地區(qū)多邊安全合作

前言

大約在一百年以前，韓國(guó)被某些西方學(xué)者稱之為“隱士之國(guó)”，該國(guó)的情況還鮮為世人所知，尤其是西方人士知之甚少。當(dāng)時(shí)，歐美人士只知道這是一個(gè)遠(yuǎn)在地球東端邊遠(yuǎn)地區(qū)無(wú)比寒冷的國(guó)家，那兒居住著一群信仰奇特宗教的神秘居民，過(guò)著與世隔絕的生活。經(jīng)過(guò)近百年和滄桑，風(fēng)風(fēng)雨雨，劇烈變遷，如今的韓國(guó)已經(jīng)成為一個(gè)舉世矚目的國(guó)家?；仡欗n國(guó)人民經(jīng)歷的最近百年的歷史，大致可以分為兩大階段：前50年是爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、擺脫日本帝國(guó)主義對(duì)該民族的奴役，創(chuàng)建民族獨(dú)立國(guó)家的過(guò)程；后50年是努力建設(shè)國(guó)家，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)與文化，力爭(zhēng)使國(guó)家與民族踏入世界現(xiàn)代化行列的過(guò)程。韓國(guó)人民用他們的英勇奮斗與艱苦勞動(dòng)為本民族爭(zhēng)得了獨(dú)立和富強(qiáng)，也贏得了世人的尊敬和贊揚(yáng)。韓國(guó)與中國(guó)是鄰邦，有著數(shù)千年的交往歷史。按理說(shuō)，中國(guó)人民對(duì)這么一位鄰居應(yīng)該知之甚多，知之甚深。然而，事實(shí)卻并非如此。由于受到第二次世界大戰(zhàn)后形成的世界政治格局的制約，中韓兩國(guó)人民的交往一度被割斷了數(shù)十年。中韓兩國(guó)之間的信息交流被限制在最小最簡(jiǎn)單的限度之內(nèi)。因此，原本不應(yīng)該如西方人那樣把韓國(guó)視為遙遠(yuǎn)的“隱士之國(guó)”的中國(guó)人也把韓國(guó)視為一個(gè)十分陌生的國(guó)度，尤其是今日年輕一代中國(guó)人對(duì)其了解甚少。1992年8月，中韓兩國(guó)正式建交，雙方為對(duì)方打開(kāi)門(mén)戶以后，中國(guó)的“韓國(guó)學(xué)”，韓國(guó)的“中國(guó)學(xué)”研究立即興起。

內(nèi)容概要

作者從二戰(zhàn)結(jié)束至今的這段歷史中，看到西歐和東北亞地區(qū)面臨相似的安全困境，即戰(zhàn)后西歐和東北亞地區(qū)政治結(jié)構(gòu)中的宿敵——法、德和中、日如何相處?隨著冷戰(zhàn)拉開(kāi)帷幕，西歐和東北亞地區(qū)所面臨的國(guó)際局勢(shì)卻有所不同。蘇聯(lián)威脅的存在使包括德、法兩大國(guó)在內(nèi)的西歐國(guó)家團(tuán)結(jié)起來(lái)，成為同一陣營(yíng)的伙伴。而東北亞地區(qū)在國(guó)際冷戰(zhàn)局勢(shì)影響下，被美、蘇兩個(gè)陣營(yíng)割裂，中、日分屬不同的對(duì)立陣營(yíng)。在這些相同及不同因素的綜合作用下，西歐和東北亞地區(qū)安全合作出現(xiàn)了不同的發(fā)展趨勢(shì)。厘清眾多的相似性及不同因素后，作者建立了一個(gè)合理的理論分析框架，即以地區(qū)多邊安全合作為中心命題，圍繞西歐和東北亞兩個(gè)地區(qū)，從地區(qū)主義、博弈論及霸權(quán)穩(wěn)定論三個(gè)理論視角分析地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化、大國(guó)合作及美國(guó)霸權(quán)同盟體系因素在兩個(gè)地區(qū)所起的不同作用與影響，得出了引領(lǐng)東北亞安全合作未來(lái)的結(jié)論性意見(jiàn)。       在研究地區(qū)安全的時(shí)候，作者充分認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)與安全之間的緊密相關(guān)性。認(rèn)為地區(qū)經(jīng)濟(jì)主義對(duì)地區(qū)安全合作的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。西歐和東北亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作與安全合作都存在互動(dòng)關(guān)系，但互動(dòng)關(guān)系的性質(zhì)不同。戰(zhàn)后，西歐經(jīng)濟(jì)一體化與安全合作經(jīng)過(guò)了相互促進(jìn)的發(fā)展進(jìn)程，在這一過(guò)程中，基于安全考慮，西歐各國(guó)推動(dòng)一體化發(fā)展，一體化成熟后又促進(jìn)了地區(qū)安全合作。而由于安全顧忌，東北亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作進(jìn)展緩慢，使該地區(qū)的安全合作缺乏經(jīng)濟(jì)動(dòng)力。東北亞區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作與安全合作缺乏良性互動(dòng)的條件，從而導(dǎo)致東北亞多邊安全合作進(jìn)展緩慢。

