藏傳佛教薩迦派

內(nèi)容概要

　　《藏傳佛教薩迦派》主要內(nèi)容包括：薩迦第三位祖師扎巴堅贊、薩迦第四位祖師貢噶堅贊、薩迦第五位祖師八思巴、非出自昆族的薩迦派高僧大德、顯教方面有雅、戎、循三位高僧、密教方面有俄、宗、察三位高僧等。

書籍目錄

第一章 薩迦派的產(chǎn)生、發(fā)展昆氏家族與薩迦派的形成薩迦派產(chǎn)生的歷史背景以昆氏為中心的薩迦派的發(fā)展第二章 薩迦五祖為代表的薩迦派高僧出自同一個家族的薩迦五祖及昆氏高僧薩迦第一位祖師貢嘎寧布薩迦第二位祖師索南孜摩薩迦第三位祖師扎巴堅贊薩迦第四位祖師貢噶堅贊薩迦第五位祖師八思巴非出自昆族的薩迦派高僧大德顯教方面有雅、戎、循三位高僧密教方面有俄、宗、察三位高僧第三章 薩迦派傳承道果經(jīng)在古代印度的傳承道果經(jīng)在雪域藏地的傳承道果經(jīng)在薩迦昆氏本族中的傳承道果經(jīng)在薩迦昆氏之外的傳承第四章 薩迦派教義及修持顯教教義及其修持依龍樹中觀樹自派見地首破非福生死過患暇滿難得業(yè)果慈悲中破我執(zhí)后破所有見依彌勒教義立自派見地破除所執(zhí)破除能執(zhí)密教教義及其修持"心"的共同尋覓證悟心的明性證悟心的空性證悟心的明空雙運(yùn)性"心"的不共修持成境為心成心為幻成幻為無實(shí)有1、由緣起而成2、離言而成第五章 薩迦派對后世的影響薩迦派宗教思想對我國藏區(qū)的影響宗教思想方面文化觀念方面語言學(xué)因明學(xué)文學(xué)薩迦派宗教思想對我國其他地方的影響宗教思想方面文化方面第六章 薩迦派道場圣跡全國薩迦派道場圣跡分布情況薩迦派重要道場--西藏薩迦大寺薩迦南寺和北寺薩迦尼姑寺薩迦密宗三支派道場圣跡宗支派主要傳承中心--西藏貢嘎寺擦爾支派主要傳承中心--西藏那爛札俄爾支派主要傳承中心--四川德格寺10l第七章 現(xiàn)當(dāng)代薩迦派狀況西藏自治區(qū)境內(nèi)的薩迦現(xiàn)狀薩迦大寺顯宗佛事活動密宗佛事活動薩迦尼姑寺佛事活動江孜白貢寺夏雄寺貢嘎曲堆寺扎塘寺拉麥寺桑耶寺那爛札寺西藏自治區(qū)之外的薩迦派現(xiàn)狀結(jié)古寺仁欽楞寺東從寺察柔寺土登寺賽達(dá)寺宗達(dá)寺維修薩迦寺院

章節(jié)摘錄

　　佛教密法在印度的發(fā)展過程中，曾經(jīng)產(chǎn)生九道法密宗，這時期的佛教。從內(nèi)容到形式均有創(chuàng)新，為佛教成為世界四大宗教之一奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。據(jù)有關(guān)藏文資料記載。九道法密宗大約在公元七世紀(jì)至八世紀(jì)形成.這和有的漢文資料所記載佛教密宗形成”歷史年代為七至十二世紀(jì)的觀點(diǎn)大體相同。　　在古代印度，信奉佛法密宗并嚴(yán)格修行密宗生起圓滿次第最后獲得大成就的大師甚多。被公認(rèn)的密宗大成就者有九位，他們所傳下的密宗教法叫做“九道密法”，與薩迦派道果經(jīng)有關(guān)。在此我們根據(jù)藏文資料‘’簡要介紹“九道密法”的創(chuàng)立者及其所著密教經(jīng)典。　　1.比瓦巴（梵文birWaba），又稱南覺旺秀，意為瑜伽富貴。據(jù)說他能使大河逆流。功德超群，是一位大得道者。他奉金剛無我瑜伽母之命，依《本續(xù)二品》、《桑布智》（梵文sambuTi），把“道果”密法發(fā)揚(yáng)光大。因此，藏傳佛教薩迦派對他十分敬仰?！　?.措吉多杰（mtshoskyesrdorie），意思為蓮花金剛.是一位在密教修習(xí)方面獲得大成就的高僧，著有《修法之蓮》、《寶燈》等密乘圓滿次第佛法理論。他在自己的教誡中對生起次第的九大深奧內(nèi)容作了詳細(xì)詮釋.為密教理論的完善大有貢獻(xiàn)?！　　?/pre>








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