出版時間:2008-12 出版社:文物出版社 作者:齊翔延,齊翔安 著 頁數(shù):322
前言
齊燕銘同志的名字,我是上世紀(jì)40年代開始知道的。1943年,延安上演過一出京劇《逼上梁山》,演出很轟動,受到邊區(qū)軍民的熱烈歡迎。劇本是中央黨校的研究員楊紹萱寫的,編劇與導(dǎo)演就是齊燕銘。毛澤東特地致信楊、齊,稱贊他們做了“很好的工作”。高度評價(jià):“從此舊劇開了新生面”,這“將是舊劇革命的劃時代的開端”。我那時在延安,當(dāng)然也知道這件事,但不熟悉他本人?! ⊥嚆懲臼熳R,是建國以后了。50年代和70年代,我們曾經(jīng)兩度共事。1956年國務(wù)院設(shè)立專家局,他兼任局長(他的主要工作崗位是國務(wù)院副秘書長兼總理辦公室主任),我兼任副局長之一(我的主要工作在中宣部科學(xué)處)。1975年國家計(jì)委設(shè)立經(jīng)濟(jì)研究所,我兼任所長(我的主要工作在國務(wù)院政研室),他是這個所的顧問之一。關(guān)于這兩段共事,我寫過一篇回憶,收入了我的《朋友和朋友們的書》里,這里不再贅述?! ∥业挠∠笾校嚆懲臼且晃蝗逖?、善良、有些書生氣的共產(chǎn)黨人。我知道他早年就讀中國大學(xué),頗受吳承仕教授影響和栽培,畢業(yè)后在多所大學(xué)包括母校中國大學(xué)任教。除了國學(xué)造詣,燕銘同志還多才多藝,善詩詞歌賦、金石書畫,而且對京劇一直有興趣并有研究。這樣的人,黨內(nèi)實(shí)在不太多。他多年在周恩來身邊工作,在城工部、統(tǒng)戰(zhàn)部、國務(wù)院都是總理得力可靠的助手。60年代后,總理派他到文化部,任文化部副部長兼黨組書記,這是專門同知識分子、同文化人打交道的工作。分配燕銘同志做這樣的工作,我覺得是用其所長。他不僅文化素養(yǎng)和思想水平高,思維縝密,考慮周到,辦事細(xì)致,更重要的是,他本人就是知識分子,同文化界、知識界有一種天然的情感,與之有良好的溝通?! ∽鳛橹芏鱽砜偫淼闹?,燕銘同志席不暇暖,嘔心瀝血,做了大量富有成效的工作,很得周恩來賞識;作為文化部門的負(fù)責(zé)人,他對我國文化事業(yè)的繁榮和發(fā)展,做出了許多努力和可貴貢獻(xiàn)??墒撬髞淼脑庥觯瑓s令人痛惜。1963、1964年,毛澤東作了關(guān)于文藝問題的兩個批示,嚴(yán)厲批評當(dāng)時的文藝界,說“各種藝術(shù)形式——戲劇、曲藝、音樂、美術(shù)、舞蹈、電影、詩和文學(xué)等等,問題不少”,“許多部門至今還是死人統(tǒng)治著”,“許多共產(chǎn)黨人熱心提倡封建主義和資本主義的藝術(shù),卻不熱心提倡社會主義的藝術(shù)”,“竟然跌到了修正主義的邊緣”。文化部被戴上了“帝王將相部”、“才子佳人部”、“外國死人部”這樣的帽子。燕銘同志因此受到嚴(yán)厲批判,被免職外放;“文革”一來,更是歷經(jīng)磨難,身陷囹圄,備遭摧殘。直到1974年,在周恩來的干預(yù)下,燕銘同志才被“解除監(jiān)護(hù)”。粉碎“四人幫”以后,燕銘同志擔(dān)任了全國政協(xié)秘書長、中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長。正當(dāng)他傾心竭力、重新施展才能時,疾病卻奪去了他的生命,其時,“文革”結(jié)束剛兩年,十一屆三中全會還沒召開。他走得太早了!想起這些,就唏噓不已?! ⊙嚆懲疽簧械囊弧白u(yù)”一“毀”,很有些耐人尋味。一“譽(yù)”:一封信函,備加贊賞;一“毀”:兩個批示,極盡指責(zé)。