選秀-莊嚴(yán)的嬉戲

前言

　　學(xué)術(shù)以歷史進(jìn)程和當(dāng)下實(shí)踐為生命之源，學(xué)者以關(guān)注社會(huì)人文和現(xiàn)實(shí)生活為崇高責(zé)任。在當(dāng)今中國現(xiàn)代化和社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，呼嘯前進(jìn)的列車帶著人們閱盡新時(shí)代的輝煌景觀，與此同時(shí)，篳路藍(lán)縷的開拓也展現(xiàn)出前所未有的艱難，暴露了轉(zhuǎn)型道路設(shè)計(jì)的不足和空白。這是一個(gè)社會(huì)急遽變革、世事不斷更新的時(shí)代，這是一個(gè)思想遭遇啟蒙、精神之花綻放的時(shí)代。哲學(xué)、人文學(xué)科、社會(huì)科學(xué)的研究者欣逢其時(shí)，理應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)思潮、輿論熱點(diǎn)表達(dá)深層的關(guān)注，并以學(xué)者的胸懷和視野作出學(xué)術(shù)性的解讀。　　學(xué)術(shù)不能在象牙之塔中自足自美，它必須走向民眾。自然科學(xué)需要普及，社會(huì)科學(xué)也需要普及。在心為物役、信仰缺失、精神貧乏、功利泛濫的時(shí)期，哲學(xué)、人文學(xué)科、社會(huì)科學(xué)的普及尤為重要。在這個(gè)領(lǐng)域里，以學(xué)者和專門研究者為對(duì)象的純學(xué)術(shù)著作汗牛充棟，而以廣大民眾為對(duì)象的思想性、學(xué)術(shù)性著作卻十分稀缺。

內(nèi)容概要

本書從社會(huì)的轉(zhuǎn)型、大眾文化成為主流文化、草根崛起等時(shí)代大背景出發(fā)，引出對(duì)近幾年國內(nèi)選秀熱的思考。本書論及選秀產(chǎn)生的社會(huì)文化背景、媒介條件以及大眾的心理基礎(chǔ)，還試圖從政治意義的角度對(duì)選秀現(xiàn)象加以分析，從經(jīng)濟(jì)的角度分析了選秀活動(dòng)帶來的巨大的產(chǎn)業(yè)鏈。最后，本書還作了一個(gè)補(bǔ)充性討論，間或有一些專題的定性總結(jié)，行文著眼于工具性，以辭典的形式選取了選秀中出現(xiàn)的一些重要事件和概念，以及所衍生出來的名詞，作了盡可能深入的解釋　　作為一場莊嚴(yán)的嬉戲，“選秀運(yùn)動(dòng)”或“選秀浪潮”，是中國媒體變革的重大事件，是中國公眾娛樂的奇觀，甚至還成為了中國人文化生活的一種特殊修辭，其中所蘊(yùn)藏的學(xué)術(shù)討論的價(jià)值，是不言而喻的。 本書作者以隨筆、文化評(píng)論、訪談錄的形式發(fā)表了對(duì)選秀活動(dòng)的一些觀點(diǎn)和看法，以及對(duì)“民主娛樂化”的憂思。本書從文化的角度對(duì)選秀活動(dòng)進(jìn)行解讀， 作者的希望則是，對(duì)選秀的解讀，會(huì)越來越被證明的確超越了一場莊嚴(yán)的嬉戲。

作者簡介

杜駿飛，南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授，南京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高級(jí)研究院兼職研究員；

