后工業(yè)社會與可持續(xù)發(fā)展問題研究

內(nèi)容概要

　　《后工業(yè)社會與可持續(xù)發(fā)展問題研究：俄羅斯學(xué)者看世界》是伊諾澤姆采夫?qū)ｉT為中國讀者寫的一部著作，集中了作者對后工業(yè)社會、經(jīng)濟(jì)全球化以及人類文明未來問題多年研究的心得體會。如《后工業(yè)社會與可持續(xù)發(fā)展問題研究：俄羅斯學(xué)者看世界》副標(biāo)題所說，這是一位俄羅斯學(xué)者對當(dāng)今世界的看法。自改革開放以來，充斥我國學(xué)術(shù)書架的基本上都是西方學(xué)者的著作，當(dāng)今俄羅斯學(xué)者有關(guān)現(xiàn)實(shí)問題的著作實(shí)屬鳳毛麟角。閱讀《后工業(yè)社會與可持續(xù)發(fā)展問題研究：俄羅斯學(xué)者看世界》，我們會發(fā)現(xiàn)一片與西方學(xué)者所描繪的世界迥然有別的學(xué)術(shù)天地。作者那獨(dú)特的視角、新穎的觀點(diǎn)使我們耳目一新。由于作者具有學(xué)者和銀行家的雙重身份，這《后工業(yè)社會與可持續(xù)發(fā)展問題研究：俄羅斯學(xué)者看世界》對問題的論述不是抽象晦澀的泛泛之論，而是依據(jù)了大量最新的第一手資料（資料的時間下限直到2003年）；從而對問題的論述鮮活而又有力，這也是《后工業(yè)社會與可持續(xù)發(fā)展問題研究：俄羅斯學(xué)者看世界》的可貴之處。

作者簡介

　　В.Л.伊諾澤姆采夫，1968年出生，畢業(yè)于莫斯科大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任俄羅斯“后工業(yè)社會研究中心”學(xué)術(shù)負(fù)責(zé)人，《自由思想——21世紀(jì)》（原《共產(chǎn)黨人》）主編，《全球政治中的俄羅斯》雜志學(xué)術(shù)顧問委員會主席。至今已出版《超越經(jīng)濟(jì)社會——后工業(yè)理論與現(xiàn)代世界中的后經(jīng)濟(jì)趨勢》（1998）、《分裂的文明》（1999）等專著12部（其中兩部為英文，兩部為法文），另有學(xué)術(shù)論文100余篇。　　　　從人類文明的大背景出發(fā)思考后工業(yè)社會問題，是В.Л.伊諾澤姆采夫?qū)W術(shù)研究的中心，他的著作在國內(nèi)外反響顯著。戈爾巴喬夫在《超越經(jīng)濟(jì)社會——后工業(yè)理論與現(xiàn)代世界中的后經(jīng)濟(jì)趨勢》一書的英文版前言中說：“他的觀點(diǎn)既是俄羅斯社會思想精神的體現(xiàn)，也是對西方學(xué)者著作的深入研究?！泵绹鐣W(xué)家丹尼爾·貝爾也曾在該書的書評中指出：“人們可以同意或者不同意作者的論證，但該書的氣魄和所提出的充分理由，要求人們在任何一場涉及現(xiàn)代社會－經(jīng)濟(jì)體系發(fā)展前景的討論中都應(yīng)該對書中所闡述的觀點(diǎn)予以重視?！?/pre>


書籍目錄
前言導(dǎo)論第一章 馬克思主義理論，它的演化和在現(xiàn)代條件下的預(yù)言功能1.1 馬克思社會理論的復(fù)原1.2 20世紀(jì)后半葉西方著作家提出的進(jìn)步概念1.3 從后工業(yè)主義理論看現(xiàn)代世界的基本問題第二章 現(xiàn)代后工業(yè)文明的概念圖景2.1 后工業(yè)文明的顯著特征2.2 后工業(yè)體系的主要外在矛盾2.3 后工業(yè)體系的主要內(nèi)在矛盾第三章 后工業(yè)社會的形成及其內(nèi)部問題第四章 全球性問題的尖銳化和后工業(yè)文明的形成在世界其他地區(qū)產(chǎn)生的后果第五章 “追趕型”發(fā)展的若干教訓(xùn)。全球化和世界上最貧窮的國家第六章 后工業(yè)和后經(jīng)濟(jì)（后唯物主義）社會?？梢蕴娲蠊I(yè)主義的其他模式的特點(diǎn)。美國與歐盟結(jié)束語后記









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