黑格爾的幽靈

內(nèi)容概要

在成為“馬克思主義者”之前，路易·阿爾都塞有一段非常重要的思想發(fā)展過程，國外學(xué)術(shù)界的不少學(xué)者都把這一階段稱為“早期阿爾都塞階段”。深入地把握阿爾都塞在這一階段的思想內(nèi)容，不僅有助于我們提升在阿爾都塞早期思想專題研究方面的學(xué)術(shù)水平，而且還能對我們更為深刻地理解阿爾都塞中期及晚期的哲學(xué)思想提供幫助。阿爾都塞在“二戰(zhàn)”之后首先是作為一名天主教徒而出場的，然后，通過對黑格爾哲學(xué)著作的研究，阿爾都塞的思想獲得了不斷的豐富的發(fā)展。也正是在這一研究過程中，阿爾都塞對馬克思哲學(xué)思想的態(tài)度發(fā)生的轉(zhuǎn)變，他開始逐步成為一名“馬克思主義者”。本書是阿爾都塞的一本論文集，其主體內(nèi)容所反映的正是阿爾都塞早期思想的發(fā)展過程。循著時間上的前后順序，本論文集清楚地展現(xiàn)了阿爾都塞從“行動的天主教”的成員逐漸發(fā)展成“馬克思主義者”的具體過程。相信它的出版將對國內(nèi)學(xué)界的阿爾都塞研究起積極的推動作用。

作者簡介

作者：(法國)路易·阿爾都塞 譯者：唐正東 吳靜

書籍目錄

《當(dāng)代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢》總序空無與墨夜：青年阿爾都塞的哲學(xué)關(guān)健詞（代譯序）張一兵第一章 善意的國際第二章 論黑格爾思想中的內(nèi)容概念  概念的起源  概念的認(rèn)識  概念的誤讀第三章 人，那個夜晚第四章 回到黑格爾——學(xué)術(shù)界最近的修正主義話語第五章 事實問題第六章 致讓·拉苦勞瓦的信第七章 論婚姻的世俗性附錄一 關(guān)于馬克思主義附錄二 馬克思與黑格爾的關(guān)聯(lián)譯后記

編輯推薦

在成為“馬克思主義者”之前，路易·阿爾都塞有一段非常重要的思想發(fā)展過程，國外學(xué)術(shù)界的不少學(xué)者都把這一階段稱為“早期阿爾都塞階段”。深入地把握阿爾都塞在這一階段的思想內(nèi)容，不僅有助于我們提升在阿爾都塞早期思想專題研究方面的學(xué)術(shù)水平，而且還能對我們更為深刻地理解阿爾都塞中期及晚期的哲學(xué)思想提供幫助。阿爾都塞在“二戰(zhàn)”之后首先是作為一名天主教徒而出場的，然后，通過對黑格爾哲學(xué)著作的研究，阿爾都塞的思想獲得了不斷的豐富的發(fā)展。也正是在這一研究過程中，阿爾都塞對馬克思哲學(xué)思想的態(tài)度發(fā)生的轉(zhuǎn)變，他開始逐步成為一名“馬克思主義者”。本書是阿爾都塞的一本論文集，其主體內(nèi)容所反映的正是阿爾都塞早期思想的發(fā)展過程。循著時間上的前后順序，本論文集清楚地展現(xiàn)了阿爾都塞從“行動的天主教”的成員逐漸發(fā)展成“馬克思主義者”的具體過程。相信它的出版將對國內(nèi)學(xué)界的阿爾都塞研究起積極的推動作用。

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