歷史證明,那“譽(yù)”至今經(jīng)受了考驗(yàn),那“毀”卻是根本錯誤的。“文革”后,燕銘同志恢復(fù)了名譽(yù);對建國后十七年的文化工作也有了新的評價(jià):建國十七年的文化工作包括燕銘同志主持文化部時的工作取得了很大成就,兩個批示背離了實(shí)際,導(dǎo)致了意識形態(tài)領(lǐng)域的一系列錯誤批判?! ⊙嚆懲酒椒戳?,但他多年的遭遇卻令人沉思。在曲折復(fù)雜的政治生活中,燕銘同志以及從事文化、教育、科學(xué)工作的黨內(nèi)干部,心理可能十分復(fù)雜:一方面,他們自覺遵循中央高層的決策,“緊跟”最高領(lǐng)導(dǎo)人的部署;另一方面,他們心底又有許多困惑、許多痛苦。良知使得他們把知識分子當(dāng)成朋友,“指示”又迫使他們不能不把知識分子作為斗爭對象。政策“寬松”時,他們盡其所能緩和同知識分子的關(guān)系,盡量發(fā)揮知識分子的作用;政策收緊時,他們又如履薄冰、如臨深淵,不知哪一天自己的一切努力又將被政治運(yùn)動吞沒。造成他以及許多類似于他那樣的個人遭遇,是我們黨的歷史悲劇。幾十年里,在文化方針路線方面、在知識分子政策方面,我們黨有太多的深刻教訓(xùn)。 建國以后,對知識分子的觀念和政策發(fā)生了大問題,可以說是走向了嚴(yán)重的誤區(qū)。知識分子的階級屬性應(yīng)該如何確定?1950年8月中央人民政府頒布劃分階級成份的決定,規(guī)定凡受雇于國家的、合作社的或私人的機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校等,為其中辦事人員,取得工資以為生活之全部或主要來源的人,稱為職員,職員為工人階級中的一部分。這個決定還特別指出,高級職員,如工程師、教授、專家,其階級成分與一般職員相同,也就是說,把他們也劃入了工人階級范疇。中央人民政府的決定,無疑應(yīng)代表中央高層集體的共識?! ∪欢?0年代初,黨確定的知識分子政策,叫“團(tuán)結(jié)、教育、改造”。這個政策蘊(yùn)含的意思,就是認(rèn)為知識分子還沒有確立工人階級立場,思想上還屬于小資產(chǎn)階級或資產(chǎn)階級,還要通過“改造”來轉(zhuǎn)變立場。既然沒有轉(zhuǎn)變到工人階級立場,知識分子是否還屬于工人階級的一部分呢?問題又變得模糊和曖昧了。事實(shí)上,50年代前期的一系列政治運(yùn)動:思想改造、批判電影《武訓(xùn)傳》、“三反”、批判《紅樓夢》研究、批判胡適唯心主義、批判胡風(fēng)集團(tuán)和內(nèi)部肅反等等,幾乎無一不是把知識分子當(dāng)作對象,很難說把他們歸入“工人階級的一部分”?! ?956年初,事情似乎有了轉(zhuǎn)機(jī)。中央召開了知識分子問題會議,周恩來在報(bào)告中,明確肯定知識界的面貌“在過去六年來已經(jīng)發(fā)生了根本的變化”,“他們中間的絕大部分已經(jīng)成為國家工作人員,已經(jīng)為社會主義服務(wù),已經(jīng)是工人階級的一部分”。那次會議,我參與了一些籌備工作。會后,中央作出了關(guān)于知識分子問題的指示,根據(jù)周恩來報(bào)告的意思,也肯定知識分子的基本隊(duì)伍已經(jīng)成了勞動人民的一部分。這個指示稿的起草,我也參與了。 這年9月黨的八大召開。但是,關(guān)于知識分子的階級屬性,還是提“資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級知識分子”。認(rèn)為大多數(shù)知識分子是非勞動人民家庭出身,有些人出身工農(nóng)家庭,世界觀基本上也是資產(chǎn)階級的,所以“他們還是屬于資產(chǎn)階級的知識分子”。