作者簡(jiǎn)介

仇發(fā)華，2006年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院，獲法學(xué)（國(guó)際政治）博士學(xué)位，現(xiàn)任教于上海理工大學(xué)。研究領(lǐng)域?yàn)榈貐^(qū)主義、地區(qū)安全合作、東北亞安全、朝鮮半島政治及中國(guó)外交等。曾在《東北亞論壇》、《山東社會(huì)科學(xué)》、《韓國(guó)研究論叢》、《面向太平洋》、《國(guó)際問(wèn)題研究》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)篇。

書(shū)籍目錄

總序序第一章  問(wèn)題的由來(lái)及研究方法  第一節(jié)　問(wèn)題的由來(lái)及研究意義  第二節(jié)　國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀  第三節(jié)　研究方法及創(chuàng)新點(diǎn)  第四節(jié)　研究的總體框架第二章  國(guó)際政治中關(guān)于安全合作的理論闡釋　第一節(jié)　安全相關(guān)概念界定及學(xué)術(shù)論爭(zhēng)  第二節(jié)　地區(qū)安全合作的地區(qū)主義闡釋　第三節(jié)　地區(qū)安全合作的博弈論闡釋  第四節(jié)　地區(qū)安全合作的霸權(quán)穩(wěn)定論闡釋第三章地區(qū)一體化與地區(qū)多邊安全合作——地區(qū)主義視角  第一節(jié)　地區(qū)主義的發(fā)展與地區(qū)多邊安全合作  第二節(jié)　西歐與東北亞地區(qū)一體化及地區(qū)安全合作的發(fā)月  第三節(jié)　西歐與東北亞地區(qū)主義的比較分析第四章  地區(qū)大國(guó)關(guān)系與地區(qū)多邊安全合作——博弈論視角  第一節(jié)　地區(qū)大國(guó)博弈與地區(qū)安全秩序  第二節(jié)　西歐與東北亞地區(qū)的大國(guó)博弈關(guān)系及政策比較  第三節(jié)　地區(qū)大國(guó)博弈對(duì)地區(qū)多邊安全合作的作用與影響第五章  美國(guó)同盟體系與地區(qū)多邊安全合作——霸權(quán)穩(wěn)定論視角  第一節(jié)　霸權(quán)大國(guó)與地區(qū)安全秩序  第二節(jié)　戰(zhàn)后美國(guó)霸權(quán)同盟體系的構(gòu)建與調(diào)整  第三節(jié)　美國(guó)在地區(qū)多邊安全合作中的作用與影響第六章  東北亞多邊安全合作的路徑選擇  第一節(jié)　從經(jīng)濟(jì)合作到政治安全合作的“外溢”    第二節(jié)　從雙邊同盟到多邊合作的擴(kuò)大  第三節(jié)　六方會(huì)談機(jī)制化  第四節(jié)　非傳統(tǒng)安全合作引領(lǐng)傳統(tǒng)安全合作  第五節(jié)　合作安全框架與東北亞多邊安全合作  第六節(jié)　中美日大國(guó)協(xié)調(diào)與東北亞多邊安全合作結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

