伊斯蘭教義學(xué)

內(nèi)容概要

本書是我國第一部系統(tǒng)論述伊斯蘭教義學(xué)的著作，它以歷史發(fā)展為線索，扼要介紹了阿拉伯國家各個時期有代表性的教義學(xué)派及其信仰體系。文字通俗，條理清晰，富有新鮮感。

書籍目錄

前言一、早期的教義爭論　1．重信仰與重行為之爭　2．真主前定與自由意志二、思辨教義學(xué)派的興起  1．穆爾太齊賴學(xué)派的興起  2．基本教義主張  3．與圣訓(xùn)派的爭論三、教義學(xué)的早期文獻(xiàn)  1．《教義學(xué)大綱·書之一》　2．《阿布·哈尼法遺囑》　3．《教義學(xué)大綱·書之二》四、艾什爾里與教義學(xué)  1．艾什爾里其人  2．基本教義主張  3．對教義學(xué)的影響五、后期正統(tǒng)教義學(xué)派  1．后期艾什爾里學(xué)派  2．馬圖里迪學(xué)派六、經(jīng)院教義學(xué)集大成者——安薩里  1．伊斯蘭教權(quán)威大師  2．哲學(xué)批判精神  3．宗教信仰體系的重建七、思辨蘇非的認(rèn)主學(xué)  1．蘇哈拉瓦迪的照明哲學(xué)  2．伊本·阿拉比的存在單一論  3．照明哲學(xué)的晚期發(fā)展八、近現(xiàn)代教義學(xué)發(fā)展趨勢

章節(jié)摘錄

　　一、早期的教義爭論　　教義，一般是指某一宗教的基本信仰體系，其簡明表述即所謂“信條”、“信綱”。顧名思義，伊斯蘭教教義（爾歌伊德）即它的基本信仰體系。伊斯蘭教初創(chuàng)時期，人們只知道崇拜安拉、恭誦古蘭，按主命行事、聆聽先知穆罕默德的教誨等，并無多少宗教知識，當(dāng)然也不知道何謂教義學(xué)。初期的教義思想是因為教內(nèi)對某些信仰問題、特別是對經(jīng)文理解不同進(jìn)而發(fā)生激烈爭論而產(chǎn)生的。為了刨根問底、明辨是非，需要深入探究信仰的精神實質(zhì)，這便是教義學(xué)興起的最初動因。最初，教義思想爭論意在澄清認(rèn)識，態(tài)度是平和友善的。后來隨著教派斗爭的激化，不同意見之爭已不再是單純的思想交鋒，而開始夾雜著利害沖突，良好的氣氛也便不復(fù)存在，常常因為意見不合而爭的面紅耳赤，甚至兵戎相見。　　　　……

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