1957年的反右運(yùn)動,把知識分子與資產(chǎn)階級劃在一起。確定反右斗爭主要是在資產(chǎn)階級和知識分子中進(jìn)行。反右運(yùn)動之后,毛澤東提出了“兩個剝削階級”的觀點(diǎn),斷定我國還存在兩個剝削階級:一個是被打倒了的地主買辦階級及其他反動派和資產(chǎn)階級右派,一個是民族資產(chǎn)階級和它的知識分子。總之,知識分子是被劃入資產(chǎn)階級的范疇。這個觀點(diǎn)被八大二次會議接受,成了黨關(guān)于知識分子屬性問題的“法定”結(jié)論。 60年代初,實(shí)行經(jīng)濟(jì)調(diào)整的同時,政治和社會關(guān)系也進(jìn)行了調(diào)整。1962年3月召開有名的廣州會議(全國科技工作會議和戲劇創(chuàng)作座談會),會上周恩來、陳毅宣布為知識分了“脫帽加冕”:脫掉“資產(chǎn)階級”的帽子,加上“勞動人民”的桂冠。我參加了科技工作會議。周恩來講話前,專門約集聶帥、陶鑄、張勁夫、林默涵、范長江和我等入座談,討論這個問題。我記得總理還問我:干光遠(yuǎn),你是中宣部的,說說你的意見。我也表示贊成?;氐奖本?,周恩來在二屆人大三次會議上作政府上作報(bào)告,宣布:“知識分子中的絕大多數(shù),都是積極地為社會主義服務(wù),接受中圍共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),并且愿意繼續(xù)進(jìn)行自我改造的。毫無疑問,他們是屬于勞動人民的知識分予?!薄叭绻€把他們看作是資產(chǎn)階級知識分子,顯然是不對的?!敝芏鱽淼膱?bào)告經(jīng)過了中央政冶局討論,是中央作出的正式結(jié)論。這個結(jié)論,當(dāng)然是對八大二次會議結(jié)論的重大修改。 然而,黨內(nèi)對周恩來作出的這個論斷有分歧,有些人不贊成對知識分子屬性的這個判定。幾個月后,在北戴河丌會,講到摘掉知識分子的“資產(chǎn)階級”帽子時,毛澤東說:資產(chǎn)階級知識分子有些人陽魂過來了,但是陰魂未散;有的連陽魂也沒有過來。黨同知識分子的關(guān)系再度緊張。北戴河會議再次強(qiáng)調(diào)階級斗爭,隨后,意識形態(tài)領(lǐng)域的一系列批判運(yùn)動接踵而至,批昆劇《李慧娘》,批“有鬼無害”論,批“合二而一”,批孫冶方的經(jīng)濟(jì)思想,批翦伯贊的史學(xué)觀點(diǎn),直到批《海瑞罷官》;認(rèn)為有一條文藝黑線,建國十七年來“一直專我們的政”;教育領(lǐng)域,則被說成是“資產(chǎn)階級統(tǒng)治了我們的學(xué)校”。燕銘同志就是從這個時候開始橫遭批判的。至于“文化大革命”中,知識分子更是陷于滅頂之災(zāi),被侮辱成“臭老九”,排列于地富反壞右之后?! 】v觀從建國到“文革”的歷史,中國的知識分子,在政治上從來是“灰頭土臉”。問題的關(guān)鍵,在于對他們階級屬性判定上的嚴(yán)重錯誤,而這個錯誤的根源在于“皮毛論”,即所謂“皮之不存,毛將焉附?!遍L期以來,知識分子被認(rèn)為是“毛”,它只能依附于某個階級的“皮”。依附和依賴于統(tǒng)治階級而生存。今天來總結(jié)歷史的教訓(xùn),我覺得,認(rèn)識知識分子問題,必須突破“皮毛論”這個框框。知識分子本身就是獨(dú)立的社會主體,而且是代表社會最為先進(jìn)的力量,也是國家發(fā)展、民族進(jìn)步的中堅(jiān)。