文主義和創(chuàng)造論)發(fā)起極其大膽的挑戰(zhàn),煽動(dòng)性的問題層出不窮。
本書謹(jǐn)慎地收集了支持這些挑戰(zhàn)的材料,包含的主題有:1、古代高技術(shù):多貢、納布塔·布那亞、金字塔的驚人知識(shí),2、新物理學(xué):被欺瞞的特斯拉科技、反重力、自由免費(fèi)能源、地理與氣候武器、聲聚變,3、精神科學(xué)與另類醫(yī)學(xué):水的意識(shí)與能量、靈魂與靈媒、振動(dòng)療法、能量醫(yī)學(xué)、第七感,4、外星人因素:考古天文學(xué)、統(tǒng)一場(chǎng)、羅斯韋爾的逆向工程、宇宙蛋上的裂縫、超驗(yàn)生物學(xué)。
作者簡介
2003年,美國著名作家J.道格拉斯·凱尼恩邀請(qǐng)了一大批來自世界各地不受官方約束的學(xué)者與專家,在他創(chuàng)辦的雜志《崛起的亞特蘭蒂斯》上,有計(jì)劃地推出了一系列關(guān)于被正統(tǒng)學(xué)術(shù)界蓄意掩蓋的關(guān)鍵知識(shí)的大眾普及文章。由于受邀的著述者都是具有非常影響力的行業(yè)領(lǐng)先者,其中一些還是暢銷書作家,所以這個(gè)跨學(xué)科的大眾普及系列受到了許多讀者的歡迎。從2005開始,凱尼恩著手輯集這些文章,分為三個(gè)主題:歷史、宗教和科學(xué),經(jīng)過精心編撰之后,付梓出版。從第一本《被禁止的歷史》上市開始,即受到讀者熱烈追捧,迄止2008年,三本書全部出版。這個(gè)系列集中地揭露了大量被正統(tǒng)學(xué)術(shù)界隱瞞多年的各種事實(shí),并且,全部由著名獨(dú)立學(xué)者完成,所以影響甚大。凱尼恩的雜志和官方網(wǎng)址也因此而名聲大震。
《被禁止的科學(xué)》由19位相關(guān)領(lǐng)域的關(guān)鍵人物貢獻(xiàn)的41篇重量級(jí)文章構(gòu)成。這些非傳統(tǒng)的觀點(diǎn)曾經(jīng)被嚴(yán)重忽視,但現(xiàn)在正在獲得榮譽(yù)與尊敬。
J.道格拉斯·凱尼恩目前居住在蒙大拿。
書籍目錄
導(dǎo)言
第一部分 弄虛作假
1、 揭露揭秘者的真相:所謂的懷疑主義者們是否有一個(gè)秘密的日程表呢?
2、 受審判的“巫術(shù)科學(xué)”:反對(duì)創(chuàng)建另類科學(xué)的袋鼠法庭
3、“專家”的回?fù)簦簰仐壸C據(jù),電視學(xué)習(xí)頻道想要消滅亞特蘭蒂斯異端思想
4、“宗教法庭”——對(duì)伊曼紐爾?維里科夫斯基的審判:維里科夫斯基出版曠世巨著《碰撞中的世界》所引發(fā)的戰(zhàn)爭
第二部分 我們所不知道的歷史
5、原始人的高科技:我們是否已經(jīng)遺忘了我們?cè)?jīng)知曉的秘密?
6、一個(gè)科學(xué)家眼中的金字塔:曾經(jīng)因?yàn)橹匦陆缍ㄋ狗铱怂沟娜掌诙痼@世界的地質(zhì)學(xué)家在新的著作中將注意力轉(zhuǎn)移到了另一個(gè)相近的難題上
7、行進(jìn)的悖論:牛頓錯(cuò)了嗎?一本驚人的新書的作者重新調(diào)查了證據(jù)
8、物理學(xué)家多貢人:這些神秘的非洲人的符號(hào)是否顯示了理論物理學(xué)的知識(shí)呢?
9、納布塔?布那亞的天文學(xué)家們——新的發(fā)現(xiàn)揭示了令人震驚的史前知識(shí)
第三部分 挑戰(zhàn)傳統(tǒng)物理學(xué)
10、特斯拉,三個(gè)世紀(jì)的傳奇:我們虧欠這個(gè)偉大的克羅地亞發(fā)明家的債務(wù)還在不斷的增長
11、湯姆?比爾登為科學(xué)革命而戰(zhàn):一個(gè)新的能源先鋒為即將到來的發(fā)現(xiàn)所進(jìn)行的準(zhǔn)備工作
12、聲聚變:太陽的能量可以被裝進(jìn)一個(gè)瓶子里嗎——就像古時(shí)的神話一樣——然后提供給我們一個(gè)擁有無盡能源的未來?
13、逃離地心引力:古老的預(yù)言認(rèn)為人可以離開地球、自由飛翔,今天,在美國國家航空航天局或者其他地方還存在著這樣的想法嗎?
14、黑暗中的能量:地球自己就可以提供給我們完全充足的清潔能源嗎?
15、隱形技術(shù):最新出現(xiàn)的科技能夠讓固態(tài)物質(zhì)消失嗎?
16、氣候戰(zhàn)爭:自然災(zāi)害是否存在著非自然的一面?
第四部分 精神科學(xué)
17、水的敏感性:令人吃驚的新證據(jù)表明水可以反映思想,甚至其他。
18、水的力量:它是否隱藏了可以解決當(dāng)下最麻煩的難題的鑰匙?
19、居里夫人和靈魂說:我們應(yīng)該怎樣去理解一個(gè)諾貝爾獲獎(jiǎng)科學(xué)家和一個(gè)臭名昭著的靈媒之間的奇怪聯(lián)系呢?
