晚清圖書館學(xué)術(shù)思想史

前言

　　中國近代圖書館、圖書館事業(yè)的發(fā)展是處在新與舊的交替、進步與落后激烈斗爭的時期，也是古代藏書樓衰落、近代圖書館興起的時期，同時還是西學(xué)傳人和中西文化沖突與融合影響我國近代圖書館事業(yè)發(fā)展的時期。因此，無論從歷史發(fā)展的階段上，還是從我國近代圖書館事業(yè)的內(nèi)容上，都應(yīng)該成為我國圖書館學(xué)術(shù)思想發(fā)展史上的研究重點。然而，長期以來中國圖書館學(xué)界對圖書館學(xué)史的研究雖有所展開，但既不深人，也不系統(tǒng)，而對晚清圖書館學(xué)術(shù)史的研究更是我國圖書館學(xué)術(shù)研究中的空白?！　∽髡咭晕鲗W(xué)東漸對晚清圖書館學(xué)術(shù)思想的影響為考察對象，在掌握前人相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，充分利用了國內(nèi)外現(xiàn)有資料，并進一步搜集了大量報刊、文集、日記、奏報等文獻資料，進行了系統(tǒng)的梳理。在此基礎(chǔ)上，作者立足于晚清圖書館學(xué)術(shù)思想的產(chǎn)生和發(fā)展始終是伴隨著西學(xué)東漸的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的，同時，抓住晚清圖書館學(xué)術(shù)思想是伴隨著中國古代藏書樓的衰落和近代圖書館的興起而產(chǎn)生和發(fā)展的這一條主線，從西方傳教士對西方圖書館及圖書館觀念的宣傳介紹對中國近代圖書館學(xué)術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展的影響，中國人對西方圖書館的考察，中國人創(chuàng)辦近代圖書館三個基本途徑，對中，國近代圖書館學(xué)術(shù)思想的產(chǎn)生和發(fā)展及其相互關(guān)系，進行了全新的、全方位深入細(xì)致而又清晰的闡述，理清了中國近代圖書館學(xué)術(shù)思想產(chǎn)生和發(fā)展的過程。應(yīng)該說，《晚清圖書館學(xué)術(shù)思想史》是一部從系統(tǒng)研究中尋求突破和創(chuàng)新的力作，是作者近十年來對資料全面占有和努力拓展的學(xué)術(shù)創(chuàng)新的產(chǎn)物。

內(nèi)容概要

　　《晚清圖書館學(xué)術(shù)思想史》是中國第一部晚清圖書館學(xué)術(shù)思想史專著。作者以十年磨一劍的精神，歷經(jīng)九個寒暑。悉心梳理大量而零散的晚清史料，以西學(xué)東漸為經(jīng)。以晚清圖書館的發(fā)展為緯，從西方圖書館觀念與學(xué)術(shù)的流入，中國人翻譯介紹與出國考察西方圖書館事業(yè)。到外國人和中國人在中國宣傳和辦理近代圖書館事業(yè)等多個方面，全方位多角度地闡述了在社會發(fā)展劇烈動蕩、社會思潮洶涌澎湃的晚清時代中國近代圖書館學(xué)術(shù)思想的產(chǎn)生。發(fā)展和演變過程，從而第一次完整而清晰地展示了中國近代圖書館學(xué)術(shù)思想的歷史畫卷。全書共分八章，書前有圖書館學(xué)家彭斐章、謝灼華和歷史學(xué)家林家育撰寫的序言。是一部史料詳實、內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、論述公允、觀點新穎的力作，對于圖書館學(xué)研究具有重要的參考價值。

作者簡介

　　程煥文，祖籍江西波陽，1961年11月生于湖北紅安。1983年武漢大學(xué)圖書館學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位；1986年武漢大學(xué)圖書館學(xué)專業(yè)研究生畢業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位；2003年中山大學(xué)歷史系中國近現(xiàn)代史專業(yè)畢業(yè)，獲歷史學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任中山大學(xué)信息管理系教授、圖書館與資訊科學(xué)研究所所長、圖書館館長、信息與網(wǎng)絡(luò)中心主任，兼任教育部高等學(xué)校圖書情報工作指導(dǎo)委員會委員、教育部高等學(xué)校圖書館學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會委員、IFLA圖書館史專業(yè)組執(zhí)行委員、OCLC成員委員會中國代表、中國圖書館學(xué)會常務(wù)理事及學(xué)術(shù)研究委員會副主任委員、圖書館法與知識產(chǎn)權(quán)研究專業(yè)委員會主任委員，廣東圖書館學(xué)會理事長、美國《LibraryQuarterly》編委等數(shù)十項學(xué)術(shù)職務(wù)。著有《中國圖書文化導(dǎo)論》、《中國圖書館學(xué)教育之父——沈祖榮評傳》等7部學(xué)術(shù)著作，在中國、美國、英國、法國、德國、荷蘭、新西蘭、馬來西亞發(fā)表中、英、法文學(xué)術(shù)論文100多篇。曾獲各類教學(xué)科研獎勵20余項。

