中國當代言情小說女性原型研究

內(nèi)容概要

原型理論是源自西方的舶來品。原型理論在西方經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程，于20世紀20年代傳入中國，為中國神話研究提供了新的視野，促成了中國現(xiàn)代神話學理論體系的建構(gòu)，使之具有了現(xiàn)代科學意義和獨立的學術(shù)品格。
本書以原型理論為依據(jù)，用原型批評的方法分析當代中國小說中與女性有關(guān)的原型?！吨袊敶郧樾≌f女性原型研究》討論了包括中國臺灣、香港、大陸作家作品中的女性原型，有助于加深對中國當代言情小說的認知和了解。
《中國當代言情小說女性原型研究》由劉玉霞編著。

作者簡介

劉玉霞，女，漢族，1973年5月生，文學博士，碩士生導師。2004年畢業(yè)于新疆大學人文學院中國現(xiàn)當代文學專業(yè)，獲碩士學位；2007年7月畢業(yè)于蘇州大學人文學院中國現(xiàn)當代文學專業(yè)獲博士學位；同年7月任教于云南民族大學。迄今，共參與撰寫專著《中國當代通俗小說史論》《中國通俗文學三十講》，先后在《新疆大學學報》《蘇州大學學報》《文藝爭鳴》《電影評介》《名作欣賞》等期刊上發(fā)表論文二十余篇。

書籍目錄

緒論
第一章　女性性征
　第一節(jié)　性愛
　第二節(jié)　色相
　第三節(jié)　貞操
第二章　女性愛情
　第一節(jié)　灰姑娘
　第二節(jié)　白雪公主
　第三節(jié)　女媧
　第四節(jié)　霍小玉
第三章　禁忌
　第一節(jié)　私奔
　第二節(jié)　殉情
　第三節(jié)　亂倫
第四章　女性情感
　第一節(jié)　母親的強權(quán)
　第二節(jié)　復仇
　第三節(jié)　報恩
結(jié)語
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

　　丑女無愛情。當代言情小說中鮮有丑女，因為丑被人厭惡，東漢劉熙《釋名·釋言語》日：“丑，臭也，如臭穢也。”東漢王充《論衡·譏日》云：“夫人之所愛憎。在容貌之好丑?！薄兑捉?jīng)·卦》說：“女壯，勿娶?！毕嗝渤舐?，身形健碩會被視為缺乏女性美而遭到男性厭棄，很難得到愛情的青睞。不少文人曾拿丑女做文章，如唐劉思真的《丑婦賦》、趙洽的《丑婦賦》等。當代言情小說中有失明無助的女孩：瓊瑤《燃燒吧火鳥》中的巧眉；有臟兮兮的流浪女孩：沈亞《食色性也》中的君無藥；有心靈丑陋的女人：亦舒《幽靈吉卜賽》中以收養(yǎng)為名目，逼迫女孩賣春的林蘊高；有自甘墮落的女孩：王朔《一半是海水，一半是火焰》中的吳迪；有縱情聲色被人們認為淫穢的女性：衛(wèi)慧《上海寶貝》中的倪可，但就是沒有長得丑的女性。所以再次證明當代言情小說中愛情是屬于漂亮女性的，只是氣質(zhì)風情不同罷了。與丑女相比，丑男在當代言情小說中的待遇卻是天壤之別。瓊瑤《禁門》①中的凱凱本是一個英俊的男人，因為大火毀了容，未婚妻巧巧抱著靈位嫁過來后發(fā)現(xiàn)了花園中有“鬼”出沒，她以為是死去的丈夫在呼喚她，正準備投井自盡時，晝伏夜出的“鬼丈夫”終于被妻子的愛和忠貞所打動，出來救了她，打消白卑，一起生活。這體現(xiàn)了中國文化對男女兩性價值觀的不同。婚戀中，女性的花容月貌是最珍貴最有價值的，女性一定要漂亮，至于個性、觀念則另當別論。對女性而言，男性的容貌是不重要的，男性的真情才最有價值，最重要的是他肯為女性負責，再丑的男人只要真心真情，就會贏得愛情，擁有幸福的婚姻。女性對容貌的依賴性由此可見一斑?！　　?/pre>








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