蒲寧

內(nèi)容概要

　　本書介紹和闡述了蒲寧的生涯與命運(yùn)、創(chuàng)作歷程與藝術(shù)成就。內(nèi)容涵蓋世族的黃昏、葉列茨的詩魂、俄羅斯鄉(xiāng)村歌手等10部分。

書籍目錄

引  子第l章 世族的黃昏第2章 葉列茨的詩魂第3章 新詩人，舊傳統(tǒng)第4章 俄羅斯鄉(xiāng)村歌手第5章 在新世紀(jì)的門檻上第6章 知識(shí)派和鄉(xiāng)村哀歌(上)第7章 知識(shí)派和鄉(xiāng)村哀歌(下)第8章 革命與流亡的日子第9章 藝術(shù)、自然和生命之歌第10章  “水手”的晚節(jié)附錄1 蒲寧生平大事年表附錄2 主要參考書目后記

章節(jié)摘錄

書摘    他們來往了好幾年。在蒲寧精神上極為苦悶、經(jīng)濟(jì)上極為貧困的時(shí)候，只有帕申科使他感到輕松，有時(shí)候，他也在自覺不自覺地思考：是不是該結(jié)婚了?不過，他最終還是意識(shí)到，結(jié)婚可能使事情變得糟糕。    從1891年8月開始，帕申科在奧廖爾的地方鐵路管理局工作。    在《奧廖爾信使報(bào)》的日子一度變得很難過，蒲寧與老板的關(guān)系也一度緊張。他甚至希望以入伍的途徑一勞永逸地解決這個(gè)問題。1891年11月17日，他給帕申科發(fā)了一個(gè)電報(bào)，接著又寫了一封長(zhǎng)信，解釋了自己對(duì)這件事情的態(tài)度，他希望“獲得永久的自由，而不是短暫的解脫”。他的這一態(tài)度決定了與報(bào)社老板之間的關(guān)系的最終解決方式。    1891年年底，蒲寧的第一個(gè)詩集《1887—1891年詩歌集》作為《奧廖爾信使報(bào)》的副刊出版了。這里面的詩歌雖然被作者自己稱做“不成熟”、“過分地袒露了自己的心曲”①，但是，有些詩歌后來被收入到詩人各個(gè)時(shí)期的詩集里面，雖然詩人本人對(duì)其中的許多詩歌是不滿意的。    蒲寧的這個(gè)詩集幾乎立即引起了批評(píng)界的注意。其中．有位評(píng)論家在《演員》雜志上發(fā)表了一篇文章，指出了蒲寧與費(fèi)特之間的緊密關(guān)系，認(rèn)為：在費(fèi)特這樣的名家面前，蒲寧還是改寫散文為好。雖然，蒲寧對(duì)此不以為然，但是寫作小說的念頭也許就因此變得直接而強(qiáng)烈了。  他決定離開奧廖爾，前往莫斯科找一份工作。1892年2月13日，蒲寧通知帕申科他在莫斯科找到了一份工作，臨時(shí)性的：是在一個(gè)獸醫(yī)統(tǒng)計(jì)局工作，待遇是每天一個(gè)盧布，先決定工作20天。不過，這個(gè)計(jì)劃很快改變了——蒲寧又回到了奧廖爾，因?yàn)榕辽昕圃谶@里。    生活的這種壓力太大，它使得蒲寧性格發(fā)生了較大的變化。他們開始不斷地發(fā)生爭(zhēng)吵，起初，每次爭(zhēng)吵都以相互和好如初結(jié)束，但是，爭(zhēng)吵越來越變成家常便飯，而且，每一次爭(zhēng)吵之后的和好，都是下一次爭(zhēng)吵的開端……他們開始相互猜疑，不信任，為此，帕申科覺得非常不安，她一連兩次寫信給尤里，傾訴了自己的心情，請(qǐng)求尤里的幫助。    尤里趕到奧廖爾，盡力調(diào)解好了兩人的關(guān)系。1892年8月底。蒲寧和帕申科來到了波爾塔瓦，尤里把弟弟安排到統(tǒng)計(jì)局工作。不過，最初蒲寧并沒有在這里上班，他去圖書館工作了一段時(shí)間。這個(gè)工作既輕松又簡(jiǎn)單，他可以擁有足夠的時(shí)間看書學(xué)習(xí)。    這一時(shí)期，是蒲寧寫作非常勤快的時(shí)期。雖然，這個(gè)時(shí)期(19世紀(jì)八九十年代)是俄羅斯進(jìn)步知識(shí)分子開始凝聚自己的民主力量、爭(zhēng)取自由的時(shí)期；雖然，這個(gè)時(shí)期很多著名的革命者就在波爾塔瓦從事革命活動(dòng)；雖然，就在蒲寧最親近的人——他的兄長(zhǎng)尤里的生活中就常常有革命者的活動(dòng)，——尤里自己就一直對(duì)革命的未來充滿信心①，但是，蒲寧卻仍然一門心思讀書、寫作。    這個(gè)時(shí)期，蒲寧在文學(xué)界的影響也開始大起來了。他的作品開始頻繁見諸一些“大的”報(bào)紙、雜志，一些文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的巨擘也開始注意他的動(dòng)向。例如，米哈依羅夫斯基就稱他為“大作家”。A．M．澤姆丘茲尼科夫也曾經(jīng)寫信給蒲寧：“從您的詩歌里可以感受到您的優(yōu)雅和獨(dú)特風(fēng)格——假如您不過于放縱自己的話。請(qǐng)您不要隨隨便便寫，一定要寫得非常好。這對(duì)您是完全可能的。我堅(jiān)信這一點(diǎn)。”    