第五部分 遠(yuǎn)去的天文學(xué)
20、宇宙大爆炸理論已經(jīng)死了嗎?一個(gè)標(biāo)新立異的天文學(xué)家挑戰(zhàn)目前最權(quán)威的宇宙起源理論
21、危險(xiǎn)的循環(huán):新的研究是否意味著我們正向著麻煩進(jìn)發(fā)?
第六部分 另類醫(yī)學(xué)
22、振動(dòng)治療:理查德?格伯博士仍然相信醫(yī)療機(jī)構(gòu)不能治愈的疾病有很多其實(shí)是能夠治愈的
23、心臟醫(yī)學(xué)中的弊端:一個(gè)醫(yī)生打破了目前心臟疾病治療方法背后的神話
24、手術(shù)室里的能量醫(yī)學(xué):一個(gè)新時(shí)代運(yùn)動(dòng)的先鋒將她的直覺延伸到了很少有人敢于涉足的領(lǐng)域
25、將左腦和右腦聯(lián)合起來:既是作家又是醫(yī)生的倫納德?什萊恩相信藝術(shù)和物理在未來會(huì)交匯
26、X射線的視力和更遠(yuǎn)的地方:特洛伊?荷特比斯神奇的“光暈”據(jù)說可以穿透墻壁,同時(shí)還能應(yīng)用于醫(yī)學(xué)治療
27、生物學(xué)的越界:最近所發(fā)明的反轉(zhuǎn)錄轉(zhuǎn)座子就是我們解放的救星嗎?
第七部分 超出科學(xué)可知范圍的可能性
28、擁有超自然能力的空降兵:對(duì)大衛(wèi)?莫爾豪斯來說,軍隊(duì)的超能戰(zhàn)爭計(jì)劃不僅僅是一次奇怪的經(jīng)歷。那是他的使命,盡管它差點(diǎn)害死了他
29、冷戰(zhàn)以來的超能研究:希拉?奧斯特蘭德和林恩?施羅德再版了她們的經(jīng)典著作
30、當(dāng)科學(xué)遭遇通靈學(xué):新的研究強(qiáng)化了心靈對(duì)物質(zhì)的挑戰(zhàn)
31、魯珀特?謝爾德雷克的第七感:和一個(gè)科學(xué)反傳統(tǒng)派的直接對(duì)話
32:電話的傳感術(shù):盡管引發(fā)了懷疑的怒火,魯珀特?謝爾德雷克似乎還是贏得了圍繞ESP電子穩(wěn)定系統(tǒng)而展開的爭論
第八部分 外星人因素
33、羅斯威爾的逆向工程:一個(gè)美國計(jì)算機(jī)制造者為他的外星人科技開拓計(jì)劃而戰(zhàn)
34、為外星人科技而戰(zhàn):杰克?舒爾曼面對(duì)不斷增長的威脅仍然保持著頑強(qiáng)的態(tài)度
第九部分 另一種維度
35、非正常狀態(tài):人類意識(shí)內(nèi)部研究的最新進(jìn)展
36、探索統(tǒng)一的場(chǎng):作家林恩?麥克塔格特追蹤著世界上最奇異的研究,試圖發(fā)現(xiàn)一種神秘的力量
37、意識(shí)與物質(zhì)之間的聯(lián)系:我們一直在尋找的科學(xué)證據(jù)終于在2001年9月11日這一天被發(fā)現(xiàn)了嗎?
38、“量子博士”的高見:弗雷德?阿蘭?沃爾夫?yàn)槟切簳r(shí)的問題尋找確切的答案
第十部分 未來
39、對(duì)宇宙蛋上的裂縫的進(jìn)一步研究:約瑟夫?奇爾頓?皮爾斯的新書探索著超驗(yàn)的生物學(xué)
40、質(zhì)疑公認(rèn)的現(xiàn)實(shí):一個(gè)最新的流行電影讓人們開始思考那些不能思考的問題
41、從阿波羅到零點(diǎn):什么時(shí)候在月球上行走才能成為再普通不過的事
部分作者簡介
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:第三部分 挑戰(zhàn)傳統(tǒng)物理學(xué)10、特斯拉,三個(gè)世紀(jì)的傳奇:我們虧欠這位偉大的克羅地亞發(fā)明家的債務(wù)還在不斷地增長尤金·馬洛威博士在克羅地亞臨近波塞尼亞的地方,1856年6月9日到10日的夜里,尼古拉·特斯拉(NikolaTesla)出生在了一個(gè)塞爾維亞家庭里。這個(gè)地方幾個(gè)世紀(jì)以來一直處于混亂當(dāng)中。就是在這樣一個(gè)窮困的地方誕生了一個(gè)“被埋沒的天才”——這個(gè)稱呼名副其實(shí),它是瑪格麗特·切尼(MargaretCheney)在1981時(shí)為特斯拉所寫的傳記的標(biāo)題。從這個(gè)嬰兒成長成的男人,將會(huì)是引導(dǎo)十九世紀(jì)電力學(xué)和磁力學(xué)發(fā)生科學(xué)革命的先鋒。他在電力方面的創(chuàng)造完全改變了整個(gè)二十世紀(jì)的面貌——他對(duì)電力學(xué)的貢獻(xiàn)主宰了我們充滿“以太波”聯(lián)系的社會(huì),以及我們生活的各個(gè)方面,比如廣播、電視等。特斯拉的傳奇還沒有完全為我們所知,但是二十一世紀(jì)的今天它一定可以不一樣,因?yàn)椋ㄎ覀兤谕┒皇兰o(jì)會(huì)和二十世紀(jì)完全不同,就正如二十世紀(jì)和十九世紀(jì)完全不同一樣。特斯拉在1884年時(shí)帶著一封查爾斯·巴切勒(CharlesBatchelor)寫給托馬斯·愛迪生(ThomasEdison)的推薦信來到美國——查爾斯·巴切勒是英國人,當(dāng)時(shí)主管著歐洲大陸愛迪生公司。其后,特斯拉和愛迪生這兩位偉大的人在美國共同工作了非常短的一段時(shí)間,很快他們不同的禮節(jié)、個(gè)性,以及他們生產(chǎn)和傳送商業(yè)化電流的不同方法導(dǎo)致了他們戲劇性的分裂。