第二章 國(guó)際政治中關(guān)于安全合作的理論闡釋本文主題是關(guān)于地區(qū)多邊安全合作的比較，在進(jìn)行比較之前，首先要對(duì)安全以及安全的相關(guān)概念進(jìn)行界定。“安全”一詞已經(jīng)成為當(dāng)今世界最常用的單詞之一。在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域中，關(guān)于安全的定義及其范圍的爭(zhēng)論成為20世紀(jì)90年代學(xué)術(shù)研究的主要特征。無(wú)論是安全還是安全合作，這些概念已經(jīng)隨著時(shí)代的發(fā)展有了很大的變化，而國(guó)際關(guān)系理論界對(duì)于安全以及安全合作的認(rèn)識(shí)也不斷深化。盡管各種理論學(xué)派從各自不同的角度對(duì)歷史或者現(xiàn)實(shí)進(jìn)行合理的解釋?zhuān)膊浑y看出，每一種理論都存在它自身的合理性和局限性。同時(shí)，從某種意義上講，每一種理論又可成為其他理論的補(bǔ)充。本章將從以下四個(gè)部分展開(kāi)：一、對(duì)于安全相關(guān)概念的界定及理論界關(guān)于安全合作的論爭(zhēng)，二、一體化及地區(qū)主義理論，三、博弈論，四、霸權(quán)穩(wěn)定論關(guān)于地區(qū)安全合作的觀點(diǎn)。第一節(jié)　安全相關(guān)概念界定及學(xué)術(shù)論爭(zhēng)一、安全相關(guān)概念的界定對(duì)于安全的定義，古今中外各自不一。中文中“安全”一詞的主要含義取自“安”字。根據(jù)其字面意思，表示無(wú)危險(xiǎn)、安全、安定。自古以來(lái)，古人對(duì)“安全”就有很深刻的認(rèn)識(shí)。、一種解釋是指一種無(wú)危險(xiǎn)的狀態(tài)，“共給之為安”、“好和不爭(zhēng)曰安”、“是故君子安而不忘?！?、“居安思?！钡榷急硎疽环N無(wú)危險(xiǎn)、安全、穩(wěn)定的狀態(tài)；另一種意思是指使之處于安全、無(wú)危險(xiǎn)的狀態(tài)，如“與魏質(zhì)以安其心”、“可以為富安天下”等表示采取措施使之無(wú)危險(xiǎn)。古人的安全觀最初關(guān)注個(gè)體安全，但隨著私有制及國(guó)家的出現(xiàn)，出現(xiàn)了“國(guó)家安全”的內(nèi)涵，如《易經(jīng)》中：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國(guó)家可保也?！庇⒄Z(yǔ)中的安全概念與中文中的安全概念無(wú)大的差異，“Security”一方面指安全的狀態(tài)，即免于危險(xiǎn)、沒(méi)有恐懼，另一方面還有維護(hù)安全的含義，指安全措施與安全機(jī)構(gòu)。從中外兩個(gè)定義看，安全主要是指一種（或使）存在不受威脅的狀態(tài)。這兩種定義都僅僅從客觀狀態(tài)來(lái)定義安全。時(shí)代的發(fā)展使安全的概念內(nèi)涵不斷擴(kuò)大。人們?cè)诿枋霭踩目陀^狀態(tài)之余，也注意到個(gè)體對(duì)安全的主觀意識(shí)上的感覺(jué)。在個(gè)體處于無(wú)危險(xiǎn)的安全狀態(tài)下，從個(gè)體主觀感受來(lái)講，不一定認(rèn)為自己就是安全的、無(wú)危險(xiǎn)的。因此，個(gè)體對(duì)安全的主觀意識(shí)感受也被納入安全的定義中。美國(guó)社會(huì)學(xué)家馬斯洛的層次需求理論把人對(duì)安全的需求放在第二層次，認(rèn)為個(gè)體對(duì)人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等安全需求，僅次于生理需求。這說(shuō)明個(gè)體對(duì)安全的主觀感受是非常強(qiáng)烈的，這使“安全感”成為人們理解安全概念的一個(gè)重要視角。實(shí)際上，無(wú)論從哪個(gè)角度看，安全與人的感覺(jué)和心理狀態(tài)都是分不開(kāi)的。在未發(fā)生實(shí)際危險(xiǎn)之前，人們談?wù)摪踩c否，其實(shí)只是對(duì)于威脅的主觀判斷。一種事態(tài)對(duì)國(guó)家的安全是否構(gòu)成威脅，人們會(huì)有不同的視角和判斷。盡管如此，對(duì)安全主觀感知的認(rèn)識(shí)，使人們理解現(xiàn)實(shí)世界更加全面和客觀。無(wú)論安全的主體是個(gè)人，還是國(guó)家，或者國(guó)際社會(huì)，安全的主觀感知和客觀存在成為理解安全概念的兩個(gè)重要方面。從安全層次上講，人們對(duì)安全的理解是從最初的個(gè)體安全到社區(qū)安全、族群安全、國(guó)家安全、地區(qū)安全到國(guó)際安全甚至世界安全、人類(lèi)安全。安全層次的發(fā)展反映了人類(lèi)活動(dòng)領(lǐng)域的不斷擴(kuò)展和安全相關(guān)性的提高。