1893年5月底，蒲寧去了奧格涅夫卡，過了一段時(shí)間，帕申科也來到這里。    1893～1894年，蒲寧突然對(duì)列夫·托爾斯泰產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，為之著迷，成了一個(gè)“托爾斯泰主義者”。他周游烏克蘭，經(jīng)常去拜訪散居在波爾塔瓦近郊和蘇密縣各地的托爾斯泰“教友”，與他們交談，還學(xué)習(xí)箍桶的手藝，幫助推銷托爾斯泰倡議創(chuàng)辦的“媒介”③出版社的出版物。他甚至還和A．A．伏爾斯泰因一起去拜訪過托爾斯泰本人。  這是蒲寧人生道路上很有意思的一個(gè)片段。眾所周知，蒲寧在文學(xué)界是以遠(yuǎn)離“主義”、“團(tuán)體”、“流派”等等而著稱的，他幾乎與任何帶有或不帶有政治色彩的社會(huì)團(tuán)體、文學(xué)團(tuán)體毫不相關(guān)。從他的本性而言，“政治”這個(gè)詞在他的人生詞典里是一個(gè)貶義詞，——在他的前半生意味著“恐怖”，在他的后半生則是“厭惡”的代名詞?？梢哉f，蒲寧的人生詞典，在哲學(xué)方面是以追求永恒、終極、絕對(duì)為主體，在藝術(shù)上是和詩意、想象和優(yōu)雅相聯(lián)系的。政治在這里沒有立足之地。如此，為什么在波爾塔瓦時(shí)期，他會(huì)對(duì)托爾斯泰主義這么感興趣呢?    在蒲寧的兄長(zhǎng)尤里看來，這個(gè)舉動(dòng)似乎有些“孩子氣”。但是，假如考慮到蒲寧自幼形成的對(duì)托爾斯泰的藝術(shù)才華的崇拜。就會(huì)理解這一舉動(dòng)的意義。    在蒲寧的一生中，曾經(jīng)有許多文學(xué)家、藝術(shù)家對(duì)他的發(fā)展產(chǎn)生過重大的影響，例如契訶夫、高爾基，但是，其中的影響未曾因?yàn)闀r(shí)間的延伸而變化、未曾因個(gè)人的際遇麗變化，惟有托爾斯泰?！て渌耍缫陨蟽晌?、阿‘托爾斯泰、庫普林、安德烈耶夫等都在他不以為然之列。    蒲寧的“托爾斯泰情結(jié)”在少年時(shí)代就業(yè)已形成。他在回憶文章里寫道：    “我很早就幻想有幸見到他。    孩提時(shí)我就對(duì)他有了某些概念，但不是因?yàn)樽x了他的書，而是從我們家里人的談話中得到的……我很年輕的時(shí)候就非常迷戀他。迷戀我自己創(chuàng)造的折磨著我夢(mèng)想能真見到的形象。這個(gè)夢(mèng)想糾纏不休，但在那個(gè)時(shí)候如何才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想呢?到亞斯納雅波里雅納去?可又從何說起，該多么難堪呢?到了亞斯納雅波里雅納后，人家問您：‘年輕人，您想干什么?’那時(shí)我又作何回答呢?”  終于，某一天，蒲寧未能夠克制住自己：在一個(gè)美麗的夏天，他突然吩咐家人備好自己那匹“吉爾吉斯”馬，立即奔馳到圖拉省的一個(gè)縣城葉夫列莫夫，再往前走就是“那個(gè)”地方了，但是這個(gè)時(shí)候，蒲寧再也不能向前走了——他決定認(rèn)真思考一下這個(gè)舉動(dòng)的意義。這使得他在這個(gè)小縣城住了一夜。但是，結(jié)果仍然未能得出。在經(jīng)過一夜的輾轉(zhuǎn)，蒲寧疲憊不堪地在公園的一張椅子上呼呼大睡了。這一次的結(jié)果與少年時(shí)代的夢(mèng)想是一樣的。 生活的這種壓力太大，它使得蒲寧性格發(fā)生了較大的變化。他們開始不斷地發(fā)生爭(zhēng)吵，起初，每次爭(zhēng)吵都以相互和好如初結(jié)束，但是，爭(zhēng)吵越來越變成家常便飯，而且，每一次爭(zhēng)吵之后的和好，都是下一次爭(zhēng)吵的開端……他們開始相互猜疑，不信任，為此，帕申科覺得非常不安，她一連兩次寫信給尤里，傾訴了自己的心情，請(qǐng)求尤里的幫助。    尤里趕到奧廖爾，盡力調(diào)解好了兩人的關(guān)系。1892年8月底。蒲寧和帕申科來到了波爾塔瓦，尤里把弟弟安排到統(tǒng)計(jì)局工作。不過，最初蒲寧并沒有在這里上班，他去圖書館工作了一段時(shí)間。這個(gè)工作既輕松又簡(jiǎn)單，他可以擁有足夠的時(shí)間看書學(xué)習(xí)。    這一時(shí)期，是蒲寧寫作非常勤快的時(shí)期。雖然，這個(gè)時(shí)期(19世紀(jì)八九十年代)是俄羅斯進(jìn)步知識(shí)分子開始凝聚自己的民主力量、爭(zhēng)取自由的時(shí)期；雖然，這個(gè)時(shí)期很多著名的革命者就在波爾塔瓦從事革命活動(dòng)；雖然，就在蒲寧最親近的人——他的兄長(zhǎng)尤里的生活中就常常有革命者的活動(dòng)，——尤里自己就一直對(duì)革命的未來充滿信心①，但是，蒲寧卻仍然一門心思讀書、寫作。    ……