愛迪生仍然堅(jiān)持他有問題的直流電傳輸模式,而特斯拉發(fā)明了交流電,在他對(duì)交流電的進(jìn)行了深入研究后,他認(rèn)為交流電比直流電更有前途。當(dāng)然,最后特斯拉贏了,然后他卻在1943年時(shí)死于紐約的一個(gè)小旅館,身無分文,負(fù)載累累。他是一個(gè)充滿想象力的科學(xué)天才,而不是一個(gè)會(huì)算計(jì)的、陰險(xiǎn)的商人。直到今天,特斯拉仍然沒有得到他應(yīng)有的榮譽(yù)。他是無線電交流技術(shù)的真正發(fā)明者(在特斯拉死后,這項(xiàng)榮譽(yù)才由美國最高法院正式裁定給他),而在這之前,這項(xiàng)榮譽(yù)屬于馬可尼(Marconi),后者盜用了特斯拉的發(fā)明。特斯拉在當(dāng)時(shí)就知道了這件事,但他只是笑了笑,他完全被他的其他的能源和交流的研究計(jì)劃占據(jù)了所有的注意力。我們現(xiàn)在距離特斯拉的十九世紀(jì)和二十世紀(jì)初期已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了,那時(shí)實(shí)驗(yàn)和基于實(shí)驗(yàn)的具體高科技設(shè)備是檢驗(yàn)真理的最終方式。而我們當(dāng)前的科學(xué)則完全是以假設(shè)為根本的。在現(xiàn)今的世界上,即便已經(jīng)有確鑿的實(shí)驗(yàn)證據(jù),但是很多理論仍然可以被扔進(jìn)一個(gè)所謂的“失敗科學(xué)”的廢物籃子里,舉個(gè)例來說,盡管數(shù)以百計(jì)的實(shí)驗(yàn)已經(jīng)顯示了低能核反應(yīng)(LENR/冷核融合)存在的無可反駁的證據(jù),但是它們?nèi)匀淮粼趶U物籃子里。在特斯拉工作的時(shí)代,物理學(xué)界討論的一個(gè)非常重要的議題是:宇宙的另一種非同小可的組成部分——以太(乙醚)。這個(gè)假設(shè)的微小物質(zhì)結(jié)構(gòu)必須存在,要不然我們就沒法解釋為什么光波會(huì)在一個(gè)什么都沒有的絕對(duì)虛空的空間里傳播。傳統(tǒng)科學(xué)認(rèn)為宇宙僅由以下幾個(gè)部分組成:物質(zhì)(具體化為基本粒子,比如電子、質(zhì)子、中子和其他各種反物質(zhì)粒子),電磁輻射(可見光、無線電波、紫外線、紅外線、X光線、伽馬射線等)。所有的這些“事物”都處于一個(gè)時(shí)空空間中,它們大約是在150億年(《紐約時(shí)報(bào)》2003年12月的一期報(bào)告了一個(gè)確定的時(shí)間:137億前后的兩億年)前的宇宙時(shí)的一瞬間從之前的不存在到存在。出于某些原因,宇宙時(shí)是可以談?wù)摰?,它有別于我們根據(jù)愛因斯坦的相對(duì)論得知的我們受困的這個(gè)時(shí)空空間。我們被告知,我們不能將時(shí)間和空間分開;我們每一個(gè)人所處的時(shí)間也與那些相對(duì)于我們運(yùn)動(dòng)的其他人不同。在傳統(tǒng)科學(xué)中,宇宙的所有“事物”都是處于一個(gè)宇宙真空當(dāng)中,這個(gè)真空并不是什么都沒有,而是一個(gè)量子真空,在這個(gè)量子真空里電磁力會(huì)在一個(gè)非常小的亞原子的幅度里上下波動(dòng)——就會(huì)產(chǎn)生所謂的“零點(diǎn)能”(Zero-pointenergy)。同時(shí)虛粒子不時(shí)的、隨機(jī)的、無序的產(chǎn)生或者消失——有時(shí)符合,有時(shí)不符合質(zhì)能守恒。近來,傳統(tǒng)科學(xué)對(duì)這個(gè)宇宙圖像進(jìn)行了更深入的探討??雌饋?,很需要用還沒有被認(rèn)可的“暗物質(zhì)”、“暗能量”、“第五元素”等概念來擴(kuò)大我們對(duì)宇宙的理解,就像廣義相對(duì)論制造的那個(gè)看似永無休止的寓言圈一樣,這個(gè)人類假想的寓言圈用宇宙的基本結(jié)構(gòu)、時(shí)空彎曲來幫助解釋大爆炸。愛因斯坦的這個(gè)理論本來應(yīng)該可以“解釋”萬有引力,但是實(shí)際上它并沒有做到這一點(diǎn)。最近,權(quán)威科學(xué)機(jī)構(gòu)非常喜愛“暗物質(zhì)”這個(gè)概念,它據(jù)說能夠加速我們假設(shè)的宇宙膨脹。他們認(rèn)為宇宙膨脹主要依賴于宇宙中天體光譜的紅移,這是近來非常重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)——這個(gè)發(fā)現(xiàn)不是觀察測(cè)定了一個(gè)星系或者一個(gè)類星體的位置可與之比擬的(意思是說紅移是目前最重要的、最新的物理學(xué)發(fā)現(xiàn))。近代提出第一個(gè)電磁學(xué)理論方程式的科學(xué)家——詹姆斯·克拉克·馬克斯韋爾(JamesClerkMaxwell),他就相信以太的存在——他認(rèn)為以太是靜止的,導(dǎo)光的,可以傳播光。他在第九版的大英百科全書(出版于1875年左右)里寫道:“以太這個(gè)概念延續(xù)下來的唯一渠道,是惠更斯通過它來解釋了光的傳播。