龍?zhí)飳W(xué)思瑣言

內(nèi)容概要

　　在孫中山故居紀念館的業(yè)務(wù)基礎(chǔ)上，我們組建了“中山市民俗博物館”、“中山市孫中山研究所”、“逸仙圖書館”以拓展業(yè)務(wù)，相關(guān)的研究不斷取得成果。本館與相關(guān)部門合作建立“廣東省社會科學(xué)院孫中山研究基地”、“中山大學(xué)中國近現(xiàn)代史教學(xué)實踐基地”，對本館業(yè)務(wù)研究工作是一個很大的促進。我們在努力實現(xiàn)本館科學(xué)研究職能的同時，發(fā)揮自身的社會教育職能，積極開展普及性的社會教育工作，建設(shè)好“全國愛國主義教育示范基地”。我們注意處理好博物館學(xué)術(shù)研究與普及教育的關(guān)系，注意處理好博物館業(yè)務(wù)職能與旅游服務(wù)的關(guān)系，取得了良好的社會效益、經(jīng)濟效益和環(huán)境效益。

作者簡介

　　李吉奎，廣東梅縣人，1937年生，南開大學(xué)畢業(yè)，中山大學(xué)教授。曾參與編輯《孫中山全集》（第5卷、第6卷）、編纂《孫中山年譜長編》（任第1卷〔1866-1911年〕主編）。出版存《孫中山與日本》、《梁士詒》（專著），《孫中山的生平及其事業(yè)》（論文集）及《孫中山》、《晚清重臣張蔭桓》（嶺南文化知識書系）。合著：《沙俄與東北》、《義和團運動史》、《辛亥革命運動史》與《宋美齡傳》。另刊晚清民國歷史論文數(shù)十篇，整理出版黃濬《花隨人圣庵摭憶》、姚錫光《東方兵事紀略》與林百舉《林一廠日記》，參與整理、編輯《廣東文史資料》。任《孫中山志》、《廣東歷代方志集成》顧問。

書籍目錄

敘言傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)代詮釋——孫中山宣誓觀研究孫中山民德觀芻議孫中山與“西藏問題”1920年孫中山抨擊商務(wù)印書館之原委出席國民黨一大之外蒙古巴代表其人其事1923-1924年間孫、陳調(diào)和問題研究孫中山聯(lián)德外交始末中國現(xiàn)代化進程中的孫中山1924年孫中山北上訪日史料新證1921-1925年間的孫中山與舊交通系孫中山與惠州孫中山與橫濱華僑馮氏昆仲孫中山與樸泳孝交游大略孫中山與楊崇伊父子孫中山與吳錦堂孫中山與宗方小太郎孫中山與頭山滿交往述略中國國民黨“一大”前后孫蔣關(guān)系研究辛壬之際的梁鼎芬楊衢云與近代中國民主革命橫濱保皇會史事鉤沉中國共和革命與美國的反應(yīng)交通系與清末民初政局民初廣東都督人選問題芻議護國戰(zhàn)爭與日本孫中山與日本關(guān)系研究的成就——評介俞辛焞著《孫中山的革命運動與日本》宋慶齡在神戶的演講及其意義張弼士巨款援孫說質(zhì)疑香港商人與辛亥革命藤井異三《孫文研究》譯后附記還歷史以本來面目——讀《陳炯明集》書后對愛潑斯坦著《宋慶齡——二十世紀偉大女性》（中譯本）第五章若干史事的商兌《林一廠日記》整理說明黃埔軍校創(chuàng)辦緣起黃埔軍校創(chuàng)辦階段的紀律建設(shè)黃埔軍校草創(chuàng)時期經(jīng)費問題研究胡漢民與黃埔軍校廖仲愷與蔣介石（論綱）黃埔軍校黨代表制度研究

章節(jié)摘錄

　　三、《實業(yè)計劃》中之西藏建設(shè)　　1916年6月6日，袁世凱在內(nèi)外交困中斃命。此前一個多月，孫中山已從日本回到上海。他希望北京的新執(zhí)政者黎元洪、段祺瑞恢復(fù)《臨時約法》，民元國會重新行使權(quán)力。但府院7申突不休，段氏毀棄約法，擅權(quán)親日，引發(fā)督軍團作亂，于是孫中山有1917年7月第一次護法之舉。孫開府廣州，任海陸軍大元帥，但不為西南武人所喜，號令不出帥府之門，卒致失敗以去。1918年9月，段祺瑞下野，其親信徐樹錚尚控制西北邊防軍（原為參加歐戰(zhàn)而編練者），于1919年1月間收復(fù)外蒙古。徐據(jù)以通報孫中山；孫大加獎慰，稱“重見五族共和之盛”，其功實過陳湯、傅介子。于是，孫段攜手合作浮出水面；往后，又進而發(fā)展成孫段張三角反直同盟。故孫于1920年11月第二次護法開府廣州時，其對手已為曹吳直系武人。　　數(shù)年間干戈相尋，國無寧歲。孫中山第一次護法失敗后，除準備改組中華革命黨為中國國民黨外（1919年10月正式宣布改組），主要是集中精力撰寫《孫文學(xué)說》及《實業(yè)計劃》。它號稱六大計劃，為“建設(shè)新中國之總計劃之一部分”，“蓋欲使外國之資本主義以造成中國之社會主義，而調(diào)和此人類進化之兩種經(jīng)濟能力，使之互相為用，以促進將來世界之文明也。”與撰寫計劃相配合，孫中山于1919年8月在上海創(chuàng)辦了《建設(shè)》雜志，發(fā)表相關(guān)文章，以廣宣傳?！　≡纤篮蟛痪?，1916年7月17日，孫中山在上海張園安塏第舉行茶話會，到會者有國會兩院議員，在滬名流，商、學(xué)、政、軍各界及新聞記者等千余人。他作長篇發(fā)言，倡言建設(shè)問題。內(nèi)謂：“今假定民權(quán)以縣為單位，吾國今不止二千縣，如蒙、藏亦能漸進，則至少可為三千縣。三千縣之民權(quán)，猶三千塊之石礎(chǔ)，礎(chǔ)堅則五十層之重樓不難建立。建屋不能猝就，建國亦然。”蒙古地區(qū)地方行政為蒙旗制度，西藏則為宗、溪，均未設(shè)縣。孫中山考慮及此，擬行地方自治，以省為單位，地方分權(quán)?！　?hellip;…

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