中西詩歌比較研究

內(nèi)容概要

作者茅于美早年喜愛中國古典詩詞，尤心儀杜甫、白居易、李清照、黃仲則、納蘭容若的作品，詩作常見諸報刊。大學(xué)時師從繆鉞、吳宓、朱自清、浦江清諸先生，留美歸國后，從中西文化比較的視角，對中西不同類型的詩歌名篇進行了獨到的解讀。《中西詩歌比較研究(第2版)》即收入作者這一方面的文章，讓讀者在充分領(lǐng)略詩歌之美的同時，也對中西文化有深入的了解。
《中西詩歌比較研究(第2版)》由中國人民大學(xué)出版社出版發(fā)行。

作者簡介

　　茅于美（1920-1998），比較文學(xué)家，著名橋梁專家茅以升先生之女。早年就讀于浙江大學(xué)、清華大學(xué)，師從繆鉞、吳宓諸先生。1947年赴美留學(xué)，獲英國文學(xué)碩士學(xué)位。1949年歸國，先后任職于中央人民政府出版總署編譯局、中國科學(xué)院文學(xué)研究所，后長期擔(dān)任中國人民大學(xué)語言文學(xué)系教授。對中國詩詞和西方詩歌有頗深的研究，擅長漢詩詞英譯，且工于填詞。主編有《世界名詩鑒賞全庫》英美詩歌部分，著有《中西詩歌比較研究》、《易卜生和他的戲劇》、《橋影依稀話至親》以及詞集《夜珠詞》、《海貝詞》，譯有《漱玉擷英--李清照詞英譯》、《濟慈書信選譯》等。

書籍目錄

別有天地的田園牧歌
大自然的契友——隱逸詩人
源遠流長的游歷詩歌
  一、西方的游歷詩歌
  二、中國的游歷詩歌
英國桂冠詩人
  一、桂樹與詩人
  二、英國桂冠詩人
  三、問題有待澄清
情真意深的傷逝悼亡詩
耐人尋味的童心
  一、兒童與大自然
  二、兒童對日常事物與人生變異的反應(yīng)
  三、兒童如何對待自身疾苦
  四、兒童的形象
感觸多端的老境
  一、溫馨的回憶
  二、欣慰的晚景
  三、晚年的超脫和自娛
  四、憂傷的老境
是戰(zhàn)士，也是詩人
  一、西方詩歌中的戰(zhàn)爭題材
  二、西方的詩人兼戰(zhàn)士
  三、中國的戰(zhàn)士與詩人
  四、戰(zhàn)爭題材的中西觀
各呈異彩的婚戀題材
  一、西方抒情詩
  二、中國的詩和詞
  三、結(jié)束語
女性的贊頌
  一、體貌美與心靈美
  二、戀愛中的女性
  三、孤芳自賞的女性
  四、女英雄形象
  五、知識型婦女
  六、藝術(shù)手法
盧梭的《懺悔錄》與沈復(fù)的《浮生六記》中的女性形象
  一、《懺悔錄》與《浮生六記》
  二、作品中的女性
  三、我的看法
遁世女詩人艾米莉·狄金森及其他
  一、艾米莉·狄金森其人
  二、艾米莉·狄金森其詩
  三、其他
十四行詩與中國的詞
  一、談?wù)勈男性?br />  二、中國詞的特色
  三、格律詩的遠景
異曲同工的短篇零句與長篇巨制
  一、內(nèi)容與作者
  二、中國和西方的長詩
  三、短篇零句的美學(xué)價值
白朗寧夫人與李清照的抒情格律詩
  一、生活道路
  二、思想境界
  三、抒情詩作
中西詩人的憂患意識
  一、宇宙永恒，生命短暫
  二、胸懷宏愿，憂國憂民
  三、命運坎坷，身世之悲
主要參考書目
茅于美年譜
后記

