政治文明視域中的農(nóng)民政治參與

內(nèi)容概要

本書以政治文明和政治參與理論為支撐，以大量文獻資料和鄉(xiāng)村實地調(diào)查筆記為基礎(chǔ)，運用社會學(xué)和政治學(xué)的相關(guān)知識和方法，在政治文明視域下對農(nóng)民政治參與問題進行學(xué)理和實證研究。從農(nóng)民政治參與水平、政治參與意識、政治參與動機、政治參與渠道、政治參與類型、非制度化政治參與以及政治參與的制度缺失與建設(shè)等方面進行了較為系統(tǒng)的研究，全景式地展示了農(nóng)民政治參與的基本面貌。在以上研究的基礎(chǔ)上，本書圍繞發(fā)展社會主義政治文明的目標，揭示了農(nóng)民政治參與制度建設(shè)的基本途徑和建構(gòu)前提。作者認為要把農(nóng)民政治參與納入制度框架內(nèi)，必須致力于農(nóng)民政治參與制度化建設(shè)。對此，我們除了需要選擇正確的路徑、構(gòu)建科學(xué)合理的制度體系外，更為重要的是，要營造這些制度根植的基礎(chǔ)和運行條件。

作者簡介

陳曉莉，1963年1月出生于陜西省安塞縣，1984年畢業(yè)于山東大學(xué)，歷史學(xué)學(xué)士、法學(xué)碩士，現(xiàn)為西安財經(jīng)學(xué)院政治與行政學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。主要從事中國政治與農(nóng)村社會發(fā)展研究。先后在《中國政治》、《學(xué)習(xí)與探索》、《民俗研究》、《嘹望新聞周刊》、《文史雜志》、《中國黨政干部論壇》、《求實》、《精神文明導(dǎo)刊》、《理論與改革》、《調(diào)研世界》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文五十余篇。

書籍目錄

前言第一章  社會主義政治文明與政治參與  一  社會主義政治文明概述  二  公民政治參與的一般理論  三  政治參與與政治文明的關(guān)系  四  農(nóng)民政治參與對于政治文明的功能和價值第二章  中國農(nóng)民政治參與的歷史與現(xiàn)實考察  一  農(nóng)民的界定  二  歷史上的農(nóng)民政治參與分析  三  建國前的農(nóng)民政治參與分析  四  建國以來農(nóng)民政治參與的實踐與發(fā)展  五  當前農(nóng)民政治參與的主要成就  六  當前農(nóng)民政治參與存在的主要問題第三章  轉(zhuǎn)型期農(nóng)民政治意識的嬗變  一  社會轉(zhuǎn)型與農(nóng)村社會變革  二  政治意識與政治意識文明  三  轉(zhuǎn)型前農(nóng)民政治意識回顧  四  轉(zhuǎn)型期農(nóng)民政治意識嬗變的主要態(tài)勢  五  農(nóng)民政治意識嬗變中的突出問題  六  克服轉(zhuǎn)型期農(nóng)民政治意識消極現(xiàn)象的設(shè)想第四章  農(nóng)民政治參與的動機與動力  一  動機的構(gòu)成要素  二  農(nóng)民的需求與利益  三  農(nóng)民各階層的利益訴求  四  農(nóng)民政治參與的動力  五  農(nóng)村各階層在政治參與中的動機表現(xiàn)第五章  農(nóng)民政治參與的渠道  一  歷史上中國農(nóng)民政治參與渠道與評價  二  中國共產(chǎn)黨鼓勵農(nóng)民政治參與的早期實踐  三  當前農(nóng)民政治參與的主要渠道  四  農(nóng)民利益訴求表達狀況及其問題  五  轉(zhuǎn)型期阻礙農(nóng)民利益表達的深層原因分析第六章  村民自治與農(nóng)民政治參與  一  村民自治的興起與發(fā)展  二  村民自治是農(nóng)村政治文明建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)  三  村民自治中的農(nóng)民政治參與  四  村民自治對于農(nóng)民政治參與的價值與功能第七章  我國農(nóng)民政治參與問題的制度分析  一  政治參與制度化的一般理論  二  農(nóng)民制度化政治參與是社會主義政治文明的基礎(chǔ)“  三  農(nóng)民政治參與制度安排與制度運行分析  四  農(nóng)民政治參與制度缺失的政治后果第八章  農(nóng)民制度外政治參與及其影響  一  農(nóng)民的政治參與與農(nóng)村社會穩(wěn)定  二  農(nóng)民政治參與的制約因素  三  農(nóng)民非制度政治參與的主要表現(xiàn)形式  四  農(nóng)民非制度政治參與的類型和特點  五  農(nóng)民非制度化政治參與的發(fā)生原因  六  農(nóng)民非制度政治參與的消極后果第九章  農(nóng)民政治參與制度建設(shè)的基本構(gòu)想  一  農(nóng)民政治參與制度建設(shè)的基本目標  二  農(nóng)民政治參與制度建設(shè)的基本原則  三  農(nóng)民政治參與制度建設(shè)的基本途徑  四  農(nóng)民政治參與制度建設(shè)的基礎(chǔ)條件  五  充分認識農(nóng)民政治參與制度化建設(shè)長期性的特點主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