任何社會、任何政黨、任何政府,如果不是依靠(絕非僅僅是“團(tuán)結(jié)”)知識分子,而視知識分子為敵人、為“異己”,那只能是對歷史的反動,其結(jié)果只會被前進(jìn)的人類社會所拋棄?! 段业母赣H齊燕銘》就要出版了。它的出版,對讀者了解燕銘同志的生平、業(yè)績、思想和人格,無疑會有所幫助。前些年,他的女兒齊翔延告訴我編這本書的事,我答應(yīng)作序。今年是燕銘同志去世三十周年,現(xiàn)在書稿即將付梓,我寫下這些活,既是兌現(xiàn)我的“承諾”,更是表達(dá)我對他的紀(jì)念?! ?008年5月
內(nèi)容概要
齊燕銘(1907-1978),青年時代投身革命,是黨內(nèi)知識分子的杰出代表。自四十年代起,他在周恩來總理的直接領(lǐng)導(dǎo)下,積極勤奮,忘我工作,鞠躬盡瘁,長期擔(dān)任政務(wù)院、國務(wù)院副秘書長、總理辦公室主任,還擔(dān)任中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、全國政協(xié)秘書長、全國政協(xié)機(jī)關(guān)黨組書記,文化部黨組書記等職務(wù),為國家政府建設(shè)、統(tǒng)戰(zhàn)工作、文化工作和全國政協(xié)的籌備和召開等等,都做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。齊燕銘同志學(xué)識深厚、才華橫溢,詩文、書法、篆刻均齊名家之列。本書史料豐富,內(nèi)容詳實(shí),對于了解當(dāng)年歷史情況頗有助益。
書籍目錄
序
一、自由溫暖的家庭(1907-1919)
二、活躍的青年時代(1919-1923)
三、中國大學(xué)——走上革命之路的搖籃(1924-1930)
(一)有革命傳統(tǒng)的大學(xué)
(二)老師、戰(zhàn)友一吳承仕
(三)創(chuàng)辦學(xué)術(shù)刊物
四、投身抗日救亡運(yùn)動(1931-1937)
(一)抗日救亡運(yùn)動
(二)黨的特別小組
五、奔赴抗日前線(1937-1940)
(一)離家走向抗日前線
(二)政訓(xùn)班和魯西北抗日根據(jù)地
(三)從重慶到延安
六、革命圣地延安(1940-1946)
(一)延安歲月
(二)《逼上梁山》與《三打祝家莊》——瓊劇改革的先河
(三)延安整風(fēng)審干
七、國共和談——重慶、南京、北平(1945-1949)
(一)重慶談判
(二)南京談判
(三)最后一次國共和談
八、從西柏坡到中南海(1948-1949)
(一)中共中央城工部,被派往北平籌備新政協(xié)
(二)籌備和出席新政協(xié)第一屆全體會議
九、新中國的政權(quán)建設(shè)(1949-1960)
(一)中央人民政府機(jī)關(guān)建設(shè)的開拓者
(二)政權(quán)建設(shè)中的統(tǒng)戰(zhàn)工作
1.中央人民政府辦公廳統(tǒng)戰(zhàn)小組
2.國務(wù)院建文史館、參事室
3.經(jīng)手處理統(tǒng)戰(zhàn)工作的幾個實(shí)例
4.與民主人士結(jié)下深厚友誼
(三)政府機(jī)關(guān)事務(wù)管理工作的主要奠基人
(四)在國務(wù)院期間參與的幾件事
1.總理辦公室的工作
2.憲法起草工作
3.人民群眾信訪工作
4.懷仁堂改建與政協(xié)禮堂的建設(shè)
5.國慶十大工程的建設(shè)
十、中國專家局——知識分子之家(1956-1958)
(一)制定知識分子政策的依據(jù)
(二)為落實(shí)知識分子政策成立中國專家局
十一、文化部一最熱愛、最傾心的事業(yè)(1960-1965)