其中，安全研究是針對(duì)國(guó)際沖突的發(fā)展而產(chǎn)生的學(xué)科，這不僅與冷戰(zhàn)時(shí)期美、蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的爭(zhēng)霸有關(guān)，而且二戰(zhàn)后民族主義的興起和許多民族國(guó)家獨(dú)立，使得國(guó)家安全成為安全研究的核心。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的展開(kāi)以及冷戰(zhàn)的結(jié)束，國(guó)際安全（或者世界安全）作為一個(gè)新概念被提出。國(guó)際安全的出現(xiàn)不但反映了安全主體由小到大的轉(zhuǎn)變，而且由于安全相關(guān)性的提高，安全的內(nèi)容也不斷擴(kuò)大。英國(guó)學(xué)者巴瑞?布贊（Barry Buzan）認(rèn)為人類(lèi)安全比國(guó)家安全更重要，國(guó)家只是安全的手段而非最終目的。另外，對(duì)于人類(lèi)安全關(guān)注的還有兩份報(bào)告，即1994年聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署發(fā)表的主題為“人類(lèi)安全的新領(lǐng)域”的《人類(lèi)發(fā)展報(bào)告》和以瑞典前首相瓦爾?卡爾松和圭亞那的什里達(dá)特?蘭特爾為主席的全球治理委員會(huì)在1995年發(fā)表的《天涯若比鄰》。這兩份報(bào)告一方面指出安全相關(guān)性由于全球化而不斷提升，而且安全的具體內(nèi)容也不斷擴(kuò)大，呼吁全球安全必須從過(guò)去那種重點(diǎn)集中于國(guó)家安全的傳統(tǒng)做法擴(kuò)大到包括人類(lèi)和全球的安全，從重視軍事、政治安全擴(kuò)展至人類(lèi)的生存和可持續(xù)發(fā)展。這兩份報(bào)告對(duì)安全的理解不僅擴(kuò)大了安全的主體（即由個(gè)體、國(guó)家安全擴(kuò)大至國(guó)際、全人類(lèi)），而且豐富了安全的內(nèi)容（超越一般的國(guó)家安全概念中的軍事、政治內(nèi)涵而更注重健康、環(huán)境等領(lǐng)域的安全）。從國(guó)際關(guān)系理論的發(fā)展來(lái)看，安全研究主要側(cè)重國(guó)家安全，這與國(guó)家作為國(guó)際政治的最主要行為主體不無(wú)關(guān)系。但隨著全球化的發(fā)展及國(guó)際政治行為體的多樣化，安全也越來(lái)越趨向多元化、多層次化。從安全的內(nèi)涵看，傳統(tǒng)的安全概念（尤指國(guó)家安全）主要是指軍事和政治上的安全。近代民族國(guó)家出現(xiàn)之后，民族國(guó)家的生存成為每一個(gè)主權(quán)國(guó)家內(nèi)外事務(wù)的重中之重，國(guó)家通過(guò)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的軍事力量和有力的外交手段保障國(guó)家生存。這一點(diǎn)不僅為人類(lèi)的近代史所證明，而且冷戰(zhàn)期間美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)愈演愈烈的軍備競(jìng)賽也證明了軍事和政治安全成為國(guó)家安全的代名詞。隨著20世紀(jì)六七十年代經(jīng)濟(jì)技術(shù)的高速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的重要指標(biāo)，所以經(jīng)濟(jì)安全也成為國(guó)家安全的一個(gè)重要方面。冷戰(zhàn)結(jié)束后，安全的內(nèi)涵進(jìn)一步得到擴(kuò)展。美國(guó)學(xué)者約瑟夫?奈（Joseph Nye）在其一系列專(zhuān)著中提出“軟權(quán)力論”。認(rèn)為國(guó)家安全除了軍事及外交力量的保障之外，也受到文化和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的影響。之后，他又提出“信息權(quán)力”的概念，他認(rèn)為，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的世界，信息成為國(guó)際關(guān)系的核心權(quán)力，信息權(quán)力作為“軟權(quán)力”的核心正日益影響國(guó)際事務(wù)的變革。知識(shí)、信息及技術(shù)的安全也成為國(guó)家安全的重要內(nèi)容。全球化的擴(kuò)展使得國(guó)家安全的內(nèi)涵不斷擴(kuò)大，不但包括傳統(tǒng)的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)方面，而且還包括社會(huì)、環(huán)境、文化、價(jià)值觀等方面。因此，一種廣義安全概念出現(xiàn)，它分為橫向水平和縱向水平。橫向水平上的安全包括至少五大部分的安全：政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境以及軍事，他們相互聯(lián)系，缺一不可。在縱向上，安全概念的擴(kuò)大是從國(guó)家安全或民族安全出發(fā)，一方面上升到國(guó)際體系和全球體系的安全，另一方面下延到全人類(lèi)安全，這樣就包括了三個(gè)相互聯(lián)系的層次：人、國(guó)家和地球。