燕京學(xué)報(bào)

內(nèi)容概要

　　《燕京學(xué)報(bào)》是原燕京大學(xué)創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物之一，1927年創(chuàng)刊，以研究和傳播中國傳統(tǒng)文化為辦刊宗旨，著名學(xué)者王國維、陳寅恪、郭沫若等均在刊物上發(fā)表過文章，在學(xué)術(shù)文化上產(chǎn)生過重要影響。1951年因燕京大學(xué)與北京大學(xué)合并而?？?。 1995年燕京研究院建立，學(xué)報(bào)復(fù)刊，由中國社會科學(xué)院院士侯仁之、北京大學(xué)教授周一良擔(dān)任主編。新《燕京學(xué)報(bào)》繼承發(fā)揚(yáng)老燕京學(xué)報(bào)的傳統(tǒng)，面向國內(nèi)外，仍以研究和傳播我國傳統(tǒng)文化為內(nèi)容。 本期為1995年復(fù)刊后新出版的第27期，書中包括了：《先秦族群融合與社會演變》、《元代多族士人的詩文唱酬》等文章。

書籍目錄

先秦族群融合與社會演變 隋大興城坊考稿 試論唐代官員的自身贈官問題 唐蕃長慶會盟地與立碑考 元代多族士人的詩文唱酬 雜劇《罟罟旦》逸曲校注并序 明儒薛應(yīng)旃的生平及其學(xué)術(shù)思想的演進(jìn)

章節(jié)摘錄

從詔葬者和其它三品以上官員的贈官可以了解到唐朝贈官的一些原則。根據(jù)學(xué)者們的考證，兩晉南北朝以來，贈官已逐漸發(fā)展為以贈職官為主，但贈爵和贈散官也時(shí)而有之。唐代的情況對此亦有繼承。贈官一般的情況下是贈一官，并且大多數(shù)是贈以職事官，如前揭韋承慶以銀青光祿大夫、黃門侍郎，卒贈禮部尚書12；玄宗宰相張說以開府儀同三司、尚書左丞相，卒贈太師13；張九齡原官金紫光祿大夫（正三品）、中書令（正三品），坐事左遷荊州大都督府長史（從三品），卒贈荊州大都督（正三品）”。但也有少數(shù)是贈散官，例如貞觀五年太子少師李綱卒，贈開府儀同三司，謐曰貞15。溫彥博也是貞觀十年遷尚書右仆射而次年卒，“贈特進(jìn)，謐曰恭，陪葬昭陵”16。玄宗天實(shí)中張韓年九十余，以特進(jìn)卒，贈開府儀同三司17。肅宗時(shí)王碘亦以太子少師，卒贈開府儀同三司。不過，散官看來多是贈年高德劭的退位者，有時(shí)亦贈予道士高僧或者名人高士，唐后期也被贈給個(gè)別宦官。如德宗時(shí)右神策護(hù)軍中尉霍仙嗚與右神策中護(hù)軍、忠武將軍張尚進(jìn)，憲宗朝右衛(wèi)大將軍知內(nèi)侍省事劉貞亮就都被贈以開府儀同三司18，李德裕作左神策護(hù)軍中尉劉宏規(guī)碑，亦言其卒贈開府儀同三司”，而朝官被贈散官的情況幾乎見不到了。唐前期還不乏有對親貴和元老重臣同時(shí)贈以二官的情況，但主要限于前三朝。高宗一朝，僅王室子孫就有13人被贈以二官。武則天以后漸少。中宗、睿宗在位時(shí)間短，史料所見贈官不多，但在對皇帝子孫和宗室外戚的追贈中，仍反映有贈二官的情況。高宗以前的這類贈官者是否完全屬于詔葬尚不能肯定，但韶葬者中贈二官的情況無疑也是最多的，內(nèi)除了王室子孫和宗戚，也有不少唐初獲得陪陵待遇的功臣將相。玄宗朝贈二官的情況非常少見，只有立大功者如王君奐和位高權(quán)重者如李林甫等個(gè)別人有之。安史亂后已經(jīng)基本不見（詳附表1）。贈二官可以是散官、職官各一（如開府儀同三司、特進(jìn)，驃騎、輔國、鎮(zhèn)軍大將軍與都督同贈），也可以是中朝官及外官各一（如三公加都督，或諸衛(wèi)大將軍加都督）（詳附表2）。例如魏征卒贈司空、相州都督，而張行成的贈官則是開府儀同三司、并州都督。贈兩官者多有較高資望，在身官職亦多，并且如同時(shí)贈以散官及職事官者，一個(gè)基本條件是生前兩官俱在三品之上，并且多數(shù)是已有一、二品高官。

編輯推薦

《燕京學(xué)報(bào)(2009年12月)(新27期)》由北京大學(xué)出版社出版。

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