(一)保護(hù)文物
(二)古籍保護(hù)整理和出版工作
(三)戲曲
(四)文藝路線、文化部整風(fēng)
十二、大革文化命的年代——不該發(fā)生的故事(1965-1974)
(一)大革文化命的風(fēng)暴席卷全國
(二)應(yīng)從冤假錯案中反思什么
十三、“解除監(jiān)護(hù)”,立志研究新中國經(jīng)濟(jì)史(1975-1978)
(一)解除監(jiān)護(hù)
(二)立志研究新中國經(jīng)濟(jì)史
十四、文革后的第一屆政協(xié)會(1978)
(一)五屆政協(xié)——“文革”后第一次聚會
(二)政協(xié)工作的恢復(fù)
十五、對傳統(tǒng)文化的愛好與興趣
(一)詩詞
(二)金石
(三)書法
(四)收藏
結(jié)束語
附錄一:逝世與追悼會
附錄二:齊燕銘生平大事記
主要參考文獻(xiàn)目錄
后記
章節(jié)摘錄
二、活躍的青年時代 1919-1923 齊燕銘小學(xué)是在家里學(xué)的,自己讀許多書,自學(xué)的能力很強(qiáng)。但他比較偏重文史類。從中學(xué)第二年開始,他就對課外的東西興趣很濃。他刻圖章,寫篆字,作舊詩,看小說和雜志,讀《小說月報(bào)》、《創(chuàng)造季刊》,研究新文學(xué),迷戀沈雁冰、郭沫若、冰心的作品。《晨報(bào)副刊》更是齊燕銘最喜歡的讀物,從1920年至1926年,每期從不間斷,而且都整整齊齊裝訂成冊。其父也十分喜愛購買新書和雜志。如《新青年》、《改造》、《向?qū)А?,等等。父子互相傳看和交流,都非常感興趣,思想非?;钴S。文化思想問題常常成為家庭談話的中心。齊燕銘對“五四”以來各種新潮的思想都十分關(guān)注,什么德先生、賽先生,各種豐義裝滿了腦子。胡適的《中國哲學(xué)史大綱》、梁漱溟的《東西文化及其哲學(xué)》等許多書,他也去讀。其實(shí)是一知半解。同時,北京大學(xué)、師范大學(xué)許多名人的演講,年僅十三四歲的齊燕銘也常常去聽。他還標(biāo)點(diǎn)古書,作白話文,學(xué)照相,練習(xí)演話劇等,整日過著緊張忙碌的生活。這時他認(rèn)識了一位羅庸先生(北京大學(xué)的教授)。在學(xué)問方面,羅先生對齊燕銘有很大幫助。另外,中學(xué)時期還有幾位要好的年青朋友,如潘伯鷹、賀孔才、屠仲方。他們常在一起討論學(xué)問,談?wù)撊松⒐餐辛?xí)書法。中學(xué)三年級時還一起參加示威請?jiān)负陀涡?,趕走了一個腐敗的老校長,最終取得勝利,拍通電,寫傳單,感覺非常得意?! 】傊袑W(xué)的生活豐富多彩,沒有受過任何壓力和遇到什么困難,似乎一帆風(fēng)順。但是,到了考大學(xué)時卻碰了壁。因多年在家自己學(xué)習(xí),偏重文科,雖然讀了大量課外書,但對數(shù)學(xué)、物理、外文等比較忽視。大家公認(rèn)他是家中最聰明又勤奮好學(xué)的,而升學(xué)競成了問題。小學(xué)、中學(xué)都在正規(guī)學(xué)堂就讀的弟弟們都考上了清華、北大、燕京等一流學(xué)校,而齊燕銘經(jīng)過補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)、英語才考上了私立的大學(xué)——中國大學(xué)。這對齊燕銘是很大的刺激。進(jìn)入大學(xué)后,他一下變成了埋頭用功專心于自己學(xué)業(yè)的好學(xué)生。很快他就成了老師吳承仕的得意門生,一心鉆研自己的功課,整天鉆在圖書館,對有關(guān)的參考書一本也不放過?! ∪?