出版時間:1999-12 出版社:北京大學出版社 作者:袁行霈 編 頁數(shù):269
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內(nèi)容概要
穎川鐘會,貴公子也,精練有才辯,故往造焉??挡粸橹Y,而鍛不輟。良久會去,康謂日:‘何所聞而來?何所見而去?’會日:‘聞所聞而來,見所見而去。’會以此憾之。及是言于文帝日:‘嵇康。臥龍也,不可起。公無憂天下,顧以康為慮耳。’因譖……康、安等言論放蕩,非毀典謨,帝王者所不宜容。
作者簡介
袁行霈,1936出生,江蘇武進人。北京大學中文系教授、人文學部主任、國學研究院院長。1957年畢業(yè)于北京大學中文系,留校任教至今,1984年晉升教授,1986年取得博士生導師資格。1982年4月至1983年3月任日本東京大學外國人教師;1992年7月至1993年9月以及1998年任新加坡國立大學客座教授;1997年9月至12月美國哈佛大學哈佛燕京學社訪問研究學者。2004年9月至11月任香港城市大學客座教授;2005年9月開始兼任新加坡南洋理工大學教授(與北大聯(lián)聘)。此外,還先后在日本愛知大學,美國哈佛、耶魯、哥倫比亞、華盛頓、夏威夷等大學,以及香港大學、臺灣大學講學。第八、九屆全國政協(xié)常委,第十屆全國人大常委。民盟中央副主席。中央文史研究館館長。國務(wù)院學位委員會委員。
書籍目錄
魏晉南北朝文學 概說 第一節(jié) 魏晉南北朝的社會思潮和文藝思潮第二節(jié) 魏晉南北朝文學的發(fā)展第三節(jié) 魏晉南北朝文學在中國文學史上的地位第一章 建安文學 第一節(jié) 曹操 曹丕 曹植第二節(jié) 建安七子與蔡琰第二章 正始西晉文學第一節(jié) 嵇康 阮籍第二節(jié) 陸機和太康詩人第三節(jié) 左思 劉琨 郭璞第三章 陶淵明第一節(jié) 陶淵明的生平和思想第二節(jié) 陶淵明詩歌的思想內(nèi)容第三節(jié) 陶淵明詩歌的藝術(shù)特色第四節(jié) 陶淵明的地位和影響第四章 南北朝樂府民歌 第一節(jié) 南朝樂府民歌第二節(jié) 北朝樂府民歌第五章 南北朝詩文 第一節(jié) 謝靈運和山水詩第二節(jié) 鮑照第三節(jié) 謝朓和新體詩第四節(jié) 庾信第五節(jié) 南北朝駢文和散文第六章 魏晉南北朝小說 第一節(jié) 魏晉南北朝小說的發(fā)展第二節(jié) 《搜神記》等志怪小說第三節(jié) 《世說新語》等志人小說第七章 魏晉南北朝文學理論 第一節(jié) 《典論·論文》和《文賦》第二節(jié) 《文心雕龍》和《詩品》隋唐五代文學 概說 第一章 隋及初唐詩壇第二章 盛唐詩壇第三章 李白第四章 杜甫第五章 新樂府運動和白居易第六章 古文運動和韓柳散文第七章 中唐其他詩人和詩派第八章 晚唐詩壇第九章 唐代傳奇和敦煌變文第十章 唐五代詞
章節(jié)摘錄
第二章 正始西晉文學 第一節(jié) 嵇康阮籍 嵇康(223-262)字叔夜,譙國铚(今安徽宿縣西)人。他生活在魏末,當時,司馬氏當權(quán),正準備奪取帝位。司馬氏集團代表豪門世族的利益,標榜“名教”,要“以孝治天下”,并將不孝的罪名加諸異己,大肆殺戮。這樣,“名教”遂成為司馬氏篡位的工具,成為遮掩其政治陰謀的招牌。他們一面提倡名教中的孝,一面又破壞名教中的忠,充分表現(xiàn)了他們的虛偽性?! ★导ち业胤纯顾抉R氏的殘暴統(tǒng)治,痛恨虛偽的“名教”,并給以辛辣的諷刺。他抨擊司馬氏“憑尊恃勢,不友不師,宰割天下,以奉其私。”“刑本懲暴,今以脅賢,昔為天下,今為一身。”(《太師箴》)他提出“越名教而任自然”的主張,要打破兩漢以來傳統(tǒng)禮教的束縛,過一種符合自然原則、符合“人性”的生活?! ★?ldquo;越名教而任自然”的主張,直接妨礙了司馬氏的統(tǒng)治,終于被司馬氏殺害?!稌x書·嵇康傳》載:“初康居貧,嘗與向秀共鍛于大樹之下,以自贍給。穎川鐘會,貴公子也,精練有才辯,故往造焉??挡粸橹Y,而鍛不輟。良久會去,康謂日:‘何所聞而來?何所見而去?’會日:‘聞所聞而來,見所見而去。’會以此憾之。及是言于文帝日:‘嵇康。臥龍也,不可起。公無憂天下,顧以康為慮耳。’因譖……康、安等言論放蕩,非毀典謨,帝王者所不宜容?! ?hellip;…
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