由上述可見(jiàn)，安全是在人、國(guó)家和地球三個(gè)層次上的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和軍事五個(gè)方面實(shí)現(xiàn)無(wú)危險(xiǎn)的狀態(tài)。此外，日本學(xué)者最先提出一個(gè)“綜合安全（Comprehensive Security）”的新概念，它是指維持國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域不受內(nèi)外威脅和破壞的一種狀態(tài)。這一概念把人們對(duì)安全的認(rèn)識(shí)和研究做了一個(gè)全面的總結(jié)。綜上所述，隨著時(shí)代的發(fā)展，安全概念發(fā)生了很大變化。安全成為一種客觀上不存在危及行為體的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、社會(huì)及環(huán)境等方面的穩(wěn)定狀態(tài)，以及行為體的自由意念和價(jià)值觀不受威脅的主觀感受。安全概念內(nèi)涵的深化、外延的擴(kuò)展使得維護(hù)安全變得更加復(fù)雜。雖然安全的概念內(nèi)涵豐富、多樣復(fù)雜，但是本文中所涉及的安全仍主要側(cè)重國(guó)家安全和地區(qū)安全，即一個(gè)區(qū)域以及這個(gè)區(qū)域的成員國(guó)之間保持和平狀態(tài)和不存在威脅地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展的危險(xiǎn)。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，安全合作的概念應(yīng)運(yùn)而生。安全合作是指國(guó)際政治行為體之間為維持安全狀態(tài)、避免戰(zhàn)爭(zhēng)而進(jìn)行的合作。安全方面的合作自古有之，如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代諸國(guó)的連縱制衡，以及近代歐洲諸國(guó)的均衡戰(zhàn)略都是為實(shí)現(xiàn)國(guó)家安全而進(jìn)行的合作。在實(shí)現(xiàn)安全合作上有三種不同的安全機(jī)制概念：“個(gè)體安全”、“集體安全”、“合作安全”。凹個(gè)體安全主要是行為體通過(guò)自身力量的加強(qiáng)或者通過(guò)聯(lián)盟、同盟的方式獲得安全，這種安全合作的方式在近代社會(huì)比較常見(jiàn)。但是在全球化的背景下，安全成為一個(gè)復(fù)雜而又多樣化的概念，實(shí)現(xiàn)國(guó)家安全往往通過(guò)多邊主義合作才能夠?qū)崿F(xiàn)。因此，現(xiàn)代社會(huì)中集體安全和合作安全較為盛行。集體安全概念最早在第一次世界大戰(zhàn)后由美國(guó)總統(tǒng)威爾遜提出，他試圖建立國(guó)際聯(lián)盟作為集體安全機(jī)制。但由于當(dāng)時(shí)歐洲各國(guó)對(duì)此認(rèn)識(shí)存在分歧以及隨后二戰(zhàn)的爆發(fā)，國(guó)際聯(lián)盟這種集體安全模式并沒(méi)有取得良好的效果。二戰(zhàn)的成果——聯(lián)合國(guó)，也是一個(gè)重要的集體安全模式。不可否認(rèn)，聯(lián)合國(guó)在二戰(zhàn)后發(fā)揮了維護(hù)全球和平的重要作用，但實(shí)踐證明，此種集體安全模式仍存有弊端，冷戰(zhàn)期間以及冷戰(zhàn)后聯(lián)合國(guó)對(duì)于全球安全維護(hù)的低效就是明證?！昂献靼踩保–ooperation Security）是東盟國(guó)家在1976年巴厘會(huì)議上提出的一個(gè)概念，認(rèn)為地區(qū)成員應(yīng)該通過(guò)合作而不是通過(guò)防務(wù)獲得安全。這個(gè)概念的提出主要是東盟國(guó)家為擺脫冷戰(zhàn)時(shí)大國(guó)政治的影響而實(shí)現(xiàn)安全的考慮。冷戰(zhàn)結(jié)束后，基于亞太地區(qū)的特殊性，合作安全的概念為廣大亞太國(guó)家所接受。合作安全，主要是指通過(guò)促進(jìn)一個(gè)地區(qū)或全球所有國(guó)家在安全事務(wù)上的合作，使各國(guó)安全得到共同的保障。曾合作安全的概念得到了亞太國(guó)家的一致認(rèn)同，都紛紛表示唯有合作才能維護(hù)亞太地區(qū)的安全與穩(wěn)定，并為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造和平環(huán)境。在歷次東盟地區(qū)論壇（ARF）上，各國(guó)首腦對(duì)合作安全都加以強(qiáng)調(diào)。在南中國(guó)海地區(qū)，針對(duì)一些邊界或海域的爭(zhēng)議，相關(guān)各國(guó)也提出了一些合作開(kāi)發(fā)的倡議。但是，由于合作安全沒(méi)有體制上的嚴(yán)格約束，其合作安全的效率比較低下。