、中國大學(xué)——走上革命之路的搖籃 1924-1930 ?。ㄒ唬┯懈锩鼈鹘y(tǒng)的大學(xué) 中國大學(xué)成立于1912年,是孫中山先生為培養(yǎng)建國人才而創(chuàng)建的,刨建之初,由宋教仁、黃興先后出任校長。中國大學(xué)是一所有革命傳統(tǒng)的大學(xué)。中國共產(chǎn)黨成立之前,中國大學(xué)就有人參加北平共產(chǎn)主義小組。早在大革命時期(1920年10月),中國大學(xué)已經(jīng)建立了共產(chǎn)黨支部,李大釗任書記并領(lǐng)導(dǎo)了有組織的革命活動。此后,中國大學(xué)培養(yǎng)了一大批革命者。在五四運(yùn)動、一二九參動和以后一系列抗日愛國救亡的革命活動中,中國大學(xué)都發(fā)揮了重要作用,成為北平學(xué)生運(yùn)動的中堅(jiān)。它也是革命力量成長的搖籃。在新民主主義革命和社會主義革命時期,中國大學(xué)涌現(xiàn)出大批堅(jiān)定的革命者,如李達(dá)、段君毅、崔月犁、楊易辰、任仲夷、楊秀峰、張致祥、吳承仕、黃松齡、張友漁、曹靖華、孫席珍、浦潔修、馮雪峰,等等,他們都出自這所學(xué)校?! 。ǘ├蠋?、戰(zhàn)友——吳承仕 齊燕銘1924年考入中國大學(xué)國學(xué)系,時年17歲。讀了兩年頁科后轉(zhuǎn)入本科。1926年,齊燕銘結(jié)識了吳承仕先生(章太炎的大弟子,經(jīng)學(xué)權(quán)威),開始用功地鉆研古書,立志以樸學(xué)為終身之業(yè);大學(xué)二年級時即計(jì)劃寫兩本書:《經(jīng)學(xué)史》和《史記集注》,于是便整日與線裝書為伴。他的同學(xué)張致祥說:“他很用功,給我留下的印象很深。他是吳承仕先生的高足?!币簿驮谶@一年,齊燕銘與同班同學(xué)馮慧德相遇。馮慧德,江蘇無錫人,幼年父母雙亡,她沖破封建家庭的束縛,只身來到北平上大學(xué)。她熱情、大方、勤奮好學(xué),與齊燕銘經(jīng)過長期相處,相互有了深刻的了解,開始戀愛。但他們的戀愛經(jīng)過四五年,班上同學(xué)、老師競無人察覺。他們在一起讀書,討論問題,分析文章并相互贈詩,相互鼓勵,立志將來要成就一番事業(yè)。通過探討人生、探討學(xué)問,他們認(rèn)定對方就是自己志同道合的終身伴侶。1930年6月大學(xué)畢業(yè)后,他們結(jié)婚了?! ?928年,這一年家中發(fā)生變故,祖母去世,叔父失業(yè),家庭經(jīng)濟(jì)發(fā)生困難。齊燕銘便尋找家教的工作,以便貼補(bǔ)家用。從1929年秋開始,齊燕銘到巾學(xué)仟教,先在市立第一女中,1930年在私立大同中學(xué)、1931年又到保定省立第六中學(xué)教書,有時同時教幾所學(xué)校。這時國難當(dāng)頭,民不聊生,學(xué)潮此起彼伏,使齊燕銘受到很大震動。當(dāng)時保定的革命運(yùn)動在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展得很活躍,使他的思想很受啟發(fā)。他努力尋找一些馬克思主義的翻譯著作,希望能解答現(xiàn)實(shí)?;钪杏龅降姆N種問題,同時他也受到革命形勢的推動和鼓舞。 1933年暑假他從保定回到北平之后,經(jīng)常與吳承仕老師交談時局問題,把自己在保定的感受告訴老師。鑒于“九一八”以后的形勢,日寇侵略中國,國民黨腐敗、不抵抗,他認(rèn)為光搞學(xué)問不管政治不行,要學(xué)生死讀書也不行了。他還向老師介紹、推薦一些自己讀過的馬克思主義和進(jìn)步書籍。