非常良民陳次包

內(nèi)容概要

　　老百姓最好的歸宿是做良民。良民是老百姓最起碼的護(hù)身符。否則，就遭殺身之禍，牢獄之災(zāi)，永世不得翻身。三川半的陳次包，有那些許的草民智慧，他充其量只能做個(gè)良民，他還不夠做公民的資格。林肯或者甘地，離他都很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，他無(wú)助、無(wú)援、無(wú)方向，而且很難說(shuō)他有什么信仰。他的生存不來(lái)，全靠運(yùn)氣。他的處境比好兵帥克要艱難得多，他面臨的惡人、惡勢(shì)力比好兵帥克遇上的那些要野蠻得多。他的運(yùn)氣不算太差，撿簍撿回來(lái)金子、美人。很難料定他就此撿回了美好的生活……　　讓我們幫一幫那些“良民”。

書(shū)籍目錄

1．人一生都生活在他的皇頭里2．黑色的人疙瘩3．三川半4．半5．畜牲6．干部7．女人的鼻子8．打狗的9．獸醫(yī)10．牲口販子11．做人要做這樣的人12．我是豬13．賤與余地14．母狗一樣的女人15．牲回市場(chǎng)16．場(chǎng)景17．怎樣待畜牲18．豬的升遷19．撿糞撿了金戒指20．紅嘴小母雞21．不同的人22．陳少爺23．站長(zhǎng)并非獸醫(yī)24．有誰(shuí)更開(kāi)心25．有種26．選舉27．陳次包和主席28．美女和色鬼29．女人的戰(zhàn)爭(zhēng)30．老上級(jí)31．三川半的艷福32．捉好33．陳川王的子孫34．對(duì)話35．胡八字?jǐn)[龍門陣36．陳文筆記37．圣賢38．賭局和棉鞋39．說(shuō)話40．沒(méi)事比一比……

編輯推薦

　　語(yǔ)言像陽(yáng)光一樣，讓事物顯影，讓事物有色、有聲，語(yǔ)言給事物以生命。陽(yáng)光不會(huì)讓一塊石頭發(fā)芽，語(yǔ)言能讓一塊石頭成為語(yǔ)言的石頭。陽(yáng)光照不到的地方，于是長(zhǎng)滿青苔；在陽(yáng)光照不到的地方，語(yǔ)言說(shuō)它是陰影。人不可及，語(yǔ)言可及，于是有了詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)，還有一種特別的文體———散文。語(yǔ)言同人的關(guān)系，如魚(yú)跟水的關(guān)系，語(yǔ)言之水無(wú)始無(wú)終，魚(yú)生于水，人生于語(yǔ)言。生，或者死。　　我的寫(xiě)作經(jīng)歷，是語(yǔ)言的長(zhǎng)途跋涉。我一直想找到自己的說(shuō)話方式，我怎樣說(shuō)話？說(shuō)什么？我與事物，我想有我的說(shuō)話的份兒。事物的趣味、意味，讓人產(chǎn)生說(shuō)話的欲望。老子說(shuō)大象無(wú)形、大音稀聲、大道無(wú)言，其實(shí)他還是在說(shuō)，說(shuō)話的方式不一樣。他說(shuō)得很好，以他的方式，把應(yīng)該說(shuō)的都說(shuō)了個(gè)夠。莊子也會(huì)說(shuō)，孔子也會(huì)說(shuō)，屈原、李商隱、蘇軾都很會(huì)說(shuō)話，《紅樓夢(mèng)》、《鏡花緣》都說(shuō)得好。荷馬史詩(shī)、希臘神話，都說(shuō)得活靈活現(xiàn)。能說(shuō)會(huì)道的人幾乎不留余地把話說(shuō)完了。文學(xué)留下些許燦爛，照耀著仍然的我們。剩下的是套話、假話、空話、廢話，陳詞濫調(diào)和動(dòng)物的語(yǔ)言，缺少動(dòng)物的生猛和真實(shí)。　　然而，總有什么在你心頭涌動(dòng)?！　∮幸惶欤谝粋€(gè)場(chǎng)合，等人們的儀式演完了，廢話說(shuō)完了，一位老民間藝人唱了一段快板，叫《三川半的岳母娘》，那四川腔調(diào)，那韻味，那民間藝人的幽默，那個(gè)境界，讓我快樂(lè)得要死！在民間，語(yǔ)言永遠(yuǎn)是鮮活的。如果我不那么傻，像一個(gè)民間藝人那樣寫(xiě)小說(shuō)，像一棵樹(shù)一樣的擁有生命，像樹(shù)開(kāi)放花朵一樣說(shuō)話，給自己加上誠(chéng)實(shí)的、趣味的、意味的定語(yǔ)，我也能把話說(shuō)得好，而不失語(yǔ)言的燦爛??！　　我突然想到一個(gè)專制的、獨(dú)裁的名詞──“全球化”。全球化，意味著人類充分認(rèn)知民族的、個(gè)體的差異，求得人類得益的最大化。將民族的、個(gè)體的作為共有資本，利潤(rùn)的商數(shù)是多少？各有所得。全球化，我們不是奴隸，是股東。我的小說(shuō)價(jià)值觀不被那個(gè)不合理的也不合情的“全球化”左右，我立場(chǎng)堅(jiān)定寫(xiě)民族化的，民間化、個(gè)人化的小說(shuō)。不做被翻譯過(guò)的人。專制和獨(dú)裁，奴性和狂妄，不能產(chǎn)生真正的小說(shuō)藝術(shù)?！　⌒≌f(shuō)家在小說(shuō)之外，小說(shuō)之剩余，他是一位公民，艱難的公民。他必須有自覺(jué)的公共意識(shí)，更自覺(jué)地敏銳地注意公共環(huán)境。從細(xì)微的地方，比方寫(xiě)小說(shuō)吧，把公共環(huán)境建設(shè)好，把日子爭(zhēng)取過(guò)好一點(diǎn)。不容忍罪惡，不要高高在上地悲憫“弱勢(shì)群體”。一位高喊民主、人權(quán)、博愛(ài)的君子，在家里可能會(huì)是歧視小保姆的小人?！　⌒≌f(shuō)寫(xiě)作，其實(shí)也是對(duì)自己的道德教育。我寫(xiě)《非常良民陳次包》，那是一位很有趣味，有些傳奇色彩的民間人物。我對(duì)他充滿道德上的同情。我希望他有自覺(jué)和尊嚴(yán)。　　人可以什么都沒(méi)有，不能沒(méi)有尊嚴(yán)?！　∽饑?yán)最好不要錢。

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