伴隨著我們不斷發(fā)現(xiàn)光和其他各種射線,作為附加現(xiàn)象,傳播光的以太的存在證據(jù)也越來越多。通過這種方式,從光當(dāng)中推導(dǎo)出來的以太,我們后來被發(fā)現(xiàn)它正是我們所需要的,我們可以用它來解釋電磁現(xiàn)象?!钡搅舜笥倏迫珪牡谑话妫?910年),以太這個(gè)概念還是比較重要——整整用了五頁非常小的字體,以及各種數(shù)字符號(hào)詳細(xì)的討論了以太的概念,以及與以太相關(guān)的實(shí)驗(yàn)問題,甚至包括了在十九世紀(jì)八十年代由A.A.邁克爾森(A.A.Michelson)得出的靜態(tài)以太的零干擾數(shù)據(jù)。在第十一版的前面還對(duì)動(dòng)態(tài)(運(yùn)動(dòng))的以太存在的可能性進(jìn)行了開放性的思考。這篇文章最后保證對(duì)以太的進(jìn)一步的研究還在繼續(xù)進(jìn)行當(dāng)中?!斑@些結(jié)果給現(xiàn)代的或者電力學(xué)的以太理論造成了深遠(yuǎn)的影響,推動(dòng)了它的發(fā)展,雖然我們現(xiàn)在還很難預(yù)測(cè)這個(gè)發(fā)展究竟會(huì)走到哪一步?!笔堑模词故请娏鳌瓉砦粗摹耙蕴鳌薄彩请S著近來對(duì)電子的新發(fā)現(xiàn)才漸漸的被認(rèn)可。我們對(duì)原子轉(zhuǎn)換的認(rèn)識(shí)才剛剛開始起步。到了2003年,權(quán)威科學(xué)機(jī)構(gòu)已經(jīng)很久不談以太,并且也不再進(jìn)行關(guān)于以太的實(shí)驗(yàn)了。但是以太的“幽靈”卻又回來了。尼古拉·特斯拉的精神還活著,對(duì)于物理學(xué)來說,還有太多太多未完成的事業(yè)。一個(gè)不斷發(fā)展的、完美的所謂的現(xiàn)代物理學(xué)可能正準(zhǔn)備建立一個(gè)真正健全的,以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的宇宙觀。就此而言,特斯拉又是怎么考慮“電流”的呢?我們必須記住,在特斯拉工作的十九世紀(jì),以太除了被看作是傳播光的媒介,以及另一種赫茲電磁波以外,它還無法擺脫與電流這個(gè)概念的聯(lián)系。關(guān)于“帶電的粒子”——后來發(fā)現(xiàn)的,并被命名為“電子”的東西——當(dāng)時(shí)還沒有流行起來。那時(shí)的電流被看作是某種神秘的像液體一樣流動(dòng)的東西——也就是“以太”字面上的意思。在美國電力工程師協(xié)會(huì)(AIEE)還叫做哥倫比亞學(xué)院時(shí),1891年5月的紐約,特斯拉在這個(gè)地方發(fā)表了講話,他說道:“在自然界的所有永遠(yuǎn)存在、持續(xù)變化的、眾多普遍的能量當(dāng)中,電流和磁性也許是最最讓人驚嘆的,就像一個(gè)靈魂在驅(qū)動(dòng)著我們固有的宇宙一樣……我們都知道電流就像一個(gè)永遠(yuǎn)不間斷的河流在流動(dòng)著,因此自然界當(dāng)中一定有大量的、持續(xù)的電流存在,它們既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅……電流和以太的現(xiàn)象其實(shí)就是一回事?!碧厮估痛苏J(rèn)為到處都存在著動(dòng)態(tài)的、變化的以太,對(duì)以太的使用可能會(huì)拯救人類,他說道:“……從以太當(dāng)中獲得力量,就像不花費(fèi)力氣就得到各種各樣的能量一樣,就像從一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的商店里拿東西一樣,人類一定會(huì)飛速向前發(fā)展?!薄叭祟惓晒Φ乩米匀涣Τ蔀椤詣?dòng)機(jī)器’,實(shí)際上,這只是一個(gè)時(shí)間問題而已。”當(dāng)然,在特斯拉的時(shí)代,以太還沒有被人類利用起來。后來以太,無論是靜止的還是動(dòng)態(tài)的,都成了不時(shí)髦的話題。愛因斯坦的相對(duì)論則在二十世紀(jì)20年代和30年代里將以太從物理學(xué)詞典中一筆勾銷了。1931年6月10日,為了慶祝特斯拉七十五歲的生日,《時(shí)代》周刊用特斯拉的肖像做了封面,雜志描述的特斯拉的工作是:“開發(fā)一種全新的、難以想象的資源”,這是在指以太嗎?也許吧。特斯拉一直期望能夠?qū)⒘夹缘暮蜔o限的資源,比如通過水力所生產(chǎn)的電力提供給全世界的每一個(gè)人。這種電力能夠通過地球自身的共振空腔傳播給每一個(gè)人,供億萬人使用。這種能量不會(huì)像我們通常認(rèn)為的那樣,通過電磁輻射來傳播(電子振蕩和電磁波的橫向傳播),而是以一種與空氣中縱向的壓強(qiáng)更相似的縱向波傳播,就像聲波的傳播一樣。特斯拉進(jìn)行了一系列的實(shí)驗(yàn),似乎證明了這種非電磁輻射的能量傳播方式是可能的。確實(shí),特斯拉在很遠(yuǎn)的距離里點(diǎn)亮了燈泡。但是這真的就是能量傳播的新形式嗎?當(dāng)然,現(xiàn)在這已經(jīng)不是一個(gè)問題了。讓我們?cè)賮砜纯刺厮估奶厥獾陌l(fā)電線圈,也就是今天我們所說的“特斯拉線圈”。