價(jià)值論

內(nèi)容概要

　　人的價(jià)值世界是無(wú)限多樣化的，也是多元的。在人類生活中，像經(jīng)濟(jì)、政治、道德、藝術(shù)、宗教、法律、軍事等這些特有領(lǐng)域，本身就是、從來(lái)就是人們直接追求和實(shí)現(xiàn)某種價(jià)值的方式，它們的本身就是一定的價(jià)值和價(jià)值觀念體系，彼此密不可分；科學(xué)、知識(shí)和被它們反映的世界、特別是自然物本身，雖然并不直接屬于價(jià)值領(lǐng)域，但是由于它們對(duì)人的意義問(wèn)題日益突出，也越來(lái)越成為價(jià)值考察和追求的對(duì)象；技術(shù)和教育是已經(jīng)價(jià)值化的科學(xué)知識(shí)；“生態(tài)”等概念的提出，表明自然界也被全面地納入了人的價(jià)值框架……這樣，對(duì)現(xiàn)實(shí)價(jià)值的研究，就不能干涉及越來(lái)越廣泛的領(lǐng)域，而不能局限于狹小的視野。當(dāng)然，在這一切之前和之上的最重要的話題，還是作為價(jià)值主體和價(jià)值尺度的“人”本身。

作者簡(jiǎn)介

　　李德順，1945年生于黑龍江省齊齊哈爾市，祖籍河北省豐潤(rùn)縣。哲學(xué)博士。現(xiàn)為中國(guó)政法大學(xué)終身教授、人文學(xué)院院長(zhǎng)，中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，兼任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文化研究中心常務(wù)理事，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授、博士生導(dǎo)師，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》編委等。享受國(guó)務(wù)院

書籍目錄

　序 　前言 導(dǎo)論 　一、價(jià)值問(wèn)題的哲學(xué)地位　二、價(jià)值問(wèn)題與思想史　三、價(jià)值論與馬克思主義哲學(xué)第一篇 價(jià)值的存在論研究 　篇題釋義　第一章 價(jià)值的基礎(chǔ) 　　一、價(jià)值的存在論概說(shuō) 　　二、主體與客體　　　“主體客體”是一對(duì)關(guān)系范疇　　　主客體與主客觀 　　三、主體性與客體性　　　主體性：人在自己對(duì)象性行為中的權(quán)利和責(zé)任　　　客體性：對(duì)象性質(zhì)和意義 　　四、主體客體化與客體主體化 　　　主客體相互作用的形式　　　主客體相互作用的內(nèi)容　　　主客體相互用作的過(guò)程　第二章 價(jià)值的本質(zhì) 　　一、人類的兩個(gè)尺度與價(jià)值、真理 　　　馬克思關(guān)于“兩個(gè)尺度”的思想　　　主體尺度與價(jià)值　　　客體尺度與真理　　　價(jià)值與真理范疇的理論地位　　二、價(jià)值的客觀性 　　　價(jià)值與客體的屬性　　　價(jià)值的客觀性與主體的客觀性　　　價(jià)值與人的社會(huì)存在　　三、價(jià)值的主體性　　　個(gè)體性和多元性　　　多維性和全面性　　　時(shí)效性和歷時(shí)性 　第三章 價(jià)值的類型 　　一、價(jià)值類的劃分　　二、幾種基本的價(jià)值類型　　　目的價(jià)值和手段價(jià)值　　　物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值　　　人類理想境界：真、善、美、自由　　三、人的價(jià)值　　　“人的價(jià)值”含義辨析　　　　人的社會(huì)價(jià)值：貢獻(xiàn)與享用　　　　人的自我價(jià)值：自我對(duì)象性　　　　……第二篇 價(jià)值的意識(shí)論研究 　第四章 價(jià)值意識(shí) 　第五章 價(jià)值評(píng)價(jià) 　第六章 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 　第七章 社會(huì)評(píng)價(jià) 第三篇 價(jià)值的實(shí)踐論研究 　第八章 價(jià)值、真理與實(shí)踐 　第九章 歷史與價(jià)值 　第十章 價(jià)值沖突與當(dāng)代文明 　參考書目　再版后記

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