風(fēng)水

內(nèi)容概要

《風(fēng)水:中國(guó)環(huán)境文化百科999問》從文化知識(shí)與生活實(shí)用兩方面入手，將枯燥難懂的風(fēng)水理論歸結(jié)為999個(gè)易學(xué)易用的知識(shí)點(diǎn)，并采用問答的形式表現(xiàn)出來，分類準(zhǔn)確、語言生動(dòng)。既可以全文閱讀掌握風(fēng)水的知識(shí)，也可以根據(jù)個(gè)人疑問把《風(fēng)水:中國(guó)環(huán)境文化百科999問》當(dāng)作一本具有實(shí)用功能的百科全書解決自己的實(shí)際問題。

書籍目錄

第一章 風(fēng)水的起源和歷史：聽風(fēng)辨水 001.風(fēng)水的創(chuàng)始人是誰？ 002.風(fēng)水學(xué)中的“風(fēng)”怎么解釋？ 003.歷代風(fēng)水家是怎樣解釋“風(fēng)水”的？ 004.“風(fēng)水”與“氣”有什么關(guān)系？ 005.風(fēng)水學(xué)的五大要素是指什么？ 006.風(fēng)水學(xué)為什么要講究山環(huán)水抱？ 007.風(fēng)水如何改變?nèi)说倪\(yùn)程？ 008.風(fēng)水學(xué)有哪些內(nèi)容？ 009.中國(guó)風(fēng)水學(xué)的三大科學(xué)支柱是什么？ 010.風(fēng)水的起源是怎樣的？ 011.誰是傳說中最早的風(fēng)水大師？ 012.九天玄女為什么被稱為“風(fēng)水圣姑”？ 013.常見的龍脈形態(tài)有哪些？ 014.什么樣的龍脈才是真龍脈？ 015.什么是風(fēng)水學(xué)上的山？ 016.什么物體可以稱之為向？ 017.《葬經(jīng)》是怎樣解釋風(fēng)水的？ 018.首部有文字記載的風(fēng)水經(jīng)書是什么？ 019.風(fēng)水的別稱有哪些？ 020.古代典籍中是如何解釋“堪輿”的？ 021.“青囊”一詞與郭璞有何關(guān)聯(lián)？ 022.歷代文獻(xiàn)是如何記載青烏子的？ 023.關(guān)于青鳥的說法有哪些？ 024.“相地”和“風(fēng)水術(shù)”之間有怎樣的區(qū)別？ 025.相宅的含義是什么？ 026.“地理”最早出現(xiàn)在哪部典籍？ 027.《易經(jīng)》中對(duì)“地理”一詞是如何解釋的？ 028.《淮南子》對(duì)“地理”是怎樣解釋的？ 029.東漢王充與唐代孔穎達(dá)是怎樣看待“地理”的？ 030.“天人感應(yīng)”的思想是怎樣形成的？ 031.為何說《周易》是風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)？ 032.秦漢時(shí)代的風(fēng)水學(xué)怎樣形成獨(dú)特體系的？ 033.魏晉南北朝時(shí)代風(fēng)水學(xué)完善的標(biāo)志是什么？ 034.唐宋時(shí)期風(fēng)水學(xué)普及的表現(xiàn)是什么？ 035.明清時(shí)代風(fēng)水學(xué)如何發(fā)展到極點(diǎn)的？ 036.風(fēng)水學(xué)有哪兩大派別？ 037.以氣論山的形勢(shì)派是怎樣的？ 038.為什么說理氣派以福建派最為出名？ 039.八宅風(fēng)水理論是指什么？  040.八宅派的兩大特點(diǎn)是什么？ 041.何為三合派？  042.玄空飛星派的實(shí)質(zhì)是什么？ 043.玄空大卦派的重點(diǎn)是什么？ 044.為何中國(guó)風(fēng)水在海外盛行？ 045.我國(guó)現(xiàn)存最早的住宅風(fēng)水書是哪一部？ 046.漢代哪兩部著作促成了風(fēng)水理論初步形成？ 047.形勢(shì)派風(fēng)水主要著作有哪些？ 048.形勢(shì)派是如何講“形”與“氣”的？ 049.商代國(guó)君盤庚怎樣用風(fēng)水興國(guó)？ 050.為何說公劉是周朝第一個(gè)通曉風(fēng)水的首領(lǐng)？ 