中國法制史

出版時間:2007-7  出版社:蕭伯符 中國社會科學(xué)出版社 (2007-07出版)  作者:蕭伯符 編  頁數(shù):266  

內(nèi)容概要

  《普通高等教育十一五國家級規(guī)劃教材:中國法制史(第2版)》對中國法律的起源、發(fā)展和變化的歷史進行了闡析,時間跨度從夏朝至中華人民共和國成立前?!镀胀ǜ叩冉逃晃鍑壹壱?guī)劃教材:中國法制史(第2版)》充分考慮法學(xué)專業(yè)本科教材的特點與要求,力求結(jié)構(gòu)嚴謹合理,內(nèi)容詳備簡明。全書的主體由緒論和13章組成,13章的結(jié)構(gòu)安排以朝代的先后為基礎(chǔ),同時根據(jù)不同時期歷史與法制發(fā)展的特點,以及法律的性質(zhì)與內(nèi)容,進行必要的歸并或拆分。每一章的正文部分即各節(jié)由法律思想、立法概況和以部門法為綱目的法律內(nèi)容組成;正文之前有重難點提示及對該時期歷史背景和法制發(fā)展的簡介;正文之后附有思考題、相關(guān)的典型事例等。

作者簡介

蕭伯符,法學(xué)碩士,中南財經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院教授、法律史專業(yè)博士生合作導(dǎo)師,湖北警官學(xué)院副院長、法學(xué)學(xué)科帶頭人,中國法律史學(xué)會理事,湖北省法學(xué)會副會長,武漢市法學(xué)會副會長。主要著作與教材有《中國法制史》(主編)、《公安執(zhí)法與人權(quán)保障》(合著)等20余部;在《中國法學(xué)》等刊物發(fā)表論文《商鞅法治理論及其現(xiàn)代借鑒》、《(春秋)決獄初探》等50余篇;有多項成果獲獎?,F(xiàn)主持司法部、公安部科研項目各1項。