假設(shè)在線圈中流通的,或者環(huán)繞著線圈的都是現(xiàn)代物理學(xué)所說的、或者說希望是的——構(gòu)成電流的電子,這些電子存在于線圈的金屬線里,然后通過這些線圈產(chǎn)生電磁波。我們每個(gè)人都知道電磁波是一種橫向的波(從一端到另一端,垂直于電的縱向傳播方向),這種現(xiàn)象存在于什么都沒有的“真空”的時(shí)空當(dāng)中,對(duì)嗎?在很長一段時(shí)間里以來,許多優(yōu)秀的實(shí)驗(yàn)者都想要能找出特斯拉線圈工作的原理。的確,特斯拉的線圈看起來制造力驚人,似乎暗示了動(dòng)態(tài)以太的自身結(jié)構(gòu)。近來的一些實(shí)驗(yàn)涉足了以太的深度領(lǐng)域,以及它和電流的兩個(gè)基本形式之間的關(guān)系,其中一個(gè)形式是被普遍認(rèn)可的——電流的極大彈性(massbound),但是另一個(gè)還沒有被傳統(tǒng)科學(xué)所接受:極低密度(massfree),后一種電流形式也可以進(jìn)入,并環(huán)繞著線圈,特斯拉的實(shí)驗(yàn)通過氣體媒介和真空,使得電流的產(chǎn)生穿過了極大彈性和極低密度的介質(zhì)(詳情請(qǐng)登陸www.aetherometry.com,查看里面的相關(guān)科學(xué)著作)。電流的低密度形式可以被稱之為:“冷電”(coldelectricity)。這又回到了一個(gè)根本性的問題上,那就是一些非標(biāo)準(zhǔn)的生物能源的本質(zhì)——這在今天仍然是被嘲笑的話題之一,而且一般都假設(shè)這樣的生物能源根本不存在。但我認(rèn)為如果我們要討論以太的本質(zhì)的話,這些生物物理學(xué)的能源是不可或缺的。二十世紀(jì)把有機(jī)體看做單純的生物化學(xué)系統(tǒng),把一個(gè)非化學(xué)的、遠(yuǎn)程的信號(hào)穿過一個(gè)有機(jī)體解釋為神經(jīng)元的通電去極化,如果我們追溯這種思想的起源,會(huì)發(fā)現(xiàn)它來自于十八世紀(jì)晚期因?yàn)長.伽伐尼(L.Galvani)和A.伏打(A.Volta)的爭論所引起的關(guān)于“生機(jī)論”和“動(dòng)物電”的論戰(zhàn)。在伏打根據(jù)伽伐尼的“動(dòng)物電”的理念進(jìn)行的電池實(shí)驗(yàn)當(dāng)中,其實(shí)大多數(shù)伽伐尼的重要觀點(diǎn)已經(jīng)被拋棄了,這也導(dǎo)致了后來對(duì)伽伐尼的邊緣化,并主宰了我們今天對(duì)電的理解。在特斯拉的第三個(gè)世紀(jì)里,我們接受特斯拉的觀點(diǎn)實(shí)際上就是向伽伐尼回溯的過程。就像其他的以太理論家一樣,比如開爾文爵士,特斯拉對(duì)生命能源的電子構(gòu)成非常感興趣。這就是我們?yōu)槭裁刺澢诽厮估芏嗟脑?,不僅僅是由于他發(fā)明了今天主宰我們世界的電力技術(shù),還包括在未來將要終結(jié)碳?xì)浠衔锶剂蠒r(shí)代的新的能源,以及融合西醫(yī)和中醫(yī)的未來生物醫(yī)學(xué)。然而當(dāng)前神經(jīng)質(zhì)的權(quán)威科學(xué)機(jī)構(gòu)總是忽略以上所有的這些新發(fā)現(xiàn),幸而最終我們總是可以通過實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)得到證明。權(quán)威科學(xué)機(jī)構(gòu)的這種做法,是否定了自己的歷史,褻瀆了科學(xué)史上最偉大的一位貢獻(xiàn)者。11、湯姆·比爾登為科學(xué)革命而戰(zhàn):一個(gè)新的能源先鋒為即將到來的發(fā)現(xiàn)所進(jìn)行的準(zhǔn)備工作每一次的革命,都會(huì)有一個(gè)帶頭的理論家。這樣的理論家會(huì)試圖建立符合邏輯的、前后一致的新的概念和規(guī)則,用于解釋具有顛覆性和革命意義的現(xiàn)象或者新發(fā)明,使其合理化。即使在這些具有重大歷史意義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)的時(shí)候,他們還不在那里,但是他們也會(huì)很快的加入進(jìn)來,用他們積極的實(shí)際行動(dòng)來創(chuàng)造歷史。今天,替代能源和這一科技相關(guān)的領(lǐng)域開始獲得了更多的公共關(guān)注,在這個(gè)革命性的轉(zhuǎn)折當(dāng)中,已經(jīng)退休的陸軍中校托馬斯·比爾登(ThomasBearden)很快就會(huì)被看做是那些早先相信并積極支持替代能源的眾多科學(xué)家和工程師中的一個(gè)小的代表。在科羅拉多丹佛市舉行的關(guān)于新能源的國際討論會(huì)上,我有機(jī)會(huì)遇見了比爾登,那時(shí)他剛剛發(fā)表了他關(guān)于超一體(overunity)電磁裝置的電流聚合和分散的論文。雄心勃勃、爽直、熱情、精力旺盛,這是比爾登在八十年代出版他的專著《王者之劍概要》(ExcaliburBriefing),第一次出現(xiàn)在公眾面前時(shí)所給我們的印象。