出版時間:2010-4 出版社:中國人民大學出版社 作者:王小波 頁數(shù):222
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內容概要
作為一個自由人文主義者,王小波終其一生思考著并快樂著。他以自身對“文化大革命”的記憶為重要礦藏,用雜文以獨有的調侃的筆調完成了對自由和理性的反思和書寫。由李銀河編選的王小波雜文集《思維的樂趣》展示給我們的正是一座巍然屹立于戲謔的笑容和令人會心而戰(zhàn)栗的幽默之后的智性的迷宮,并讓我們在真切地體會到思維給人帶來的無與倫比的快樂的同時,從他那里學會如何去獨立而自由地思考。
作者簡介
王小波,1952年生于北京。中學畢業(yè)后在云南、山東等地下鄉(xiāng),先后做過農場職工、農民、工人和民辦教師。曾就讀于中國人民大學和美國匹斯堡大學。在北京大學和中國人民大學任過教,最終辭職,專事寫作。1997年辭世。被譽為中國的喬伊斯,亦是唯一一位兩次獲得世界華語文學界的重要獎項——臺灣聯(lián)合報系文學獎中篇小說大獎——的中國大陸作家。
書籍目錄
沉默的大多數(shù)思維的樂趣中國知識分子與中古遺風知識分子的不幸花刺子模信使問題積極的結論跳出手掌心道德墮落與知識分子論戰(zhàn)與道德道德保守主義及其他我看文化熱文化之爭“行貨感”與文化相對主義極端體驗洋鬼子與辜鴻銘我看國學智慧與國學理想國與哲人王救世情結與白日夢百姓·洋人·官警惕狹隘民族主義的蠱惑宣傳對中國文化的布羅代爾式考證人性的逆轉弗洛伊德和受虐狂有關天圓地方優(yōu)越感種種東西方快樂觀區(qū)別之我見肚子里的戰(zhàn)爭一只特立獨行的豬椰子樹與平等思想和害臊體驗生活皇帝做習題拒絕恭維關于崇高謙卑學習班荷蘭牧場與父老鄉(xiāng)親京片子與民族自信心高考經(jīng)歷盛裝舞步有關“錯誤的故事”迷信與邪門書科學與邪道科學的美好生命科學與騙術我怎樣做青年的思想工作我的精神家園
章節(jié)摘錄
君特·格拉斯在《鐵皮鼓》里,寫了一個不肯長大的人。小奧斯卡發(fā)現(xiàn)周圍的世界太過荒誕,就暗下決心要永遠做小孩子。在冥冥之中,有一種力量成全了他的決心,所以他就成了個侏儒。這個故事太過神奇,但很有意思。人要永遠做小孩子雖辦不到,但想要保持沉默是能辦到的。在我周圍,像我這種性格的人特多——在公眾場合什么都不說,到了私下里則 妙語連珠,換言之,對信得過的人什么都說,對信不過的人什么都不說。起初我以為這是因為經(jīng)歷了嚴酷的時期(“文革”),后來才發(fā)現(xiàn),這是中國人的通病。龍應臺女士就大發(fā)感慨,問中國人為什么不說話。她在國外住了很多年,幾乎變成了個心直口快的外國人。她把保持沉默看作怯懦,但這是不對的。沉默是一種生活方式,不但是中國人,外國人中也有選擇這種生活方式的。我就知道這樣一個例子:他是前前蘇聯(lián)的大作曲家蕭斯塔科維奇。有好長一段時間他寫自己的音樂,一聲也不吭。后來忽然口授了一厚本回憶錄,并在每一頁上都簽了名,然后他就死掉了。據(jù)我所知,回憶錄的主要內容,就是談自己在沉默中的感受。閱讀那本書時,我得到了很大的樂趣——當然,當時我在沉默中。把這本書借給一個話語圈子里的朋友去看,他卻得不到任何的樂趣,還說這本書格調低下,氣氛陰暗。那本書里有一段講到了前蘇聯(lián)三十年代,有好多人忽然就不見了,所以大家都很害怕,人們之間都不說話;鄰里之間起了爭紛都不敢吵架,所以有了另一種表達感情的方式,就是往別人燒水的壺里吐痰。順便說一句,前蘇聯(lián)人蓋過一些宿舍式的房子,有公用的衛(wèi)生間、盥洗室和廚房,這就給吐痰提供了方便。我覺得有趣,是因為像蕭斯塔科維奇那樣的大音樂家,戴著夾鼻眼鏡,留著山羊胡子,吐起痰來一定多有不便??梢韵胍?,他必定要一手抓住眼鏡,另一手護住胡子,探著頭去吐。假如就這樣被人逮到揍上一頓,那就更有趣了。其實蕭斯塔科維奇長得什么樣,我也不知道。我只是想象他是這個樣子,然后就哈哈大笑。我的朋友看了這一段就不笑,他以為這樣吐痰動作不美,境界不高,思想也不好。這使我不敢與他爭辯——再爭辯就要涉入某些話語的范疇,而這些話語,就是陰陽兩界的分界線。
媒體關注與評論
我常常覺得王小波就像《皇帝的新衣》里面那個天真爛漫口無遮攔的孩子,他就在那個無比莊重卻又無比滑稽的場合喊了那么一嗓子,使所有的人都吃了一驚。繼而露出會心的微笑。后來,這批人把這個孩子當成寵兒。并且把他的名字當成了他們互相認出對方的接頭暗號。我一向覺得他有兩個東西比較突出,一個是他的那種已經(jīng)形成了的個人的寫作風格,我覺得這個并不簡單。另外,就是一種與眾不同的思路,這從他的雜文里可以看出來?! 钽y河
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