051.古公亶父是怎樣一個(gè)先知型的國(guó)君？ 052.周文王對(duì)風(fēng)水學(xué)有怎樣的貢獻(xiàn)？ 053.為何說葬地興旺論起于樗里子？ 054.孔子與風(fēng)水有何關(guān)系？  055.董仲舒的理論對(duì)風(fēng)水學(xué)的發(fā)展有何意義？ 056.管輅是怎樣利用墓地“四象”預(yù)測(cè)吉兇的？ 057.為何說袁天罡是風(fēng)水第一大師？  058.風(fēng)水大師李淳風(fēng)對(duì)古代科學(xué)有怎樣的貢獻(xiàn)？ 059.賴文俊為什么會(huì)被稱為“風(fēng)水大俠”？ 060.徐懋榮是怎樣精通堪輿學(xué)的？  061.風(fēng)水師的鼻祖是誰？  062.丘延翰的堪輿術(shù)是誰傳授的？ 063.為何稱唐代風(fēng)水家楊筠松為“楊救貧”？ 064.曾文迪是如何選擇自己的墓地的？ 065.劉江東繼承了誰的堪輿學(xué)？ 066.司馬頭陀是什么時(shí)代的人？ 067.從事風(fēng)水職業(yè)的人只是為了圖個(gè)生路嗎？ 068.何今通的“三元三運(yùn)之說”是怎樣的？ 069.風(fēng)水大師吳景巒因何下獄？ 070.元代風(fēng)水大師王卓為何遁入空門？ 071.“灑灑落落布衣”是指誰？ 072.黃巢起義兵敗與風(fēng)水有關(guān)嗎？ 073.天壇風(fēng)水是怎樣的？ 074.佛教的寺廟選址也注重風(fēng)水嗎？ 075.新疆八卦城與八卦有何關(guān)系？ 076.紫禁城的風(fēng)水有何講究？ 077.為什么說護(hù)城河能“聚集生氣”？ 078.《管氏地理指蒙》是怎樣一部書？ 079.為何說《葬書》是風(fēng)水理論的奠基之作？ 080.貫通形勢(shì)派和理氣派的典籍是什么？ 081.為何《催官篇》十分難懂？ 082.為何說《地理大全》是風(fēng)水經(jīng)典著作的集萃？ 083.《三龍經(jīng)》的作者是誰？ 084.《撼龍經(jīng)》主要內(nèi)容是什么？ 085.《疑龍經(jīng)》的十問是什么？ 086.《十二杖法》介紹了哪十二種葬法？ 087.以《周易》卦理論述風(fēng)水的著作是什么？ 088.《青囊奧語》是不是楊筠松所作？ 089.主元運(yùn)說的是哪部著作？ 090.《博山篇》具體講什么？ 091.《五星捉脈正變明圖》是怎樣一部書？ 092.為何說《堪輿總索雜著》是點(diǎn)穴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)？ 093.《神寶經(jīng)》是怎樣一部書？ 094.為何說《天寶經(jīng)》是選擇葬地的專書？ 095.《瓊林國(guó)寶經(jīng)》介紹了哪些穴法？ 第二章 風(fēng)水趣聞知多少：民間風(fēng)水故事 096.包地師是如何失明的？ 097.風(fēng)水墩如何成為“江心島”的？ 098.“九棟十八廳”因何數(shù)百年來保存完好？ 099.“風(fēng)水李”是如何相宅的？ 100.“五虎擒羊地”是如何變成“五虎護(hù)羊地”的？ 101.“神仙指”易海是如何被誣陷的？ 102.鳳凰一家為何離開風(fēng)水嶺？ 103.村婦為何在水里撒一把麥皮子？ 104.三蘇為何名震天下？ 105.“倒插竹”因何而來？ 106.泓治大師的“風(fēng)水寶地”送給了誰？ 107.孝子賣瓜有何奇遇？ 108.舒綽如何為楊侍郎選墓地？ 109.風(fēng)水被破壞后有什么異?，F(xiàn)象？ 110.風(fēng)水祖師郭璞有何妙斷？ 111.楊巨源是如何被殺的？ 112.舒梓溪為何能高中榜首？ 113.柯四是怎樣巧得風(fēng)水寶地的？ 114.“寶地不葬無福人”是怎么回事？ 115.好的墓穴為何不一定得好的結(jié)果？ 116.“朱家天子劉家相”的風(fēng)水傳說是怎樣的？ 117.朱念七郎與曹主娘娘如何爭(zhēng)奪江口廟的？ 118.諸葛亮為何死后要葬在定軍山？ 119.“真墓不真，假墓不假”是怎么回事？ 120.