書籍目錄

總序前言第一章  導(dǎo)論：選秀時(shí)代的來臨  時(shí)空錯(cuò)亂的“舞臺(tái)”  大眾文化的興起與擴(kuò)張  選秀活動(dòng)的昨與今  選秀化中國成了社會(huì)文化事件  草根文化的覺醒和起步第二章  選秀運(yùn)動(dòng)總體分析  選秀產(chǎn)生的社會(huì)文化大背景    20世紀(jì)90年代的文化征候    多元的狂歡，抑或意義的真空？  選秀運(yùn)作的媒介條件    傳統(tǒng)媒體屬性的轉(zhuǎn)變    新媒介的推動(dòng)力    媒體人的話語突圍  選秀活動(dòng)的人眾心理基礎(chǔ)    選手——成名的想象與自我實(shí)現(xiàn)    粉絲——尋求認(rèn)同與歸屬    大眾——消費(fèi)“另類”的快感第三章  選秀節(jié)目的類型  唱歌秀：超級(jí)女聲    超女秀活動(dòng)流程    超女啟示錄  影視秀：紅樓夢(mèng)巾人    海選“夢(mèng)中人”的過程    批評(píng)者的主要觀點(diǎn)    “傍”名著，創(chuàng)產(chǎn)業(yè)  表演秀：超級(jí)新秀    表演秀活動(dòng)流程    選秀+造星的品牌效益第四章  政治秀：另類的民主  民主的狂歡    三種代表性觀點(diǎn)    五個(gè)關(guān)鍵詞  民主的演習(xí)    程序上象征民主    粉絲社群——文化叛逆的運(yùn)動(dòng)  民主的背離    “父愛主義”傳統(tǒng)與公民文化的短缺    昂貴的入場券    規(guī)則上的背離民主的娛樂化    中國式民主的嘲諷    人人有得玩    大眾玩得起的“文化”第五章  經(jīng)濟(jì)秀：商界的盛宴  選秀幕后的推手    大眾的“消費(fèi)者”面孔    遭遇質(zhì)疑的商業(yè)秀  豪門盛宴中的獲利各方    主辦方——圈錢運(yùn)動(dòng)的“主謀”    冠名贊助商——品牌效益的追逐者    其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈  粉絲經(jīng)濟(jì)：難以估價(jià)的“潛利”    粉絲網(wǎng)——虛擬世界的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)利益    粉絲公社——嶄新的明星經(jīng)濟(jì)模式    職業(yè)粉絲——被異化的粉絲文化    墮落的粉絲經(jīng)濟(jì)第六章  文化秀：草根的崛起  草根文化與精神    釋義“草根”    選秀觸發(fā)草根文化  “阿多諾”還是“費(fèi)斯克”？    外來理論的水土不服    多重權(quán)力同構(gòu)的文化格局  選秀：傳媒主導(dǎo)下的草根狂歡    中外學(xué)者對(duì)狂歡的解讀    選秀的狂歡性質(zhì)    選秀的非狂歡因素  作為符號(hào)的“李宇春”    李宇春——“個(gè)性”的代名詞    李宇春的性別文化意義    李宇春與中國民主實(shí)踐的象征意義  想唱就唱：浮出水面的自我    “自我”的譜系學(xué)    想唱就唱？可疑的自我  娜拉的出走    粉絲——出走的娜拉    出走以后的困境    當(dāng)代的“中國娜拉”還回歸嗎？第七章  選秀還能走多遠(yuǎn)  選秀尚能生存否    為選秀卜卦    各種觀點(diǎn)的爭論    繼續(xù)存在但會(huì)越走越難  政治生存環(huán)境    六道緊箍咒    政治與經(jīng)濟(jì)夾縫中的曖昧  文化生存環(huán)境    缺乏思想根基的中國大眾文化    意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)的文化格局  選秀節(jié)目的自身因素    節(jié)目模式缺乏創(chuàng)新    商業(yè)因素對(duì)節(jié)目質(zhì)量的侵蝕    公平公正公開的缺失    選手的未來走向  大眾審美疲勞與粉絲情感透支    審美疲勞——興奮減弱    感情透支——厭棄開始第八章  選秀小辭典  PK  海選  粉絲  湖南衛(wèi)視  李宇春  男色  紅衣教主  短信門  直信門  刷票  紅頭文件事件  媒體顧問團(tuán)  毒舌評(píng)委  大眾評(píng)委  舞美師事件  職業(yè)粉絲  粉絲公益聯(lián)盟  粉絲日與粉絲節(jié)附錄后記

章節(jié)摘錄

　　作為具有商業(yè)性質(zhì)的電視媒體，電視臺(tái)主辦選秀節(jié)目來獲得經(jīng)濟(jì)利益，本來也無可厚非。從上面的各種代表性觀點(diǎn)中，我們可以看出，對(duì)這一點(diǎn)，絕大多數(shù)研究者都能認(rèn)同。但現(xiàn)在的問題是，當(dāng)前中國許多選秀節(jié)目已經(jīng)純粹是為了商業(yè)利益而舉辦，甚而逾越了社會(huì)道德的底線，為了最大限度地獲得商業(yè)利潤，主辦方簡直可以稱得上是“無所不用其極”：他們可以隨意地更改賽制，置公平于不顧；他們可以與電信公司勾結(jié)，把普通的0．1元／條的短信提價(jià)十倍；他們可以任意拉長賽程，為的是讓觀眾、粉絲多投幾次票。在商業(yè)利益面前，緋聞可以炒作，噱頭可以賣弄，名譽(yù)可以出售，總之一切都奔著“錢”來?！　∫虼?，筆者稱選秀為“商界的盛宴”：用來形容選秀這道饕餮大餐。　　但可惜的是，面對(duì)這道盛大的經(jīng)濟(jì)宴席，普通老百姓是沒有機(jī)會(huì)享用的，有資格坐到餐桌上的都是些權(quán)勢(shì)群體：主辦方、電視臺(tái)、廣告商、冠名商、電信運(yùn)營商……還有一些相關(guān)產(chǎn)業(yè)也可以分得一杯羹。主辦方、節(jié)目品牌運(yùn)營商、廣告商、電信運(yùn)營商顯然是獲利最豐厚的群體，此外，廣告代理商、短信增值服務(wù)商也盈利頗豐。還有一些下游群體也抓住了商機(jī)，得到了一些甜頭，比如職業(yè)粉絲、娛樂網(wǎng)站等。

編輯推薦

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