在這本書里他為許多超自然現(xiàn)象提供了理論性的解釋,并且還討論了美國和蘇聯(lián)運(yùn)用于軍事當(dāng)中的各種各樣的作用于人的精神的武器,這些武器都得益于對(duì)人的精神性能量的研究。他的許多觀點(diǎn)都充滿了爭議,其中之一是他聲稱美國海軍的核潛艇長尾鯊號(hào)于1963年中沉沒于大西洋,全員失事這件事是由于蘇聯(lián)先進(jìn)的精神武器所造成的。然而,到了九十年代初,他卻回避了所有關(guān)于精神性武器和神秘現(xiàn)象的話題,他宣稱如果一個(gè)人想要“保持健康”的話,最謹(jǐn)慎的做法就是沉默。這樣的考慮同樣使得他回避了任何關(guān)于反重力推進(jìn)系統(tǒng)的工作,這個(gè)工作自他80年代開始為已故發(fā)明家弗洛伊德·“火花”·斯威特(Floyd“Sparky”Sweet)擔(dān)任顧問以來,他已經(jīng)是非常熟悉的了。這樣看來,對(duì)能源研究特定領(lǐng)域的調(diào)查,需要冒更大、更多的風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)殡m然大多數(shù)原因是秘密的,但是我們很容易能推導(dǎo)出來,這肯定與政治和經(jīng)濟(jì)上的力量有關(guān),以及與那些在我們的世界中專注于掌控這些力量的人有關(guān)。但是,比爾登所談?wù)摰?,以及這些日子來占據(jù)了他的所有精力與時(shí)間的,是關(guān)于能夠合理的輸出大于輸入能量的電磁系統(tǒng)(也就是“超一體”裝置)的工作,他試圖完善這一系統(tǒng)的基礎(chǔ)科學(xué)理論,以及最終為其建立一個(gè)可行的模型。建立這個(gè)系統(tǒng)的目的是為了利用存在于“真空”空間當(dāng)中的任意的電磁波,也就是各種各樣的“自由能”、“空間能”,或者“零點(diǎn)能”。比爾登曾經(jīng)在佐治亞州科技研究所獲得過理學(xué)碩士學(xué)位,并且長期從事航天航空工業(yè)的工作,因此在這個(gè)領(lǐng)域上,他已經(jīng)非常深入的進(jìn)行了超過二十年的研究了。目前,他在阿拉巴馬漢茨維爾市建立了一個(gè)他自己的研究和發(fā)展公司——CTEC有限公司,并親自擔(dān)任總裁。比爾登的工作首先開始于對(duì)經(jīng)典電力學(xué)理論的重新理解和評(píng)估,他按照現(xiàn)代量子力學(xué)和粒子物理學(xué)的思路,更好地去思考了為什么電流會(huì)存在于電路中、能量究竟是從什么地方產(chǎn)生的、有沒有什么辦法可以使其增加呢?這些工作使得他發(fā)現(xiàn)了十九世紀(jì)的科學(xué)家詹姆斯·克拉克·馬克斯韋爾和亨德里克·洛倫茲(HendrikLorentz)所建立的范式的缺陷,這兩位科學(xué)家的方程式和運(yùn)算對(duì)象僅僅是在電路中流動(dòng)的可測(cè)電流所產(chǎn)生的電能,以及與這些電路連接的設(shè)備。就像讓一個(gè)固定在河里的水輪不斷轉(zhuǎn)動(dòng)的水流,和讓一個(gè)風(fēng)車轉(zhuǎn)動(dòng)的風(fēng),比爾登發(fā)現(xiàn)空間自由能被這些科學(xué)家當(dāng)做可以產(chǎn)生電能的便利方式而被故意忽視了。所以,這些經(jīng)典理論都需要根據(jù)二十世紀(jì)的新發(fā)現(xiàn)進(jìn)行更新。在比爾登看來,前人所犯的最重要的錯(cuò)誤有兩個(gè)。首先,過去用來表達(dá)馬克斯韋爾的原始方程式的代數(shù)已經(jīng)改變了,換一種更容易理解的方式來說,是從非常復(fù)雜的符合、甚至規(guī)定了超一體電磁系統(tǒng)的四元數(shù),到簡單得多的、并不符合超一體電磁系統(tǒng)的動(dòng)力張量分析。其次,洛倫茲的運(yùn)算限制了馬克斯韋爾的方程式的適用范圍和應(yīng)用程度,洛倫茲將其限制在了只在物理的電路里流動(dòng)的能量,并且也只利用它們。按比爾登的說法,從整體效果上來看,早期的理論家錯(cuò)誤的解釋了他們自己的原始方程式和計(jì)算方式,無意中便忽略了一個(gè)事實(shí),那就是大多數(shù)的能源是通過提取得到的——實(shí)際上,是通過確切的物理系統(tǒng),在真空中提取的。所以對(duì)比爾登來說,中心的問題就成了:一個(gè)人要怎樣才能重新設(shè)計(jì)這個(gè)系統(tǒng),使得這個(gè)系統(tǒng)能以新的方式從空間的河流中獲取并利用這些過剩的能量?這些能量無疑是存在于我們周圍的環(huán)境當(dāng)中的,而且非常便于利用。接下來的問題是:一個(gè)人要怎樣才能維持這個(gè)新的系統(tǒng),使得它不會(huì)因?yàn)檫^度開采了宇宙中的無限能源而自我毀滅?比爾登假設(shè)空間能量反復(fù)的聚合和分散可以使量子能量得到多次的反復(fù)利用,在每一次的重新散射中都執(zhí)行一次量子的工作。這樣的重復(fù)的回射和多次的重聚可以增加收集的能量的密度,以及增加通過自由電荷和真空的相互作用而產(chǎn)生在空間中的偶極子輻射源的局部電位和強(qiáng)度。比爾登將這個(gè)過程命名為“不對(duì)稱測(cè)量”(asymmetricregauging),他認(rèn)為這個(gè)過程使存在于真空交換當(dāng)中的偶極電子產(chǎn)生出的能量得到了增強(qiáng)。