邵康節(jié)如何拜李梅溪為師的？ 121.風(fēng)水先生如何試穴？ 122.何為鬼神護(hù)吉穴？ 123.清虛子為楊家選了塊怎樣的墓地？ 124.佳穴為何留與有緣人？ 125.張鬼靈如何相墓？ 126.地師為何讓魚肉鄉(xiāng)里的戶主改葬？ 127.為何地師的后代子孫很少大富大貴？ 128.陳炳如何得知“清湖有寶地”的？ 129.王履坦是怎樣錯(cuò)過“地花開”的？ 130.王履坦怎樣巧遇“天鵝落垌”的？ 131.風(fēng)水先生因何失明？ 132.為何風(fēng)水只養(yǎng)積德人？ 133.清朝破壞了臺(tái)灣的風(fēng)水嗎？ 134.為什么說“鳳鼻頭”是好風(fēng)水？ 135.清水祠與林半仙有什么關(guān)系？ 136.林半仙如何讓蔣家致富的？ 137.仙鳳是如何幫助郭尚書選擇墓地的？ 138.龍虎爭(zhēng)斗是如何結(jié)束的？ 139.后墻是怎樣推出兩道門來的？ 140.徐半仙為母親選擇什么樣的墓地？ 141.徐半仙的子孫是怎樣以貪致貧的？ 142.為何說曾氏發(fā)家是靠風(fēng)水？ 143.母豬是如何幫進(jìn)福的？ 144.張家的風(fēng)水是怎樣被破壞的？ 145.為何風(fēng)水先生的三個(gè)兒子都貧窮？ 146.公證人因何被劈死？ 147.十三陵風(fēng)水為何難保大明昌盛？ 148.明孝陵布局為何狀如北斗？ 149.朱棣長(zhǎng)陵的風(fēng)水地貌是怎樣的？ 150.為何說定陵是最不吉利的墓地？ 151.明武宗泰陵金井為何挖出了泉水？ 152.始皇的第一祖陵在哪里？ 153.-代梟雄曹操也懂風(fēng)水嗎？ 154.祝評(píng)事幫傅秀才選了塊什么樣的墓地？ 155.富翁為何將墓地賣給陳魏公？ 156.歷史上誰給朱元璋家看的風(fēng)水？ 157.袁安是因何發(fā)跡的？ 158.孫堅(jiān)的四世皇帝是如何實(shí)現(xiàn)的？ 159.神秘老頭是如何指點(diǎn)陶侃的？ 160.張景藏的斷言是怎樣應(yīng)驗(yàn)的？ 161.張約為何自嘆技不如崔巽？ 162.吳越政權(quán)為什么只存在了99年？ 163.廷試因何被推到了申酉年？ 164.袁世凱為何拆除祖墓的圍墻？ …… 第三章 風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)要了解：五行八卦 第四章 立極與定向的測(cè)量寶器：風(fēng)水羅盤 第五章 形勢(shì)派風(fēng)水基礎(chǔ)：因形立名 第六章 理氣派風(fēng)水基礎(chǔ)：玄空妙理 第七章 化煞旺運(yùn)的法寶：風(fēng)水飾物 第八章 令全家幸福和睦：家居風(fēng)水 第九章 讓事業(yè)蒸蒸日上：辦公室風(fēng)水 第十章 氣運(yùn)通則財(cái)運(yùn)通：商業(yè)風(fēng)水 第十一章 令愛情永葆生機(jī)：愛情風(fēng)水 第十二章 通過面相預(yù)測(cè)人生運(yùn)勢(shì)：風(fēng)水相術(shù)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   004.“風(fēng)水”與“氣”有什么關(guān)系？ 漢晉是風(fēng)水學(xué)迅速發(fā)展的時(shí)期，在有關(guān)“陰陽”、“地理”之勘察選址、規(guī)劃營(yíng)建等論述基礎(chǔ)上逐漸形成了初具框架的風(fēng)水理論體系，第一次將“風(fēng)水”與“氣”聯(lián)系在一起?！皻狻笔侵袊?guó)古代的偉大發(fā)現(xiàn)，“氣”被視為天地萬物的最基本構(gòu)成單位，“其細(xì)無內(nèi)，其外無人，充盈天地”，“雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春秋冬夏四時(shí)行也”；《老子》謂之“氣”的“理”為“道”，“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天下母，吾不知其名，字之日道，強(qiáng)為名之日大?！?