如:《史的唯物論》、《家族私有財(cái)產(chǎn)及圍家的起源》、郭沫若的《中國古代社會研究》、胡愈之的《莫斯科印象記》等。吳先生開始閱讀這些書,并被書所吸引。炅先生是嚴(yán)肅冶學(xué)的人,一旦鉆進(jìn)去,發(fā)現(xiàn)了真理,使他的思想發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變,認(rèn)定只有科學(xué)社會主義才能救中國。齊燕銘的心與炅老師想到了一處,這使他們成為忘年交。最終,他們共同走上了革命的道路。他們開始努力用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來治學(xué)和研究歷史。齊燕銘這時寫的《中國通史》和《中國文學(xué)史》,就體現(xiàn)了他用新的觀點(diǎn)來治學(xué)的努力?! 。ㄈ﹦?chuàng)辦學(xué)術(shù)刊物 他們共同創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物《文史》,于1934年4月問世。創(chuàng)刊號由齊燕銘、孫席珍共同編輯,出版后分別寄贈魯迅、茅盾、郭沫若、郁達(dá)夫等,并請他們寫稿。不久,魯迅就署名唐俟寫了《儒術(shù)》一文,發(fā)表在6月份的第二期上(見魯迅《且介亭雜文》)。通過來稿,他們結(jié)識志同道合的人。張致祥、孫席珍、曹靖華、陳伯達(dá)、譚丕模都經(jīng)常為《文史》寫稿,后來都成為朋友、同志。這時,每當(dāng)學(xué)運(yùn)軍警就關(guān)城門,清華因在城外,學(xué)生進(jìn)城常常受阻,使中國大學(xué)自然成為當(dāng)時的學(xué)運(yùn)中心。齊燕銘與吳老師、張致祥他們商量,要把進(jìn)步學(xué)生吸引到中國大學(xué)來。他們采用的辦法首先是出好大學(xué)招考的試題,通過作文了解學(xué)生的政治思想,思想好的給以高分,使他們?nèi)菀妆讳浫?。因全校入學(xué)考生的國文考卷都由他們幾人判卷,他們輕而易舉地達(dá)到了目的。此后他們每周都在一起討論時局問題和救亡運(yùn)動,不僅在中國大學(xué)也在文教界開展工作,與社會取得廣泛聯(lián)系。除在中國大學(xué)、中法大學(xué)、民國大學(xué)和東北大學(xué)教書外,齊燕銘的社會活動也非常多,帶學(xué)生外出開會,向他們并通過他們對社會開展宣傳活動。1979年3月張致祥同志回憶說:“《文史))、《盍旦》雜志的出版,從設(shè)計(jì)封面到跑印刷廠,以及找書攤代銷刊物等事務(wù)工作,都是燕銘一個人干的?!薄 耙欢拧边\(yùn)動時,齊燕銘和吳承仕老師都一起站到青年的行列中,投入偉大的革命潮流。這一時期,他從學(xué)習(xí)革命理論進(jìn)而參加革命行動。可以說,中國大學(xué)是齊燕銘走上革命道路的搖籃。同時,他在這幾年里,熟讀了經(jīng)史子集和許多歷史與文學(xué)的經(jīng)典著作,在文化知識方面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為以后做好革命工作熟練地掌握了工具和武器。他深深熱愛自己的母校,以后也經(jīng)常懷念她?! ∷?、投身抗日救亡運(yùn)動 1931-1937 ?。ㄒ唬┛谷站韧鲞\(yùn)動 從童年開始,齊燕銘已經(jīng)耳聞官場的腐敗,所以中學(xué)時代他就立志決不做官,而選擇了教書為自己的終身職業(yè)。但到中學(xué)教書后,他才發(fā)現(xiàn),學(xué)校也并非一塊與世隔絕的凈土,教育界遠(yuǎn)不如想象中的那樣干凈清廉。