書籍目錄

序序序前言第一章 緒論1.1 概念界說1.2 建國以來晚清圖書館學(xué)術(shù)史研究綜述1.3 研究內(nèi)容與范圍第二章 西方傳教士與西方圖書館觀念在中國的傳播2.1 明末清初西方圖書館觀念的東來2.2 明末清初西方傳教士的在華藏書活動2.3 晚清西方圖書館觀念的再次東來2.4 晚清西方傳教士在上海的圖書館活動第三章 晚清中國人對西方圖書館的考察3.1 鴉片戰(zhàn)爭時期中國人與西方圖書館的接觸3.2 洋務(wù)運動時期中國人對西方圖書館的考察3.3 戊戌變法后康梁對西方圖書館的考察3.4 清末新政時期出洋大臣對西方圖書館的考察第四章 晚清的藏書樓學(xué)術(shù)思想與藏書樓活動4.1 林則徐和魏源對西方圖書館的譯介4.2 鄭觀應(yīng)的藏書樓思想4.3 康有為的目錄學(xué)與藏書樓思想4.4 梁啟超的目錄學(xué)與藏書樓思想4.5 李端菜的藏書樓思想4.6 學(xué)會與學(xué)堂藏書樓第五章 清末新政與公共圖書館運動的興起5.1 清末新政與清政府的圖書館“官制”5.2 預(yù)備立憲與公共圖書館運動5.3 學(xué)部的京師圖書館思想5.4 《京師圖書館及各省圖書館通行章 程》的頒布第六章 清末地方士紳的公共藏書樓思想與實踐6.1 何熙年等皖紳的公共藏書樓思想6.2 徐樹蘭的公共藏書樓思想6.3 劉光漢的公共藏書樓思想6.4 羅振玉的圖書館思想第七章 清末疆臣的公共圖書館觀念與實踐7.1 龐鴻書與湖南圖書館的奏設(shè)7.2 端方與官辦公共圖書館的創(chuàng)設(shè)7.3 馮煦和徐世昌與公共圖書館的奏設(shè)7.4 其他疆臣與各地公共圖書館的奏設(shè)第八章 結(jié)論8.1 晚清圖書館學(xué)術(shù)思想發(fā)展的歷史特點8.2 晚清圖書館學(xué)術(shù)思想的主要內(nèi)容參考文獻附錄

章節(jié)摘錄

　　即用以藏書的建筑。建筑學(xué)上‘樓’的含義是指構(gòu)架為二層或二層以上的房子，但本書中‘藏書樓’含義更為廣泛，從早期藏書的山洞、石室、倉房、地窖、經(jīng)堂，到后期廳室、樓房、軒閣、殿宇、書院，只要是藏書之所，皆可歸之為藏書樓。每當(dāng)人們提起‘藏書樓’，也都不言而喻地指向這一涵義?！庇盅裕骸安貢鴺遣⒎墙砸浴畼恰Ｔ缙诘牟貢嘉垂诿巡貢幤毡榉Q為某某藏書樓是到了明清以后的事。常見的藏書樓除名以某某樓外，還多以某齋、堂、室、居、軒、館、亭、房、洞等名之。更有一樓數(shù)名，乃至有名無樓者。書樓之命名深得微言大義春秋筆法之精妙，寥寥數(shù)字借以傳達事主旨趣欲求、性情處境、乃至藏書特色、數(shù)量規(guī)模等?！薄　∩鲜鰞煞N具有代表性的界說本身就存在不少自相矛盾的語義和邏輯問題。就《圖書館學(xué)基礎(chǔ)》而言，把世界古代圖書館稱為“古代藏書樓”這在世界圖書館歷史研究中大概是絕無僅有的，而“把藏書樓叫做第一代圖書館”則是類似把曾做過“周守藏室之史”的老子稱為“中國第一任國家圖書館館長”一樣的明顯失誤。對于《中國藏書樓》來說，且不說“所謂‘藏書樓’，……即用以藏書的建筑”的偏頗之處，僅就“建筑學(xué)上‘樓’的含義是指構(gòu)架為二層或二層以上的房子，但本書中‘藏書樓’含義更為廣泛，從早期藏書的山洞、石室、倉房、地窖、經(jīng)堂，到后期廳室、樓房、軒閣、殿宇、書院，只要是藏書之所，皆可歸之為藏書樓”和“藏書樓并非皆以‘樓’名。早期的藏書都未冠名，把藏書處普遍稱為某某藏書樓是到了明清以后的事?！倍跃鸵呀?jīng)十分自相矛盾?！　≈袊鴪D書館的歷史可以追溯到殷商時代。從世界圖書館歷史的起源來看，殷商甲骨的收藏具有與古代巴比倫泥版文書的收藏、古代埃及紙草紙文書的收藏和古代希臘羊皮紙文書的收藏同等重要的意義?！　　?/pre>








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