出版時間:2010-5-1 出版社:新華出版社 作者:(美) 桑斯坦 頁數(shù):220 譯者:尹宏毅,郭彬彬
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內(nèi)容概要
恐怖主義為什么在全世界蔓延?為什么會發(fā)生激進(jìn)的學(xué)生運(yùn)動或群體事件?互聯(lián)網(wǎng)上為什么充斥著極端的言論?人們?yōu)槭裁疮偪竦赝顿Y房地產(chǎn)或股市直到泡沫破滅?……簡而言之,人們?yōu)槭裁磿邩O端? 哈佛大學(xué)法學(xué)院教授、暢銷書作家凱斯·R桑斯坦通過對眾多社會學(xué)、心理學(xué)實(shí)驗(yàn)與案例的整理分析,提出了上述問題的答案:許多時候,一群人最終考慮和做的事情是群體的成員在單獨(dú)的情況下絕不會考慮和做的;當(dāng)人們身處由持相同觀點(diǎn)的人組成的群體當(dāng)中的時候,信息的交流佐證并加強(qiáng)了彼此的觀點(diǎn),他們因而更有可能走極端;當(dāng)這種群體中出現(xiàn)指揮群體成員做什么、讓群體成員承擔(dān)某些社會角色的權(quán)威人物的時候,很壞的事情就可能發(fā)生;互聯(lián)網(wǎng)就像一個巨大的回音室,充斥著志趣相投的人們組成的小群體,正在成為極端思想與活動的滋生地。 群體與社會自我隔離、人的從眾心理、對權(quán)威的服從、社會流瀑效應(yīng)、群體思維的特征等社會心理因素都是群體走向極端的推手。群體極化的現(xiàn)象可能發(fā)生在任何機(jī)構(gòu)中:宗教組織、公司董事會、投資俱樂部以及政府部門。 本書對我們了解社會群體性事件發(fā)生的心理機(jī)制具有很大的啟發(fā)意義,對社會學(xué)者、心理學(xué)者、社會工作者尤其具有參考價值。
作者簡介
凱斯·R.桑斯坦(Cass R.Sunstein)美國哈佛大學(xué)法學(xué)院教授,美國藝術(shù)與科學(xué)院院士.現(xiàn)任奧巴馬政府信息與規(guī)制事務(wù)辦公室主任。他的許多著作已經(jīng)被譯成中文出版.包括《助推——事關(guān)健康、財(cái)富與快樂的最佳選擇》《信息烏托邦——眾人如何生產(chǎn)知識》《權(quán)利的成本——為什么自由依賴于稅》《偏頗的憲法》《網(wǎng)絡(luò)共和國》《就事論事》《行為法律經(jīng)濟(jì)學(xué)》《設(shè)計(jì)民主》等。
書籍目錄
第一章 極化 群體與極端主義 紅色州、藍(lán)色州 聯(lián)邦法官和極化的意見分歧 懲罰作惡者 冒險第二章 極端主義:為什么發(fā)生。什么時候發(fā)生 新的信息 進(jìn)一步的證據(jù) 名譽(yù)感:極化的推手 極化的兩個作用 “舌戰(zhàn)優(yōu)勢”和抱有偏見的辯論 極端主義的增減 較長時間段中的群體:“極化博弈” 人們在臨界點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)上是不同的 權(quán)威與服從 境遇主義、虐囚和斯坦福大學(xué)的監(jiān)獄實(shí)驗(yàn) 互聯(lián)網(wǎng)與極端主義 同嗜性與好奇心 群體思維與群體極化 流瀑效應(yīng)第三章 各種運(yùn)動 反對派運(yùn)動與地理上的孤立 泡沫、投資不利與2008年的次貸危機(jī) 民族運(yùn)動與“民族化” 陰謀論 義憤、社會影響和恐怖主義 具有理性的極端主義?第四章 預(yù)防極端主義 傳統(tǒng)主義 后果 制約與均衡 協(xié)商式民主和群眾的智慧 群體極化和戰(zhàn)爭 多樣性與平衡第五章 好的極端主義 多樣性 小圈子和自我沉默 言論自由、公眾論壇和意外發(fā)現(xiàn)的結(jié)構(gòu) 無所不在的制約與均衡附錄:有關(guān)群體極化的研究成果致謝
