出版時間:2011-11 出版社:北京大學出版社 作者:[法] 安德烈·巴贊 頁數:374 譯者:鮑葉寧
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前言
安德烈·巴贊的小貝雷帽 隨著時光流逝,我漸漸感覺到面具越來越多。我很難看見某個女人素面朝天,盡管她們穿著表面樸素的衣服。妝扮在我們這個時代取得了勝利,不僅僅是對面容的妝扮,同時更是對精神的妝扮。 現(xiàn)代社會已經在商業(yè)上建立起了它的基礎。要么出售,要么死亡。這就是西緒福斯的石頭。我們忘記了拉瓦錫的論斷:“在自然界中,任何事物都沒有生成或消失,它們只是相互轉化?!蔽覀兿嘈帕宋覀兊膲m世機器最終讓永恒得以周而復始。同時為了維持賴以生存的銷售水平,我們又必須擴張自己的活動范圍。 人們希望這種征服是和平的。但是事情往往超出人的控制。我們生活在充滿暴力的時代,而明天可能會有更多的暴力。我們想方設法“溫和地”進行這種擴張,通過堅持取得勝利。由此出現(xiàn)了我們這個社會的癌癥——廣告。 亂世之中有時會出現(xiàn)這樣一些男人或女人,他們把幫助同時代的人重新找到現(xiàn)實的方向作為己任。巴贊就是這樣一個人。 我喜歡他,因為他屬于中世紀。我真正地熱愛中世紀。我是懷疑文藝復興的,這場運動所建立的社會必然走向工業(yè),催生原子彈。 巴贊那被疾病所侵蝕的贏弱身體是對帕斯卡爾“有思想的蘆葦”的最佳詮釋。在我看來,他也是夏特爾大教堂里流光溢彩的玻璃窗上那些圣人的化身。 我很想和巴贊一起游覽夏特爾,卻沒有實現(xiàn)。這對我來說太遺憾了。這個對電影中毒很深的人在羅馬式教堂里會和在香榭麗舍大街的屏幕前感到同樣的愉快。 衣服穿在他身上也顯示出不同的樣子。盡管這些衣服和街上行人的完全一樣,但是穿在他身上,這些衣服就失去了本時代的特點。這種體現(xiàn)在他外表上的時差既不是某種評論,也不是某種反抗,更不是張揚某種藝術立場。那完全是不經意的。巴贊自然不會察覺到:他甚至無需開口,僅他的外表就把他列入貴族的行列。 我永遠不會忘記他的小貝雷帽。這是最適合這位法國電影改革家那虛弱身體的帽子。 巴贊沒能完成這本書。折磨他的疾病戰(zhàn)勝了他的勇氣。出于對死者的友誼,弗朗索瓦·特呂弗著手填補由他所敬重的人的逝世而遺留下來的空白。其他的朋友也幫助整理了材料。我認為他們的名字是電影史上真正重要的名字。我不想表現(xiàn)假惺惺的謙虛,因此我要向他們高聲表達我的感激之情。我不知道自己是否無愧于這份殊榮,但是我卻迫不及待地去享受它,不帶有一絲克制。這一時刻是送給巴贊的美麗禮物。這不是第一個,也絕不是最后一個。偉大的人不會死亡。 一想到巴贊為我寫了這本書并且他最珍愛的信徒們擔負起完成它的任務,我就不由自主地感覺到微微的驕傲。我的感受就好像剛剛和自己所崇敬的人握過手。 讓·雷諾阿 1971年3月18日
內容概要
此書是巴贊的最后一本專著。雷諾阿是印象派畫家雷諾阿的兒子,拍攝的電影包括《娜娜》、《游戲規(guī)則》、《查爾斯頓》、《瑪爾基塔》、《賣火柴的小女孩》、《蘭基先生的罪行》等,其風格是一種詩意的現(xiàn)實主義,用印象主義來參透命運,以現(xiàn)實主義來看穿世界,在各種形而下的社會身份背后書寫形而上的寓言。巴贊對雷諾阿的美學觀念進行了精心的考證;對制作技術細節(jié)作了準確的調查;對文章、演講稿和采訪進行整理,在此基礎上寫成的評傳展現(xiàn)了雷諾阿特有的"安逸"的精神世界。
