中國字·天下事

出版時間：2011-3 出版社：北京大學出版社作者：莊婧編頁數：202
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內容概要

　　本書主要內容取自陽光衛(wèi)視《說文解字》欄目，每個字的講解都有“起承轉合”四個模塊。起，主要是講說解這個漢字的緣起，勾起讀者的閱讀興趣；承，主要是講一個漢字形體及意義的歷史演變，讓讀者了解它的過去和現在；轉，則是講述與這個字有關的故事，從基本義轉到引申義，甚至人生哲理；合，聯(lián)系當下實際，突出這個字的現實意義。本書圖文并茂，附有欄目dvd光盤。

作者簡介

　　莊婧，陽光衛(wèi)視制片人、主持人。主持及策劃欄目有《歷史血脈》、《陽光三十分》
、《尋訪先知的土地》、《子夜》、《春秋》、《說文解字》、《陽光書坊》等，她曾是挑戰(zhàn)主持人冠軍。

書籍目錄

自
首
眸
發(fā)
掌　
身
王
童　
土
妻
客
后
婦
父
臣
兵
德
歌
……

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：中國字，天下事，歡迎來到說文解字，我是莊婧。說文解字，今天我們來解一個“自”字。說到“自”，我們最常用的就是“自己”這個義項。區(qū)別于別人，突出自我就是“自”。自卑、自傲、自不量力、自以為是都是這個“自”，“自”表示“自己”這似乎已經是一種共識，沒什么可爭議的。但是如果細致地來探討，為什么古人要用這樣一個符號表示“本人”、“己身”這個含義呢?可能很多人都回答不上來。這個疑問的解開，首先在于我們必須了解，“自”最初是什么含義。答案揭曉，可能會出乎您的意料，因為“自”，最初就是每個人臉上的那個“鼻子”?？匆幌隆白浴奔坠俏牡淖中?，您可能一下就明白了。這顯然就是一個人鼻子的形狀，它上面的一豎就是人高高的鼻梁，最下面是鼻孔，中間還將鼻紋和兩旁的鼻翼也描繪出來了。金文和小篆仍是明顯的鼻子形狀，只是到了楷書將一道鼻梁變成了一撇。不過“自”依舊是一個典型的象形字。東漢許慎的《說文解字》講，“自，鼻也。象鼻形。”說的就是“自”的本義。說到這，或許您會有這樣一個疑問：本是“鼻子”的“自”，怎么就表示“自己”了呢?對此，學者也有著不同的解釋，一種說法是“自”用作自稱代詞，表示“自己”，是一個借音字。第二種說法是，因為古人在和別人交談的時候，如果談到自己，常常用手指指著自己的鼻子，在今天這樣的動作也還常見，所以“自”就引申出“自己”的意思了。而至于后來專指鼻子的“鼻”，就是在“自”廣泛的用作自稱代詞后，新造的一個字，在“自”下面加一個表音的“畢”，來專指鼻子?！独献印芬粫?，有“知人者智，自知者明”的句子，就是說一個既了解別人又了解自己的人才算一個聰明人，這也是成語“自知之明”的來歷。而成語“自不量力”來源于春秋時的一場戰(zhàn)爭，春秋時在現在河南滎澤一帶有個小國叫鄭國。鄭國臨近又有一個更小的國家叫息國。公元前712年兩個國家發(fā)生了激烈爭執(zhí)，息國國君盲目自大，草率派兵攻打鄭國。鄭莊公為了忍讓，故意在本國境內與息軍作戰(zhàn)，剛一交戰(zhàn)就把息軍打得落荒而逃。當時有人說：“息國犯了五不韙，所以要失敗?！逼渲械囊豁t就是“不量力”，后來成語“自不量力”就是由此發(fā)展出來的。一方面我們強調做事情要知己知彼，不要自不量力，另外一方面我們還要在做事過程中，突出自我，強調自己的與眾不同。南宋戴復古《論詩十絕》之四中有這樣的詩句：“意匠如神變化生，筆端有力任縱橫。須教自我胸中出，切忌隨人腳后行?！边@首詩是講詩歌的藝術構思變化多端，寫作應不受任何拘束，馳筆縱橫，要有獨特個性和創(chuàng)造精神，避免因循守舊．，跟隨在人的腳后。作者第三句用“自我”就是表示人獨特的個性。

媒體關注與評論

文字，是歷史血脈，也是文化肌理。甲金篆隸楷，字字微言大義。裹挾風云際會?！　　f婧

編輯推薦

《中國字?天下事(新編說文解字)》吳祚來、馬曉霖、畢淑敏、梁曉聲、閻崇年、鼎力準薦。

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評論、評分、閱讀與下載

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用戶評論 (總計17條)