他同時(shí)相信由帕特森·鮑爾·塞爾(PattersonPowerCell)發(fā)明的一個(gè)全新的、最近才上市的可以展示超一體能量輸出的設(shè)備已經(jīng)實(shí)驗(yàn)性的證明了這一點(diǎn)。比爾登的工作清楚的顯示了電磁能量領(lǐng)域的兩種基本組成波的本質(zhì)和特性——橫波和縱波。雖然本質(zhì)不同,但是效果是相似的,為了便于理解,比爾登將橫波比喻成了我們?cè)诤C嫔峡梢杂^察到的緩慢的波浪,將縱波比喻為在海面下快速移動(dòng)的壓力波,海面下的壓力波不會(huì)干擾海面上的波浪,同時(shí)也是不能被現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)所測(cè)量的。通過科學(xué)家唐納利(Donnelly)和佐伊科夫斯基(Ziolkowski)的研究,比爾登發(fā)現(xiàn)今天的科學(xué)家們還是選擇利用橫波來推動(dòng)傳統(tǒng)的電力設(shè)備,縱波在某種程度上好像完全不存在,這無疑阻礙了我們對(duì)縱波的開采利用。使用橫波進(jìn)行傳統(tǒng)的信號(hào)傳輸時(shí),有限的速度一直是它的一個(gè)缺陷,而縱波潛藏著比橫波更強(qiáng)大的能量,它傳輸?shù)乃俣仁枪馑俚脑S多倍。在理論上來說,縱波可以在范圍廣大的空間里,實(shí)現(xiàn)真正意義上的即時(shí)信號(hào)交流。因此,比爾登將注意力集中于要怎樣刺激縱波,運(yùn)用縱波,同時(shí)停止橫波或者不在第一時(shí)間里生產(chǎn)制造它。比爾登說,他正準(zhǔn)備為他的一個(gè)初始應(yīng)用設(shè)備申請(qǐng)專利,他稱之為“超光速交流系統(tǒng)”,這個(gè)系統(tǒng)使用的就是縱波,它能夠以比光速更快的速度來傳播信號(hào)。他聲稱關(guān)于這個(gè)系統(tǒng)的基本觀念已經(jīng)得到了理論的證明,并且也通過其他研究人員用波導(dǎo)在微小的環(huán)境中做了實(shí)驗(yàn)。他的小組具體的打算是通過在直流電壓中傳輸視頻信號(hào),但是不使用任何橫波信號(hào)的幫忙,以此來顯示如何形成縱波,然后再在沒有聲音在場(chǎng)的情況下檢索信號(hào)。到目前為止,在比爾登從事的電路領(lǐng)域,他已經(jīng)有三項(xiàng)專利正在申請(qǐng)當(dāng)中。所有這些工作的目標(biāo)都是在能量輸出與傳統(tǒng)物理學(xué)理論的絕對(duì)一致的基礎(chǔ)上獲得超一體。但是,他迄今還沒有正式宣稱在他的實(shí)驗(yàn)室里已經(jīng)發(fā)明了任何一個(gè)成功的超一體裝置。比爾登確實(shí)說過他的實(shí)驗(yàn)結(jié)果很樂觀,不過早在1990年的時(shí)候,他的小組就在開發(fā)過剩的空間能量時(shí)炸掉了電路。很顯然,在他們當(dāng)時(shí)使用的半導(dǎo)體序列中,這種能量是不好控制的,這會(huì)導(dǎo)致能量自身前后撞擊,直到它們擁擠在一個(gè)序列里,最后形成超載。比爾登半遮半掩的說道,他的小組已經(jīng)知道了要怎樣控制能量流,但是因?yàn)橘Y金短缺,他們的實(shí)驗(yàn)陷入了困境。這個(gè)虛構(gòu)的困難已經(jīng)阻止了另一種控制能量流的實(shí)驗(yàn)方法的開展,這一種方法是使用一種特殊的、很難生產(chǎn)的金屬物質(zhì),他開玩笑的稱這種金屬物質(zhì)為:“不可得元素”(unattainium)。然而,他在工作中仍然繼續(xù)開發(fā)多種形式的能源,通過電路回射反復(fù)采集,因此還是為能源的新的開采方式保留了希望。比爾登的工作在最后這一點(diǎn)上得益于他在八十年代做顧問時(shí)的同事——家庭發(fā)明家“火花”斯威特。斯威特發(fā)明了一個(gè)由線圈和鋇鐵氧體磁鐵組成的裝置,這個(gè)裝置可以從空間中提取能量,只需要輸入很少量的能量,就能生產(chǎn)出六瓦特的可用能。比爾登復(fù)制了這個(gè)“真空三極管放大器”(VAT),據(jù)說這個(gè)復(fù)制品能夠生產(chǎn)500瓦特的輸出能量,呈現(xiàn)出比輸入能量水平高150萬倍以上的功率。比爾登認(rèn)為斯威特的裝置激活了磁場(chǎng)中的鋇原子核,使得它和圍繞著它的真空一起自激振蕩,使得這個(gè)特殊條件下的“動(dòng)力”磁場(chǎng)在一個(gè)較高的水平上震動(dòng)。比爾登勸說斯威特對(duì)他的裝置進(jìn)行改造,使得這個(gè)裝置可以進(jìn)行一次反重力特性的實(shí)驗(yàn)。斯威特后來用電話向比爾登報(bào)告,在他的裝置里加入更大的電荷可以增加輸出的能量,他還能夠減輕真空三極管放大器的重量,通過測(cè)量,他說可以減輕百分之九十。因?yàn)榭紤]到電磁爆炸的可能性,斯威特并沒有完全的按照這個(gè)程度來減輕真空三極管放大器的重量。不幸的是,斯威特怎么激活磁鐵,怎樣得到他的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,這都成為了秘密,因?yàn)樵?995年他本人去世后,這些都不再為外人所知了。