薩特，穿越1960

內(nèi)容概要

1960年代承載著法國一整代人的激情和夢(mèng)想：那時(shí)，作為精神領(lǐng)袖的薩特正值巔峰時(shí)期，他和波伏瓦的情侶關(guān)系成為許多年輕人模仿的對(duì)象。本書根據(jù)作者的故事片劇本《薩特，激情的年代》改編而成，它串聯(lián)起了薩特在20世紀(jì)50、60年代的經(jīng)歷。    1960年，薩特與120位持不同政見者宣誓支持阿爾及利亞的獨(dú)立，不服從國內(nèi)政府的專制。由于戴高樂說過“我們是不會(huì)逮捕伏爾泰的”，薩特公開挑戰(zhàn)政府并沒有遭到警察逮捕，但卻遭到右翼的威脅。6000多名老兵在游行時(shí)呼喊著“法國的阿爾及利亞”和“槍斃薩特”的口號(hào)，更有人向薩特的住處扔了一顆炸彈，將他與母親住了16年的公寓炸毀。盡管如此，薩特仍以其存在主義的人世精神參與各種斗爭(zhēng)：他和波伏瓦先后訪問了蘇聯(lián)、古巴和中國。1964年，他更是拒絕了舉世矚目的諾貝爾獎(jiǎng)，表明“知識(shí)分子不接受官方榮譽(yù)”的立場(chǎng)。    然而，本書并不流于對(duì)歷史事件的簡(jiǎn)單追溯和鋪陳，作者依據(jù)與薩特多年接觸的經(jīng)驗(yàn)，以及對(duì)薩特身邊人的拜訪，加入了許多關(guān)于薩特的軼事趣聞和調(diào)侃打趣。在一種類似于小說的敘事中追溯何謂存在主義，何謂按照存在主義原則生存重塑了一位生活中的薩特，同波伏瓦、同《現(xiàn)代》雜志社關(guān)系中的薩特，以及愛情生活中的薩特。

作者簡(jiǎn)介

顧嘉琛，江蘇蘇州人，北京大學(xué)外國語學(xué)院法語系資深教授，著名法語翻譯家，主要著作及譯作有《法語系統(tǒng)語法》、《認(rèn)識(shí)薩特》、《期待上帝》、《重負(fù)與神恩》、《陽光與陰影——加繆傳》、《信仰與重負(fù)——韋依傳》、《巴士拉傳》、《置身于陽光與苦難之間》、《哥倫布傳奇的一牛》、《火的精神分析》、《水與夢(mèng)》、《一個(gè)遠(yuǎn)距離男人》等。

書籍目錄

一  “你們?nèi)ゴ蛞粓?chǎng)齷齪的戰(zhàn)爭(zhēng)”二  “卡斯道，你是個(gè)可怕的親切女人”三  與學(xué)生的情人四  革命的暴力，你要無可奈何地接受五  “他不擁有古巴，他就是古巴”六  大難不死七  莫斯科只有她八  戴上桂冠，作品死亡后記何謂薩特追隨者何謂瑞士的薩特追隨者

章節(jié)摘錄

一 “你們?nèi)ゴ蛞粓?chǎng)齷齪的戰(zhàn)爭(zhēng)”圣·日耳曼草地，波拿巴特廣場(chǎng)和街的拐角處巴黎天氣宜人。波拿巴特咖啡館的露天座上，一些年輕人或是無憂無慮或是神情凝重，翻閱著報(bào)紙，談?wù)撝帧！斗ㄌm西晚報(bào)》、《戰(zhàn)斗報(bào)》、《震旦報(bào)》、《解放報(bào)》、《世界報(bào)》、《人道報(bào)》，緊緊圍繞著戴高樂重返政壇、阿爾及利亞戰(zhàn)爭(zhēng)以及即將來臨的第五共和國憲法的全民公決?？Х瑞^旁，一位身穿略有點(diǎn)袒胸的白色連衣裙的年輕姑娘招來了人們注視的目光。她身上有某種娜塔麗?伍德和安娜?瑪麗婭?皮朗吉利的味道，就是那種不管什么男人都會(huì)一見鐘情的女人。她正在瀏覽意大利共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)報(bào)《團(tuán)結(jié)報(bào)》，不時(shí)地朝波拿巴特街那邊溜一眼，像是在等什么人。一位大學(xué)生起身向她致意：“請(qǐng)?jiān)?，小姐，巴黎市政府供我每?杯威士忌，要我找出圣?日耳曼草地最美的姑娘。正是您！”年輕姑娘爽朗地笑起來，笑聲中并無嘲弄之意。一溜汽車緩緩地駛過，喇叭響起了法國的阿爾及利亞的5個(gè)音符，“ti－ti－ti　ta－ta”！男女青年腦袋伸出窗口，一邊喊道：“戴高樂萬歲！”一邊揮著三色旗和克爾特十字架。露天咖啡座上，十來個(gè)年輕人高呼道：“在阿爾及利亞突現(xiàn)和平！打倒戴高樂！”“法西斯行不通！”車輛突然剎住，車上的人下來直撲反戴派。反戴派用椅子作武器處自衛(wèi)。店主、服務(wù)員還有兩名維持交能的警察拼命把雙方分隔開。

后記

為什么寫一部關(guān)于薩特的故事片？首先，應(yīng)作出一個(gè)蒙田式的回答，以示友誼：因?yàn)檫@是他，因?yàn)檫@是我們。因?yàn)槲覀冋J(rèn)識(shí)他的時(shí)候，他正處在榮耀之巔，因?yàn)樗c戴高樂和碧姬·芭鐸一起是民族的驕傲之一，對(duì)于由于阿爾及利亞戰(zhàn)爭(zhēng)而深陷恥辱中的國家來說，需要這種驕傲。我們寫這部故事片是因?yàn)槲覀冇写丝释⑶覊?mèng)想了很久。有一部紀(jì)錄片，片中向我們展現(xiàn)了一個(gè)活生生的薩特，時(shí)年67歲仍然熱情不減當(dāng)年；但是，唯有像讓·高①那樣出色的作品，才會(huì)給人以他對(duì)接近他的人產(chǎn)生的奇妙誘惑力的印象。唯有故事片才可能重塑這位生活中的薩特，同波伏瓦、同《現(xiàn)代》雜志社關(guān)系中的薩特，愛情生活中的薩特。不言而喻，“各人有自己的薩特”，每個(gè)熟悉他的人都不承認(rèn)旁人的薩特。后面我們會(huì)談到在安排我們生活的各種思緒的構(gòu)建中，他所起的作用。顯然，正是他的文筆風(fēng)格而不是他的政治傾向吸引了我們，就如人們談到體育運(yùn)動(dòng)時(shí)一般。

編輯推薦

《薩特,穿越1960》并不流于對(duì)歷史事件的簡(jiǎn)單追溯和鋪陳，作者依據(jù)與薩特多年接觸的經(jīng)驗(yàn)，以及對(duì)薩特身邊人的拜訪，加入了許多關(guān)于薩特的軼事趣聞和調(diào)侃打趣。在一種類似于小說的敘事中追溯何謂存在主義，何謂按照存在主義原則生存重塑了一位生活中的薩特，同波伏瓦、同《現(xiàn)代》雜志社關(guān)系中的薩特，以及愛情生活中的薩特。

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