章節(jié)摘錄
我剛剛講述的這項(xiàng)研究涉及把個人的反應(yīng)匯集到一起的一項(xiàng)工作,而不是涉及群體的討論。如果我們想要了解審判小組實(shí)際上如何行事,或者在現(xiàn)實(shí)世界中義憤如何形成,這就有很大的缺陷?! ∫虼宋覀冞M(jìn)行了一項(xiàng)后續(xù)的實(shí)驗(yàn),參加者是大約3000名有資格擔(dān)任陪審員的公民和500個進(jìn)行審議的審判小組,每個陪審團(tuán)由6人組成。我們的目標(biāo)是了解人們?nèi)绻私獾絼e人的看法或者就這些看法進(jìn)行討論,會對其產(chǎn)生什么影響。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的原理如下:人們閱讀一項(xiàng)人身傷害案件的材料,包括雙方的論點(diǎn),然后他們被要求在討論之前把個人“有關(guān)懲罰的判斷結(jié)果”記錄下來,在這里是采用從0到8的一個尺度,0表示被告根本不應(yīng)當(dāng)受到懲罰,8表示被告應(yīng)當(dāng)受到十分嚴(yán)厲的懲罰。在記錄下個人的判斷之后,陪審員被分成6人小組,并被要求進(jìn)行討論,以做出一項(xiàng)全體一致的“懲罰裁定”。您的預(yù)測(像我們的預(yù)測一樣)可能是,人們會采取折中方案,因而審判小組的裁決會是陪審員有關(guān)懲罰的判斷的中位數(shù)。但您的預(yù)測會大錯特錯。 討論所造成的效果使主張嚴(yán)懲的陪審員進(jìn)一步朝著嚴(yán)懲的方向轉(zhuǎn)變,而使主張從輕處置的陪審員進(jìn)一步朝著寬容的方向轉(zhuǎn)移。
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恐怖主義為什么在全世界蔓延?為什么會發(fā)生激進(jìn)的學(xué)生運(yùn)動或群體事件?互聯(lián)網(wǎng)上為什么充斥著極端的言論?人們?yōu)槭裁疮偪竦赝顿Y房地產(chǎn)或股市直到泡沫破滅?…一簡而言之,人們?yōu)槭裁磿邩O端? 許多時候,一群人最終考慮和做的事情是群體的成員在單獨(dú)的情況下本來絕不會考慮和做的。當(dāng)人們身處由持相同觀點(diǎn)的人組成的群體當(dāng)中的時候,信息的交流佐證并加強(qiáng)了彼此的觀點(diǎn),他們尤其可能走極端。 由具有反叛甚至暴力傾向的人組成的與其他社會群體隔離的小群體,會因?yàn)樗鼈兊淖晕腋綦x而更加急劇地走向暴力。政治極端主義往往是群體極化的產(chǎn)物?! ∪绻藗儽桓嬷?,自己在某個群體中具有明確的成員身份——天主教徒、猶太人、愛爾蘭人、俄羅斯人、民主黨人、保守派等——他們就不大可能會認(rèn)真聽取身份標(biāo)明有所不同的人們的意見。 欲知暴力活動是否會發(fā)生,在很大程度上取決于誰首先發(fā)言或者采取行動,以及人們私下持有的觀點(diǎn)的分布情況。在使大批的人轉(zhuǎn)向極端主義方面,很小的、而且看來是隨機(jī)的變量可能會起很大作用?! ∪绻晃粰?quán)威人物要求你做某件顯然有害甚至殘酷的事情,你可能會完全照辦,要么因?yàn)槟阏J(rèn)為應(yīng)當(dāng)這樣做,要么因?yàn)槟悴辉该皳p害自己名譽(yù)的風(fēng)險?! ☆愃朴诨ヂ?lián)網(wǎng)的環(huán)境很可能會造成群體極化的強(qiáng)烈傾向,因?yàn)榫奂谙嗤牧奶焓液蛯iT論壇的人們從彼此身上獲得認(rèn)同感。在恐怖主義背景下,結(jié)果就造成了一種“沒有領(lǐng)導(dǎo)人的恐怖主義運(yùn)動”。由于有了互聯(lián)網(wǎng),全球范圍的恐怖主義活動雖然可能會消退,但卻永遠(yuǎn)也不會徹底滅亡。
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