書籍目錄

緒論第一章 夏商西周的法律制度第一節(jié) 中國法的起源第二節(jié) 法律思想與立法概況第三節(jié) 行政法律第四節(jié) 刑事法律第五節(jié) 民事與經(jīng)濟法律第六節(jié) 司法制度第二章 春秋戰(zhàn)國時期的法律制度第一節(jié) 法律思想與立法概況第二節(jié) 商鞅變法第三節(jié) 法制變革的成就第三章 秦朝的法律制度第一節(jié) 法律思想與立法概況第二節(jié) 行政法律第三節(jié) 刑事法律第四節(jié) 民事與經(jīng)濟法律第五節(jié) 司法制度第四章 漢朝的法律制度第一節(jié) 法律思想與立法概況第二節(jié) 行政法律第三節(jié) 刑事法律第四節(jié) 民事與經(jīng)濟法律第五節(jié) 司法制度第五章 三國兩晉南北朝的法律制度第一節(jié) 法律思想與立法概況第二節(jié) 行政法律第三節(jié) 刑事法律第四節(jié) 民事與經(jīng)濟法律第五節(jié) 司法制度第六章 隋唐的法律制度第一節(jié) 隋朝法制概況第二節(jié) 唐朝的法律思想與立法概況第三節(jié) 唐朝的行政法律第四節(jié) 唐朝的刑事法律第五節(jié) 唐朝的民事與經(jīng)濟法律第六節(jié) 唐朝的司法制度第七節(jié) 唐朝法制的基本精神與歷史影響第七章 兩宋的法律制度第一節(jié) 法律思想與立法概況第二節(jié) 行政法律第三節(jié) 刑事法律第四節(jié) 民事與經(jīng)濟法律第五節(jié) 司法制度第八章 遼西夏金元的法律制度第一節(jié) 遼西夏金的法律第二節(jié) 元朝的法律第九章 明朝的法律制度第一節(jié) 法律思想與立法概況第二節(jié) 行政法律第三節(jié) 刑事法律第四節(jié) 民事與經(jīng)濟法律第五節(jié) 司法制度第十章 清朝的法律制度第一節(jié) 法律思想與立法概況第二節(jié) 行政法律第三節(jié) 刑事法律第四節(jié) 民事與經(jīng)濟法律第五節(jié) 司法制度第十一章 清末的法律制度第一節(jié) 憲法與行政法第二節(jié) 刑法第三節(jié) 民法與經(jīng)濟法第四節(jié) 司法制度第十二章 中華民國的法律制度第一節(jié) 中華民國的立法第二節(jié) 憲法及憲法性文件第三節(jié) 行政法第四節(jié) 刑法第五節(jié) 民法第六節(jié) 司法制度第十三章 革命根據(jù)地的法律制度第一節(jié) 革命根據(jù)地法制概況第二節(jié) 憲法性文獻第三節(jié) 民事立法第三節(jié) 司法制度參考文獻第一版后記第二版后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:秦厲行法家之治,雖然在諸侯紛爭的局勢下能收富國強兵的一時之功效,但嚴刑峻法終非長久之計。秦朝統(tǒng)治者焚書坑儒,推行“以法為教”、“以吏為師”的文化專制政策,同時,法網(wǎng)密布,“重刑輕罪”,其結(jié)果非但沒能達到法家所設(shè)想的“以刑去刑”的目的,反而激起了大規(guī)模的農(nóng)民起義,導(dǎo)致了秦朝統(tǒng)治的速亡。代秦而起的漢朝在中國歷史上是一個具有重要地位與影響的朝代,在法律上也有許多的創(chuàng)建與發(fā)展,這突出地表現(xiàn)在廢除肉刑的刑制改革與儒法合流的初步發(fā)展。“漢承秦制”。漢初統(tǒng)治者一方面注重吸取秦亡的教訓(xùn),實行輕徭薄賦、約法省禁的休養(yǎng)生息政策;另一方面也繼承了秦朝法制的成果。作為漢朝的基本法典《九章律》,是在《法經(jīng)》6篇的基礎(chǔ)上增加戶、興、廄三章而形成的,并且從出土的《云夢秦簡》來看,后三章的篇目與內(nèi)容在秦時就已經(jīng)基本形成。此外,西漢統(tǒng)治者制定了《傍章律》18篇,《越宮律》27篇,《朝律》6篇,與《九章律》合為60篇,最終形成漢律的基本體系。當(dāng)然,漢朝的法制除了根據(jù)當(dāng)時的需要對秦朝的法制有選擇地繼承之外,也有自己的發(fā)展。文、景時期廢除肉刑的刑制改革是漢初“約法省禁”法律政策的延續(xù)與發(fā)展,也為奴隸制五刑向封建制五刑的過渡奠定了基礎(chǔ)。從西漢中期起,經(jīng)過改造的儒家思想成為國家的正統(tǒng)思想,與此相適應(yīng),儒家的法律思想與理論對國家的法律活動產(chǎn)生了重要的影響。縱觀西漢中后期和東漢,法律的儒家化主要是通過兩種方式進行的:一是在司法實踐中倡行《春秋》決獄,即運用儒家經(jīng)典中所暗含的“微言大義”來作為斷案的法律依據(jù);二是賦予運用儒家經(jīng)義來注解現(xiàn)行法律規(guī)范的“諸儒章句”以法律效力。這種做法雖然為法律的儒家化奠定了重要的基礎(chǔ),但畢竟是立法的滯后所造成的,并且在實踐中導(dǎo)致了司法的濫酷與法律的繁雜,產(chǎn)生了嚴重的消極影響。因此,如何用明確的立法來貫徹儒家的精神是統(tǒng)治者所面臨的一個迫切的問題,這一問題在三國兩晉南北朝時期得到了較好的解決。

編輯推薦

《中國法制史》是通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材之一。

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