作者簡介
作者:(法國)安德烈·巴贊(Andre Bazin) 譯者:鮑葉寧安德烈·巴贊,逝世于1958年11月11日,享年40歲。他曾為《法蘭西銀幕》、《精神》雜志、《自由巴黎人報》、《電視周刊》(當時稱《廣播一電影一電視》)以及《觀察家》等刊物撰稿,作為《電影手冊》的總編,他影響了“新浪潮”的大部分導演。他的著作《電影是什么?》更是電影理論史上的一座豐碑。
書籍目錄
推介
安德烈·巴贊的小貝雷帽(代序)
第一章 默片
第二章 最初的幾部有聲電影
第三章 人民陣線時期
第四章 戰(zhàn)爭臨近
第五章 法國的雷諾阿
第六章 好萊塢的雷諾阿
第七章 雷諾阿的歸來
第八章 一部純杰作:《大河》
第九章 讓·雷諾阿與戲劇
第十章 讓·雷諾阿的第三個時期
往事——讓·雷諾阿
《朗熱先生的犯罪》的第一次劇情處理
《大幻滅》劇情的臨時處理
《游戲規(guī)則》上映之前
《游戲規(guī)則》的臨時劇情(節(jié)選)
雷諾阿電影參考資料
章節(jié)摘錄
版權頁:他所思考的是怎樣用電影來表現(xiàn)這個時代。它是一個面向未來的人的語言,這個人就站在交鋒的前線上,站在那極至的一點,用他的藝術鋒芒開辟出一條路徑,把他自己對本時代的理解用某種藝術的形式表現(xiàn)出來?,F(xiàn)在我們就試驗著分析一下《大河》是怎樣動態(tài)地繼承了《游戲規(guī)則》。我們會覺得這兩部影片從本質上來看是對立的?!队螒蛞?guī)則》里那種溫和而嘲諷的懷疑主義以及對社會的諷刺現(xiàn)在又變成什么樣子了呢?《大河》描述了生活在孟加拉灣的兩個英國家庭的生活。這些人生活富裕,沒有物質上的煩惱。對于這個殖民地的資產階級,雷諾阿并沒有透射出絲毫反感,也沒有半點批評諷刺。相反,《游戲規(guī)則》中的人物雖然獲得了他的同情和愛,雷諾阿卻始終帶著一種冷峻的客觀。這就是說他的人物對自己命運的懷疑減少了嗎?它們的命運被明確地刻畫了出來。雷諾阿不僅對他的人物傾注了愛和關注,同時這種愛和關注也指向了某個階層,它意識到自己的不合時宜和空虛,并帶著一種有些滑稽的優(yōu)雅,甚至是某種莊嚴慢慢地走向滅亡。
媒體關注與評論
亂世之中有時會出現(xiàn)這樣一些男人或女人,他們視幫助同時代的人重新找到現(xiàn)實的方向為己任。巴贊就是這樣一個人……巴贊沒能完成這本書。折磨他的疾病戰(zhàn)勝了他的勇氣。出于對死者的友誼,弗朗索瓦·特呂弗著手填補由他所敬重的人的逝世而遺留下來的空白。其他的朋友也幫助整理了資料。我認為他們的名字是電影史上真正重要的名字。我不想表現(xiàn)假惺惺的謙虛,因此我要向他們高聲表達我的感激之情。我不知道自己是否無愧于這份殊榮,但是我卻迫不及待地去享受它,不帶有一絲克制。這一時刻是送給巴贊的美麗禮物。這不是第一個,也絕不是最后一個。偉大的人不會死亡。 ——讓·雷諾阿 不要相信我能嚴謹慎重、帶有分寸地對此書進行介紹。安德烈·巴贊和讓·雷諾阿對我的人生來說有太重要的意義,這使我在談起他們的時候總是不能克制住我的激情,因此在我看來這本由安德烈·巴贊所詮釋的《讓·雷諾阿》自然是有關電影的最杰出的作品,它是最優(yōu)秀的評論家對最優(yōu)秀的導演所進行的論述。 ——弗朗索瓦·特呂弗
編輯推薦
《讓·雷諾阿》由北京大學出版社出版。
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