承傳千年不衰的家道

內(nèi)容概要

　　 閱讀千古文章，承傳倫理道德因果教育，轉變?nèi)诵?，心轉境就轉！
　　《承傳千年不衰的家道》是“文言文：開啟智慧寶藏的鑰匙”系列叢書的第一部，以“孝”這一人生之根和中華文化之根為主題。讀者通過閱讀這些千古文章，接受倫理道德因果教育，體悟古圣先賢的學問和智慧，從改變自心開始，實現(xiàn)幸福圓滿的人生！

作者簡介

　　蔡禮旭，1973年出生于臺灣，國際儒學聯(lián)合會會員。畢業(yè)于師范教育和信息專業(yè)，曾任小學教師，課余從事兒童經(jīng)典教學。在教學相長中，有感于圣賢教育為社會首要教育，遂辭去公職，遠赴澳洲研習傳統(tǒng)文化，隨后多年專精研修和推廣中華傳統(tǒng)文化。
　　
2003年起擔任?？谛⒘畤鴮W啟蒙中心主講教師。自此在各地為教師﹑家長﹑學生﹑企業(yè)人士和社會團體（包括高校﹑監(jiān)獄等）演講。2004年，在香港舉辦為期十天的“幸福人生講座”，以落實德行教育、回到做人根本為主題，獲得熱烈肯定，影響遍及海內(nèi)外。
　　
2006-2008年，在安徽省湯池鎮(zhèn)廬江中華文化教育中心擔任訓導長﹑常務副主任，首倡以《弟子規(guī)》為基礎，向世人展現(xiàn)什么是人生真正的幸福。2009年至今，擔任馬來西亞中華文化教育中心主講教師。
　　蔡禮旭老師先后在國內(nèi)許多省市及馬來西亞﹑新加坡﹑印尼﹑澳大利亞等地成功舉辦了300余場傳統(tǒng)文化演講，聽眾均受益良多。聯(lián)合國教科文組織已著手將他的演講稿翻譯成6種文字向全世界推薦。
　　
根據(jù)蔡禮旭老師的演講先后整理出版的《蔡禮旭家庭教育演講錄》《蔡禮旭大學演講錄》《弟子規(guī)四十講》《幸福人生十八講》《學祖宗智慧改人生命運》《幸福人生講座》出版后，迅即憑借讀者的口口相傳成為常銷不衰的經(jīng)典。

書籍目錄

第一講
第二講
第三講
第四講
第五講
第六講
第七講
第八講
第九講
第十講
第十一講
第十二講
第十三講
第十四講
第十五講
附錄　言語的修養(yǎng)

章節(jié)摘錄

版權頁：   近代也有很好的學說思想，可是為什么好像愈實踐社會愈亂？并不是這些學說思想不好，只是因為理想都沒有根。要實現(xiàn)那種理想的社會目標，一定要從孝道入手。這個時候我們再翻開《孝經(jīng)》，就很佩服孔老夫子，“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨”。一個企業(yè)肯去做了，也能像《孝經(jīng)》講的這樣，上下無怨，民用和睦。所以誰最有福氣？肯聽圣人，肯聽老祖宗的教導，去落實在自己的家庭，落實在自己的企業(yè)、團體，這個人最有福氣。因為他可以站在巨人的肩膀上去經(jīng)營人生。所以我們得要從根本上去努力，不能好高騖遠。我們這個時代特別強調(diào)民族團結，但如果沒有孝悌忠信，怎么團結？這么好的理念，一定要通過教育，通過德行的教化才能達到，不然都是口號。我們強調(diào)民族的大團結，一定要從孝養(yǎng)父母、友愛兄弟、愛自己的家族開始。 現(xiàn)在社會特別強調(diào)民主、民權，但是假如沒有接受禮義廉恥的教化。選出來的人無禮，選上了都謀自己的私利，沒有道義，沒有禮義，沒有廉恥，結果會怎么樣？所以現(xiàn)在很多民主國家空有一個民主的制度，貪污的現(xiàn)象都快控制不住了，那要那個制度千什么？所以得抓到德行才是本，有德，制度才能用得好；沒有德，都拿著制度在玩弄，謀自己的私利去了。所以《大學》說，“德者，本也；財者，末也”。制度也是末，方法都是末，根在哪里？在道德，在修養(yǎng)。所以我們要讓這些理念能真正落實，還是要回到五倫八德的修養(yǎng)上來。 我們強調(diào)要重視社會福利，重視民生，其實人要真有仁愛和平的心。沒有那個主義，沒有那個制度，大家都會主動去做。只有這個制度，但沒有發(fā)自內(nèi)心的愛，還是很難做好的。其實這十二個德目，“孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平”，就能落實整個修身、齊家、治國、平天下的內(nèi)容。“禮義廉恥，國之四維。四維既張，國乃復興。四維不張，國乃滅亡”，所以推行禮義廉恥是治國，一個團體一定要有禮義廉恥才能維系。仁愛和平的精神可以讓天下相互平等對待，和睦相處。這不是遙不可及的，我們每一個人努力去修養(yǎng)德行都能做到。這些道理通了，再看到這八德，這十二個德目，大家有沒有覺得它在放光？我們老祖宗都是把學問總結得非常簡要，讓我們好去體會。

編輯推薦

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