她是我的師妹，我一定會支持一下。不過不光是因為師妹，更因為端莊舒雅的主持風格非常陶冶我對主持人的情感。陽光衛(wèi)視的節(jié)目只能在網上搜索著看，有朝一日在機頂盒里可以隨意收看的時候，她一定是小楊瀾。
在我們這個社會，已經虛浮的不行了，還能有一本書，告訴我們一字一解，娓娓道來，如清水流過。很值得一看的書。推薦！
正在看，不錯，從古至今，分析一個字的發(fā)展
真的應該多了解了解中國傳統(tǒng)文化，好好看看
有深度，值得推薦的一本書。
同學很滿意，她想買很久了，感覺應該是一本好書
中國文字博大精深，最后只有這個感覺。
期盼已久，當當終于開賣
講的字太少
用這本書教外國學生感覺很好，囊括漢字的起源與發(fā)展。列舉漢字都是比較有代表性的漢字。功能性用書
我本來是沖著碟賣的買回來才發(fā)現碟里只有六個字……哎
書的印刷質量差一些，還好是兒子比較感興趣。
節(jié)目不錯，可古文水平有待提高。
淺白，簡單了一點，適合剛剛入門的中學生了解使用，
深入了解中國傳統(tǒng)文化、解剖文字
哎，還是不做評論的好。
　　中國人認得幾個中國字
　　識不識字是判斷一個人是否有文化的重要標準之一，作為中國人我們到底認得幾個字？在中國高等教育規(guī)?？涨胺睒s的時期，若給一個受過高等教育的知識份子一個簡單的中國字他是否能說出點什么，這大概是挺為難人的一種鄙視智商的考驗。當然人們會說我們不是有字典么，什么讀音，怎么寫，什么意思，怎么用法應有盡有，我干嘛要知道字背后的來歷和有趣的典故呢，純粹吃飽飯沒地方用大腦。
　　偶爾得到了陽光衛(wèi)視一檔節(jié)目編的出版物《中國字，天下事：新編說文解字》，這可是珍藏版，因為有欄目主持人大美人莊婧的簽名，主要還有就是免費贈送的。雖然早已結束了校園生活，但是發(fā)現自己卻認不得幾個字，絕大部分的字只知讀音和寫法，模糊清楚用法和意義。覺得應該再重溫一下，讀讀字中的故事，能偶爾露出似有所獲的笑容感覺還蠻不錯的。
　　其實之前我在書店已經買了本臺灣作家張大春的《認得幾個字》，讀罷該書，不得不嘆服大頭春的學識之淵博，文采之精彩，故事之生動。書的外衣封底有這么一句話“雖然只是幾個字，卻含藏了豐富的文化，我們的世界都在里面”，真是大愛。而這本《中國字，天下事：新編說文解字》書名亦道出了“中國的方塊字中含藏了包羅天下之事”的異語同意。大春的作品是根據生活經歷而來，書中談的故事都是他和他的一男一女兩位小朋友的日常生活寫照。講故事看來真是屢試不爽的好經驗，這樣不但可以享受生活的娛樂，還能在娛樂中體驗學習的樂趣，真是一舉多贏的好路子。而莊婧編的則主要講的是字的由來演變遺憾的是卻少了點童趣。二書都是引經據典，史料豐富，所有的經典古籍都被搜出來亮相了。作者還真是下了功夫的，沒有糊弄我們這些沒文化的。
　　大家都知道，東漢偉大的漢字學家許慎耗盡廿十一載青春著《說文解字》，收入近萬條目傳諸后世，其功至偉也，它是現人尋字解疑的主要工具書。當然莊婧編的書是不能和許慎之作相比的，因為篇幅，《中國字，天下事：新編說文解字》只收入百字，對一般的讀者來說還是不錯的，不會有看到《說文解字》這部皇皇巨著而產生畏懼心理。如若可以將莊婧之書和張大春之作相輔讀之，應有不錯的效果。
　　例關于“莫須有”之故，真是傷了不少讀書人。“莫須有”語出《宋史?岳飛傳》：“飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有?！贝巳种鉅幾h較大。原因何在？先人早已告知，韓愈在其傳世名作《師說》中寫道：“句讀之不知，惑之不解”。臺灣著名作家李敖曾經在其節(jié)目《李敖有話說》中回復著名語言學家呂叔湘的學生江藍生時拿出了證據，證明現在很多人對這三個字的翻譯是錯誤的，也證明了呂叔湘1945年寫論文解釋這三字的不妥之處，認為“莫須有”三字之間應加一逗號“莫須，有”，他竟然拿出了七本文獻加以考證，令人折服。莊婧在其節(jié)目中也談到了三字之解，談的不夠全面，更遺憾的是在書中未收入該條目，在網路的節(jié)目上還是可以看到的。你若想知道更多字的趣味故事，家中有子待教，買本這樣的書會是不錯的選擇。
　　偉大的物理學家愛因斯坦曾說過：“我只滿足于探索生命永恒的奧秘，滿足于覺察現存世界的結構，窺視它的一鱗半爪，并且以誠摯的努力去領悟在自然界中顯示出來的那個理性的一部分，即使只是極其小的一部分，我也就心滿意足了?！?br /> 　　牟劍華于2011年5月23日

中國字·天下事

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