史學(xué)方法論

內(nèi)容概要

收入本書的文章和講稿，有少部分公開發(fā)表過，多數(shù)則是第一次發(fā)表。文章和講稿，尤其是講稿，在寫作過程中參閱了不少學(xué)者的研究成果。本書名為《史學(xué)方法論》，但講的都是一些具體的治史技巧，以及治史應(yīng)注意的方方面面問題。沒有講多少大道理。作者之所以如此，是覺得這樣做比空談所謂方法更實在些、有用些。作者之所以要將這些所謂“史學(xué)方法論”的不成熟的文章、講稿結(jié)集出版，目的很明確，就是為正在學(xué)習(xí)歷史的青年學(xué)生提供一些素材、一些思考的空間，希望這些士子們的習(xí)史、治史的道路上開好步，走好路，祈盼他們能早日成才，為他們的國家和民族奉獻聰明和才智。

作者簡介

林家有，漢族，廣東省廉江市人。1963年畢業(yè)于廣州中山大學(xué)歷史學(xué)系本科。1963-1976年在北京中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部民族研究所從事民族史研究，曾參加譚其驤教授主編的《中國歷史地圖》編制?，F(xiàn)為中山大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師，孫中山研究所所長，近代中國研究中心副主任

書籍目錄

第一章  歷史研究應(yīng)具備的基本條件  一、歷史研究的繼承與發(fā)展   (一)歷史研究需要繼承   (二)歷史研究只有創(chuàng)新和超越才有生命力  二、研究歷史人物應(yīng)注意的問題   (一)找到人物的立足點、切入點，給予正確定位   (二)將個體與群體結(jié)合起來研究，正確區(qū)分個人  與團體的關(guān)系   (三)將歷史人物同時代和現(xiàn)實社會聯(lián)系起來研究，  正確評價人物的作用   (四)不能忽視文化對人物的影響   (五)評價歷史人物的功過是非是社會實踐  三、近代中國時代的主題與人物研究   (一)近代化——近代中國人物的思想主題   (二)用近代化的視野研究近代中國人物與研究  方法的轉(zhuǎn)變   (三)近代化應(yīng)當(dāng)成為評價近代中國人物的客觀標(biāo)準(zhǔn)  四、歷史學(xué)者必須具備的基本條件   (一一)歷史學(xué)者必須具備的史德與史才   (二)治學(xué)和寫作對讀書和思考的關(guān)系第二章  治史者必須重視方法問題  一、掌握學(xué)習(xí)歷史的入門方法——答張偉同志  二、研究歷史與運用工具書——答廖望同志  三、關(guān)于歷史學(xué)研究的方法和治學(xué)態(tài)度問題   (一)研究工作應(yīng)用最短的時間去爭取最大的效果   (二)治史的方法與態(tài)度是檢驗史學(xué)工作者成敗的重要條件  四、史學(xué)工作者必須學(xué)會鑒別和考證史料——當(dāng)事人  的記載也會有錯誤  第三章歷史研究的方方面面  一、關(guān)于政治史與政治思潮的研究   (一)關(guān)于政治學(xué)的概念與內(nèi)容問題   (二)關(guān)于近代中國政治史研究的情況和未來政治史研究的重任   (三)研究近代中國的政治思想和思潮原則  二、關(guān)于歷史與現(xiàn)實的關(guān)系——歷史如何為現(xiàn)賓服務(wù)不容忽視的方法  三、關(guān)于正確認識和處理傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系問題  四、對“全盤西化”文化觀的評析   (一)“全盤西化”文化觀，就反封建文化而言應(yīng)該肯定   (二)“全盤西化”作為概念是非科學(xué)的理念層面的研究課題  五、關(guān)于史學(xué)研究的學(xué)術(shù)規(guī)范問題   (一)必須遵循學(xué)術(shù)規(guī)范   (二)歷史研究的學(xué)術(shù)規(guī)范   (三)遵守學(xué)術(shù)規(guī)范要注意的問題  六、關(guān)于史學(xué)評論的問題   (一)評什么書，由誰來評，如何評   (二)樹立正確對待書評的態(tài)度  七、讀范文瀾先生《中華民族的發(fā)展》一文所想起的問題   (一)中國是中華民族各族共同創(chuàng)締造的祖國   (二)中華民族大中華思想的形成是中國振興的精神支柱   (三)中華民族的各民族共同創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文明第四章  從研究孫中山得到的方法啟示  一、孫中山與歷史科學(xué)的使命   (一)孫中山借歷史為現(xiàn)實革命服務(wù)   (二)歷史科學(xué)的使命：昭示未來  二、孫中山整合民族意識的目的   (一)孫中山從政治上整合民族意識，為中華民族振興創(chuàng)造條件   (二)孫中山從經(jīng)濟上整合民族意識，造成中華民族各民族相互依存的聯(lián)合體   (三)孫中山從文化上整合民族意識，形成中華民族各民族的共同追求  三、孫中山對中國近代化道路的探索   (一)近代中國缺乏獨立和民主，任何事情都辦不好   (二)孫中山的中國近代化理念和實踐對中國現(xiàn)代化建設(shè)的借鑒作用  四、孫中山為什么能夠成為辛亥革命的領(lǐng)袖   (一)時代的變化需要孫中山這樣的人物   (二)孫中山能夠適應(yīng)時代的要求及時提出解救中國危機的主張   (三)孫中山的思想和言行體現(xiàn)了資產(chǎn)階級和國民的利益要求   (四)孫中山是革命領(lǐng)導(dǎo)集團的杰出代表和佼佼者  五、正確認識辛亥革命的成敗與民初中國的政局  六、孫中山與“人學(xué)”   (一)孫中山是近代中國重視“人學(xué)”研究的偉大先驅(qū)之一   (二)放棄或鄙視人文精神的建設(shè)，必然導(dǎo)致人倫的毀滅   (三)國家的強弱“以人為本”——奠定教育在國家、民族和社會發(fā)展的首要地位  七、孫中山的和平學(xué)說   (一)和平只要有希望就要積極爭取   (二)只有消除帝皇思想，國內(nèi)戰(zhàn)爭才會停止   (三)只有實現(xiàn)“天下為公”，世界和平才有保證   (四)用東方王道精神與西方霸道狂人抗衡  八、中華書局與20世紀(jì)的刊、中山研究   (一)中華書局重視出版孫中山資料書，為孫中山研究做出了重要貢獻   (二)中華書局出版孫中山研究著作在國內(nèi)外產(chǎn)生重要影響   (三)中華書局具有明確的特色定位，為保護中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神遺產(chǎn)做出       舉世公認的成就．  九、對孫中山研究的回顧與展望第五章  從書序、書評中得到的方法啟迪  一、《一代天驕——孫中山傳記》序——民眾需要通俗有趣的偉人傳記  二、《孫中山研究論文集》序——人物研究需要從多角度探視  三、《嶺南文化與孫中山》序——文化土壤對人物成長的影響  四、《孫中山與香山》序——歷史土壤與偉人間的相互作用  五、《開拓與探索》序——歷史學(xué)者需要眼睛向下透視社會  六、《迷信與科學(xué)》序——科學(xué)一定會戰(zhàn)勝迷信  七、研究歷史必須發(fā)掘新材料——評黃宇和著《孫逸倫敦蒙難真相：從未披露的史實》  八、必須重視偉人遺墨真跡的學(xué)術(shù)價值——劉望齡編《孫中山題詞遺墨匯編》讀后  九、于微見著的深化與開拓——評劉曼容著《中國國革命探微》  十、中國近代社會思潮研究的新成果——讀吳雁南等主編《中國近代社會思潮》  十一、求是·創(chuàng)新·成一家言——評朱英著《晚清經(jīng)濟政策與改革措施》  十二、香港和澳門在兩岸關(guān)系中的重要角色——評介孟慶順著《港澳與海峽兩岸關(guān)系》參考書要目

圖書封面

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