第二章 中國農(nóng)民政治參與的歷史與現(xiàn)實考察社會發(fā)展往往可依一定的標準將其劃分為不同的時段，每一時段呈現(xiàn)出特定時代的“特征”，并透出不同時段之間的關(guān)聯(lián)。我們只有在對農(nóng)民政治參與狀況有個總體把握的基礎(chǔ)上，方能找準研究的切入口，才能針對性地對某一時段的農(nóng)民政治參與進行深入系統(tǒng)的研究。通過對不同時期農(nóng)民政治參與的背景、動機、領(lǐng)域、具體參與者、參與形式等方面的考察，揭示農(nóng)民因何而介入國家政治過程？如何介入？介入的深度、廣度、效果如何？其對不同時期中國的政治生活有無影響？有多大影響？由此可集中地、清晰地看出我國農(nóng)民政治參與的基本軌跡和未來走向。特別是對不同時期農(nóng)民政治參與狀況的政治、經(jīng)濟、文化等深層次原因的透析，從而對農(nóng)民政治參與諸要素進行理論概括和闡釋。進而深刻認識我國政治文明制度建設(shè)的社會基礎(chǔ)。一 農(nóng)民的界定要研究農(nóng)民的政治參與問題，首先得弄清楚農(nóng)民概念的內(nèi)涵和外延，明確界定要研究的對象和范圍，因為這是研究農(nóng)民問題的邏輯起點和基本依據(jù)。但是，對農(nóng)民的定義不僅是人類學(xué)爭論不休卻又沒有結(jié)果的焦點，而且在不同的領(lǐng)域，有其不同的政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)等多重含義。據(jù)統(tǒng)計，有關(guān)什么是“農(nóng)民”問題上，學(xué)術(shù)界提出的定義大概有30余種。給農(nóng)民下定義是困難的，特別是我們在現(xiàn)實中看到的農(nóng)民，與歷史上的或者我們習(xí)慣的農(nóng)民概念發(fā)生某種程度的分離，或者說，當今農(nóng)民的變化和現(xiàn)狀，使得習(xí)以為常的農(nóng)民概念難以準確表述。從本源上說，農(nóng)民自然是因農(nóng)業(yè)的起源和勞動的分工而出現(xiàn)的。也就是說，農(nóng)業(yè)起源后從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人，就是農(nóng)民。從詞源上來詮釋“農(nóng)民”一詞：《說文解字》：“農(nóng)者，耕也，種也?！?《漢書?食貨志》載“辟土植谷者日農(nóng)”?？偠灾?，“農(nóng)”字指“種莊稼（的）”，也指農(nóng)業(yè)； “民”指“眾”或與“君”相對之人。 “農(nóng)民”顧名思義即指從事農(nóng)業(yè)之人、之“眾”。因此，在古代思想中，農(nóng)民主要指的是一種職業(yè)，一種與農(nóng)業(yè)連為一體的職業(yè)。在甲骨文、金文中就有“農(nóng)”和“民”字，但“農(nóng)民”一詞出現(xiàn)得較晚。《禮記·月令》有“農(nóng)民毋有所使”的句子；《春秋·轂梁傳》有“古者有四民：有士民、有商民、有農(nóng)民、有工民”的句子；《呂氏春秋》提到“古圣之重農(nóng)民”。在這些典籍中，農(nóng)民的概念就具有職業(yè)和身份等級雙重含義?！稗r(nóng)”字主要是個職業(yè)概念，但也有身份低下的意思?！懊瘛弊种饕莻€身份概念，“民”通“氓”、“萌”，指卑賤的下人。后世無論賤民、下民、草民、子民等稱呼還是官民、紳民、君民等充分顯示了“民”的卑下身份。廣義的“民”包括士農(nóng)工商，但狹義的“民”指的是以農(nóng)為業(yè)的身份低下的農(nóng)民。

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《政治文明視域中的農(nóng)民政治參與》由中國社會科學(xué)出版社出版。

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