之后,比爾登只好在沒有實(shí)驗(yàn)支持的情況下,獨(dú)自繼續(xù)進(jìn)行他的理論研究。我和比爾登一起討論了他的兩本專著。根據(jù)比爾登的描述,其中的一本《從真空中來的能量》(EnergyfromtheVacuum)包含了“世界上第一個(gè)超一體電磁發(fā)動(dòng)機(jī)、電路和裝置的合理的理論”,同時(shí)還含有一些最終能夠建立它們的“小的必須的秘密”。另外一本書主要是關(guān)于比爾登關(guān)注的另一個(gè)相關(guān)的領(lǐng)域——“普里奧雷裝置”(Prioredevice),這個(gè)裝置的研究在六十年代和七十年代時(shí)得到了法國政府的資助。比爾登報(bào)告說普里奧雷裝置在實(shí)驗(yàn)階段治好了一個(gè)動(dòng)物的晚期腫瘤,它能夠通過一個(gè)特殊的稱作為“相位共軌”(Phaseconjugation)或“脫分化”(Dedifferentiation)的電動(dòng)過程治愈任何疾病,包括動(dòng)脈硬化和癌癥。這一過程,看上去非常神奇,據(jù)說它可以將病變的細(xì)胞恢復(fù)到它之前健康的狀態(tài),字面上來說,就是一個(gè)針對(duì)疾病的時(shí)間機(jī)器。比爾登宣稱這個(gè)發(fā)明直接得益于美國諾貝爾獎(jiǎng)提名者羅伯特·貝克爾博士(Dr.RobertBecker)的工作,貝克爾證明了用小型的直流電可以通過刺激新骨頭的生長,從而治療頑固性的骨折。這種小的電流很明顯會(huì)引起紅細(xì)胞的血紅蛋白層脫落,重新生成新的細(xì)胞核,使細(xì)胞變形成為脫分化之前的更早、更原始的形態(tài)。這些細(xì)胞接著會(huì)進(jìn)行新的脫分化,成為骨折恢復(fù)所需的骨頭細(xì)胞,它們聚集在骨折點(diǎn)上,然后使得骨折的骨頭重新聚合到一起。比爾登宣稱這就是他們用來治療傳染性和晚期疾病的基本依據(jù),包括使艾滋病患者重建健康的免疫系統(tǒng)。比爾登還宣稱普里奧雷裝置治療一個(gè)病人,只需花費(fèi)短短的幾分鐘。
媒體關(guān)注與評(píng)論
還原遠(yuǎn)古高科技真相,揭秘當(dāng)代新物理學(xué)、精神科學(xué)、天文學(xué)、能量醫(yī)學(xué)、超自然心理學(xué)乃至ET技術(shù)的奧妙……一本撼動(dòng)正統(tǒng)科學(xué)的大書! 《連線新時(shí)代》雜志(Nexus New Times Magazine) 如果你對(duì)“邊緣科學(xué)”感興趣,如果你想以開放的態(tài)度看待非傳統(tǒng)視野中的宇宙奧妙(如潛在的反重力科技、考古天文學(xué)、外星生命形式和ESP等),如果你想看到世界“另一邊”的風(fēng)景,這本書應(yīng)該成為你最有趣的閱讀。 Witchagrove.com網(wǎng)站書評(píng) 這本書令人信服:真實(shí)的歷史,迷人的可能性,都被集中在一大批優(yōu)秀學(xué)者的短小精干的科學(xué)散文之中。如果有爭議,將是我們對(duì)真理的進(jìn)一步探求。 《燈塔》雜志(The Beacon) 充滿挑戰(zhàn)性的匯編!一切證據(jù)表明,另類科學(xué)可能正是人類未來文明的中堅(jiān)。我們?cè)?jīng)遺失了太古時(shí)期的遙遠(yuǎn)工藝,也緬懷過被遮蔽的特斯拉技術(shù),那么,下一步我們是否能重獲一種亙古有之的開創(chuàng)性研究? 《光連接》(The Light Connection) 任何一個(gè)嚴(yán)肅的新時(shí)代運(yùn)動(dòng)(New Age)圖書館都應(yīng)收藏并推薦的一本書! 《中西部書評(píng)》(The Midwest Book Review) 這本書的一個(gè)意義在于,對(duì)科學(xué)感興趣的讀者可以在其中發(fā)現(xiàn)科學(xué)與偽科學(xué)的界限。公眾的態(tài)度有時(shí)會(huì)影響一些新思想的發(fā)展,而走在時(shí)代前面的少數(shù)先鋒學(xué)者則力排眾議,其開創(chuàng)意識(shí)無遠(yuǎn)弗屆,我們也許會(huì)在多年以后才認(rèn)識(shí)到他們工作的重要性。 《選擇》雜志(Choice) 本書匯集了非常有力的證據(jù),來展示我們過于庸常的教科書所不能容納的先鋒科學(xué)知識(shí)。這對(duì)人類拓展未來而言是至關(guān)重要的。該是我們面對(duì)真相、改變現(xiàn)狀的時(shí)候了。 《麥迪遜公共圖書館書評(píng)》(Madison Public Libraly Book Reviews)
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《被禁止的科學(xué):從遠(yuǎn)古高科技到自由能源的神奇之旅》:19位最為讀者推崇的自由科學(xué)家的43篇重量級(jí)文章,揭示了幾乎所有被正統(tǒng)科學(xué)界蓄意隱瞞的超自然技術(shù),充滿挑戰(zhàn)的大書!首次集中公開并激辯,教科書所不能容納的先鋒科學(xué)知識(shí)。
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