后記

2008年陽(yáng)春三月，我懷著激動(dòng)的心情寫(xiě)這篇后記。來(lái)上海已有五個(gè)年頭了，五年中，上海發(fā)生了翻天覆地的變化，而我也在歲月流逝中逐漸成熟。依稀記得，2003年的那個(gè)春天，那個(gè)非典盛行的春天，我來(lái)到上海，小心翼翼的打量著這個(gè)陌生的繁華都市。在潮濕的雨季，我孤獨(dú)的佇立在繁華的上海街頭。如同所有的年輕人一樣，我滿懷一腔熱血，懷著對(duì)未來(lái)美好生活的向往，來(lái)到這個(gè)沒(méi)有親人和朋友的城市。路在腳下延伸，新的生活在我面前展開(kāi)。對(duì)我而言，這個(gè)城市也逐漸由陌生變得熟悉。而隨著時(shí)間飛逝，身邊的師友也越來(lái)越多，我的生活漸漸不再因孤獨(dú)而凄苦，慢慢因友愛(ài)而溫暖起來(lái)。這篇書(shū)稿是在博士論文的基礎(chǔ)上修改而成，在復(fù)旦大學(xué)的求學(xué)時(shí)光是這篇書(shū)稿的主要?jiǎng)?chuàng)作時(shí)期。這個(gè)創(chuàng)作的過(guò)程自然充滿了人生百味。依稀記得，初來(lái)上海時(shí)，在復(fù)旦大學(xué)文科樓第一次見(jiàn)到石源華教授時(shí)的情景。名校名師，自然讓我惴惴不安、心情緊張，出乎意料的是，石教授絲毫沒(méi)有我想象中的威嚴(yán)，反而異常的溫和。在復(fù)旦大學(xué)三年的求學(xué)生涯中，石教授寬厚的長(zhǎng)者之風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度及對(duì)學(xué)生父親般的關(guān)懷，不僅讓我深為感動(dòng)，而且引來(lái)舍友們的無(wú)限羨慕。2004年盛夏，我留在復(fù)旦北區(qū)苦讀文獻(xiàn)，不僅盡受上海酷暑的煎熬，還要完成博士論文開(kāi)題這個(gè)艱巨任務(wù)。由于專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，每每懷揣著開(kāi)題報(bào)告去見(jiàn)石教授的時(shí)候，都是我倍感壓力和煎熬的時(shí)刻。

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《地區(qū)多邊安全合作:西歐與東北亞比較研究》由世界知識(shí)出版社出版。

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