那時的教育往往是欺騙青年,不少的教員根本就是混飯吃。齊燕銘思想里產(chǎn)生了許多疑問。同時,齊燕銘受到革命形勢的影響,引起他深入的思考。回到北平后,他經(jīng)常與早已成為莫逆之交的吳承仕老師促膝長談,表示今后要多關(guān)心社會問題、研究社會問題。此后,他們幾位,包括吳承仕、張致祥、孫席珍、曹靖華、陳伯達(dá),每周總要有兩三個晚上長談,討論時局,研究辦刊物和社會活動計(jì)劃等。他們辦的《文史》(文史哲類理論刊物)由于內(nèi)容進(jìn)步,引起國民黨書報(bào)檢查機(jī)關(guān)的注意,出了四期即被迫???。十是他們考慮把以學(xué)術(shù)為主要內(nèi)容的刊物,改為緊密聯(lián)系時局、以雜文為主的刊物。這以后,由吳老師出資,又創(chuàng)辦了《盍旦》月刊?!邦恋币辉~出自《札記坊記》,是“夜鳴求旦之鳥”,反映了他們當(dāng)時的心情。該刊高舉抗日救亡旗幟,發(fā)表短篇政論性雜文,針砭時弊,評論國是,十分尖銳。由齊燕銘和張致祥主編,每期印1600-2000份,影響很人??镏械囊恍┪恼掠|到了國民黨反動派的痛處,一年后被迫???。 ?。ǘh的特別小組 1935年,齊燕銘、張致祥、孫席珍和炅承仕他們曾經(jīng)正式的陳伯達(dá)提出要求參加中國共產(chǎn)黨。經(jīng)過組織(中共北方局宣傳部部長李大章)批準(zhǔn),包括吳老師、齊燕銘、張致祥、孫席珍、曹靖華在內(nèi),幾位高級知識分子組成黨的特別小組,直接由陳伯達(dá)負(fù)責(zé)與中共北方局發(fā)生聯(lián)系。他們可以閱讀《紅旗》等黨內(nèi)文件。此后,他們的活動更加積極頻繁。為系里聘請進(jìn)步教師,開設(shè)哲學(xué)、俄羅斯文學(xué)等課程。配合中國大學(xué)學(xué)生運(yùn)動驅(qū)逐親日派校長和教務(wù)長。他們針對何其鞏想當(dāng)校長,同他談判,要求他保證不鎮(zhèn)壓學(xué)運(yùn),給學(xué)運(yùn)以合法地位和活動條件。此后經(jīng)過多方努力交涉,逐步使中大的學(xué)生運(yùn)動得到校方特別的寬容和照顧,給予救亡運(yùn)動很大的方便。后來學(xué)聯(lián)和民先隊(duì)部就設(shè)在中大,中大遂成為學(xué)運(yùn)的中心。齊燕銘他們除辦刊物、寫文章外,又參加左翼文化運(yùn)動、文化界救亡運(yùn)動、北平文化勞動者協(xié)會,努力擴(kuò)大在文化教育界的影響?!额恋繁黄韧??,為了擴(kuò)大影響,他們與中大教授黃松齡、張友漁合作辦《時代文化》(中型政治思想文化綜合刊物)。出了五期后,為了擴(kuò)人范圍,又將《時代文化》更名為《文化動向》,作為平津文化界的中心刊物。同時,黨組織通過陳伯達(dá)提出“新啟蒙運(yùn)動”的口號,由張中府等發(fā)起成立“啟蒙學(xué)會”。這些活動齊燕銘都積極參加。11月22日,齊燕銘、孫席珍、曹靖華、張致祥等89人住《北平作家協(xié)會成立宣言》上簽名,要求作家們聯(lián)合起來,為“爭取作家的切身利益的保障,言論出版的自由”,爭民主,爭自由?!捌咂呤伦儭币院螅蝿萑遮吘o張,北平民眾團(tuán)體組織華北各界牧國會,組織救護(hù)隊(duì)、交通隊(duì),還分發(fā)各種各樣的宣傳品,出版《情報(bào)》等,通過多種多樣的活動,特別小組的同志們?nèi)硇牡赝度肓锌谷站韧鲞\(yùn)動中去。
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