媒體關(guān)注與評(píng)論

后記2000年，吳元邁先生建議我關(guān)注一下俄羅斯文學(xué)名家，尤其是伊凡·蒲寧，看看能否為出版社寫一本介紹蒲寧生活和創(chuàng)作的書籍。當(dāng)時(shí)我正好處在做完列夫·托爾斯泰小說詩學(xué)研究的休息期間，便接受了這個(gè)工作。不料，接下來的生活和寫作計(jì)劃便完全被打亂了：國(guó)家課題批了下來，行政工作壓了下來，個(gè)人身體也似乎出了問題……如此等等，這個(gè)計(jì)劃中應(yīng)該在2001年中完成的工作，便一直拖到了令人難堪的今天。    應(yīng)該真心誠(chéng)意地感謝責(zé)任編輯孫毅先生，他的寬容是我工作下去的動(dòng)力。    閱讀蒲寧，在我上大學(xué)時(shí)就有了體驗(yàn)。他的作品《鄉(xiāng)村》、《米佳的愛情》、《舊金山來的先生》和《蒲寧短篇小說集》(戴驄譯)，給我留下了深刻的印象。不過，時(shí)隔20年后，再去閱讀它們，居然有了一種恍惚若隔世之感。那些帶有強(qiáng)烈社會(huì)批判色彩的作品，不再對(duì)我的閱讀產(chǎn)生預(yù)料的沖擊，倒是《在巴黎》、《中暑》這樣的作品使我流連忘返，沉吟再三。我的確無法再像以前那樣去再現(xiàn)蒲寧的生活了。于是，閱讀和表現(xiàn)我的體驗(yàn)，便變成了一個(gè)挑戰(zhàn)。終于，我跋涉到了寫后記的時(shí)候。    我應(yīng)該對(duì)戴驄先生和陳馥先生以及其他的翻譯工作者表示深深的敬意，他們的翻譯是我工作的前提；應(yīng)該向馮玉律教授表示謝意，她的研究成果為我的寫作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；還特別應(yīng)該感謝盂秀云同志，她慷慨允諾我使用她已經(jīng)發(fā)表的研究成果。    蒲寧的人格和他對(duì)藝術(shù)的真誠(chéng)思考，在我看來至今仍然具有極大的啟示價(jià)值，我恐怕不會(huì)像告別這部文稿那樣如此告別他。

圖書封面

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