用科學(xué)的觀點(diǎn)來看，“氣”是一種力、一種場(chǎng)、一種波，氣的存在是不斷流動(dòng)著的。氣的本質(zhì)應(yīng)該是超微粒子氣生在“天地之始”，為“萬物之母”。一部風(fēng)水著作提道：“氣是風(fēng)水中最重要的因素”，“認(rèn)識(shí)氣，便懂得風(fēng)水的全部”。 005.風(fēng)水掌的互大要素是指什么？ 一般來說，風(fēng)水學(xué)講五大要素：龍、穴、砂、水、向，其本質(zhì)則是氣。一言以蔽之，尋龍、點(diǎn)穴、察砂、覓水、定向的目的就是在于尋找適合人體的吉?dú)?，避開不利于人體的煞氣。這應(yīng)該是現(xiàn)代環(huán)境學(xué)研究者從古人那里繼承下來的最大的財(cái)富。風(fēng)水寶地的構(gòu)成，不僅要求“四象畢備”（所謂四象，即指“朱雀、玄武、青龍、白虎”），并且還要講究來龍、案砂、明堂、水口、立向等，也就是風(fēng)水家常說的龍、穴、砂、水、向。 006.風(fēng)水學(xué)為什么要講究山環(huán)水抱？ 在風(fēng)水學(xué)上，“山環(huán)水抱”是好風(fēng)水的第一大原則。也就是說，背后有山作依靠，來旺人；前面有水來環(huán)繞，來旺財(cái)。風(fēng)水學(xué)中的玄武方，即是一間屋的后面，也就足靠山的地方。一間房屋而有真正的山巒，山形清秀，草木華茂，則代表在這里居住的人，聰明秀氣，美麗端莊。 “水抱”也很重要，占了風(fēng)水學(xué)很大一部分內(nèi)容，尤其到?jīng)]有“山環(huán)”的平原，“水抱”就更加重要?！端埥?jīng)》說：“龍落平洋如展席，一片茫茫難捉摸，平洋只以水為龍，水繞便是龍身泊，故凡尋龍，須看水來回繞處求之。”意思是說，風(fēng)水學(xué)中稱為龍的山，到平原不見了，則應(yīng)以水為準(zhǔn)，好氣場(chǎng)表現(xiàn)在彎彎曲曲的地方。 007.風(fēng)水婦何改變?nèi)说倪\(yùn)程？ 好多人疑問，風(fēng)水真的能改變一個(gè)人的運(yùn)程么？答案是肯定的，風(fēng)水的確可以影響一個(gè)人的運(yùn)程。風(fēng)水好的話，可以令一個(gè)人做起事來有事半功倍之效；風(fēng)水不好，會(huì)影響一個(gè)人的財(cái)運(yùn)、健康以及身邊的人際關(guān)系；因此，風(fēng)水配合得宜，往往對(duì)人生會(huì)有意想不到的積極效果。 風(fēng)水的改動(dòng)可以改變一個(gè)人的運(yùn)程，所謂命運(yùn)，命是與生日結(jié)合的，因?yàn)槲覀儫o法改變我們的生日，所以命是不能改的，但是“運(yùn)”受多方面的影響，是我們可以人為改變的，其最有效最快捷的方式就是改動(dòng)風(fēng)水，風(fēng)水可以助運(yùn)，拿財(cái)運(yùn)來作個(gè)例子：改變風(fēng)水布置能增加財(cái)運(yùn)，故此有“財(cái)位”之說，事實(shí)上，一個(gè)人的財(cái)富多寡是與福報(bào)成正比的。有福之人自然能運(yùn)用風(fēng)水上的一些小技巧，來增加財(cái)運(yùn)，提升生活的品質(zhì)。后天人為的努力，風(fēng)水的調(diào)整，可以改善或增加一些財(cái)運(yùn)。

編輯推薦

《風(fēng)水:中國(guó)環(huán)境文化百科999問》不僅是初學(xué)者不可多得的入門工具書，同時(shí)也是一部風(fēng)水專業(yè)人士的參考書。《風(fēng)水:中國(guó)環(huán)境文化百科999問》不僅講述風(fēng)水的基礎(chǔ)知識(shí)，也提到了風(fēng)水在日常生活中的應(yīng)用技巧，從理論和實(shí)踐兩方面對(duì)風(fēng)水進(jìn)行了立體式闡述。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    風(fēng)水 PDF格式下載

---