章節(jié)摘錄

　　魏晉的山水和田園詩派，全是與大自然息息相關(guān)的。它們同屬一種主流，卻又形成不同的分支。政治和社會生活動蕩不安，這些隱逸詩人都對統(tǒng)治階級抱消極的不合作態(tài)度，基本的精神是相近的。但山水詩人和田園詩人對大自然的態(tài)度又有很大區(qū)別。山水詩以謝靈運為代表，田園詩以陶淵明為代表，各領(lǐng)風(fēng)騷。山水派縱情瀏覽山水，觀察自然景物細微，要把美妙的山水恰如原狀地移入詩句，使詩寫得如畫境，開山水題材反映自然界的四季和晴雨朝夕的自在美。這類詩寫作技巧是好的，但內(nèi)容涉及躬耕生活和百姓疾苦的少，這是與田園詩主要的不同之點。田園詩人對現(xiàn)實的批判較強，農(nóng)村生活經(jīng)驗較豐富，以“返自然”、“詠農(nóng)耕”為主題。歌頌田園景物，反映農(nóng)民疾苦，在表現(xiàn)消極反抗的思想之余，更令人體會到詩人的民主進步思想。我們讀到這些山水田園詩人的作品后，會對隱逸詩人的思想境界有較深刻的認識。中國文學(xué)評論界一致肯定他們在歷史上的進步意義，這是公允的，是合乎歷史唯物主義的?！　≡谖鞣皆姼柚校S著歷史的演變，詩人對待大自然的態(tài)度不像中國詩人那樣一貫地崇拜和景慕，而是發(fā)生過幾度繁復(fù)的變化。因此他們的山水田園詩，從內(nèi)容到形式，都顯示出與中國迥異的詩風(fēng)。以山水田園作為主題的詩歌，遠沒有中國詩歌中那么普遍，也沒有那么重要。分析其原因，試粗略論述如下?！　≈泄艜r期的歐洲文學(xué)，受《圣經(jīng)》影響極大。天主教與基督教莫不把《圣經(jīng)》奉為圭臬。按照它的說法，上帝花了五天工夫創(chuàng)造了陸地、海洋、植物和動物。到了第六天，才按照他自己的形象造了男人和女人。這就是說，上帝先創(chuàng)造了大自然，然后再創(chuàng)造出人類。于是人必須服從上帝的指揮，否則上帝就會命令大自然去懲罰反抗他的旨意的人。亞當(dāng)和夏娃就是因為違背了上帝的囑咐，偷吃智慧果而被逐出伊甸樂園的。從此上帝叫他們終身勞苦，耕田種地，才能謀求衣食，直到歸于塵土。大自然是毫無惻隱之心的，常降禍災(zāi)與人?！　　?/pre>




編輯推薦
　　每讀世界文學(xué)中的詩篇，發(fā)現(xiàn)雖然因時地暌隔，詩人之間的思維方式、知識結(jié)構(gòu)、情感走向、風(fēng)土人情等等殊異之處很多，然而他們的所見所聞、所思所慮、所悲所喜、所愛所憎，以至表現(xiàn)手法、風(fēng)格情調(diào)都不乏相似之處。中西詩人的作品，于巨大處，反映了時代和民族的精袖氣質(zhì)；于細微處，傾吐出個人幽深奧秘的心聲。詩人之間的詩意與詩風(fēng)的相似相通，竟有不可思議的地方?！鐝倪@里人手，我想是能像化學(xué)分析那樣，提煉出中西文學(xué)中一些精髓及本質(zhì)性的東西來的。　　——茅于美　　別有天地的田園牧歌，大自然的契友——隱逸詩人，英國桂冠詩人，各呈異彩的婚戀題材，異曲同工的短篇零句與長篇巨制，中西詩人的憂患意識?！?/pre>





圖書封面






評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(93)
勉強可看(679)
一般般(115)
內(nèi)容豐富(4805)
強力推薦(394)


 


    中西詩歌比較研究 PDF格式下載