大師和瑪格麗特

內(nèi)容概要

本世紀(jì)初魔王撒旦以教授身份來(lái)到莫斯科考察人心，小說(shuō)情節(jié)及小說(shuō)中的小說(shuō)情節(jié)便由此展開(kāi)。讀者面前時(shí)而展現(xiàn)出三十年代莫斯科的社會(huì)生活，時(shí)而又出現(xiàn)傳說(shuō)中兩千年前彼拉多審問(wèn)耶穌的的《圣經(jīng)》場(chǎng)景……嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)實(shí)主義描寫與扣人心弦的圣經(jīng)故事以及豐富的想象緊密地融合在一起，一個(gè)光怪陸離地大千世界躍然紙上。這部蘇聯(lián)時(shí)期少有的魔幻怪誕小說(shuō)在其作者逝世25年之后才得以公開(kāi)出版，其巧妙的構(gòu)思、離奇的情節(jié)、深刻的哲理及完美的藝術(shù)形式吸引了一代代讀者，在西方和俄羅斯被譽(yù)為“諷刺文學(xué)、幻想文學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰”。

作者簡(jiǎn)介

布爾加科夫（1891～1940）
Bulgakov，Mikhail Afanasievich
俄羅斯作家 。1891 年5月14日生于基輔一知識(shí)分子家庭，1940年3月10日卒于莫斯科 。1916 年基輔大學(xué)醫(yī)學(xué)系畢業(yè)，后在第一次世界大戰(zhàn)前線和鄉(xiāng)間行醫(yī)。1919 年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。1925 年出版短篇小說(shuō)集《魔鬼》和中篇小說(shuō)《不祥的蛋》，諷刺現(xiàn)實(shí)中的反?，F(xiàn)象，引起文壇注意。接著發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《白衛(wèi)軍》和劇本《逃亡》，揭示白衛(wèi)軍心理，表明其必然失??；其中前者改編成話劇《土爾賓一家的命運(yùn)》于1926年上演后，得到斯大林的贊賞。此外，在 20年代還寫了喜劇《卓依金的住宅》和《紫紅色的島嶼》、中篇小說(shuō)《狗心》等，對(duì)當(dāng)時(shí)的俄羅斯社會(huì)作了諷刺性描寫。30年代曾把果戈理的《死魂靈》和塞萬(wàn)提斯的《唐吉訶德》改編成話劇，完成《最后的日子》和《偽善者們的奴隸》兩部歷史劇，還潛心創(chuàng)作兩部小說(shuō)《戲劇故事》和《大師和瑪格麗特》。前者屬自傳性質(zhì)，后者以魔王降世救出受困精神病院的藝術(shù)大師的荒誕情節(jié)，穿插耶穌蒙難的宗教故事，隱喻諷刺當(dāng)時(shí)俄羅斯文壇及社會(huì)中的不良現(xiàn)象，蘊(yùn)含豐富的哲理。后兩部作品在他逝世20多年后在蘇聯(lián)出版。

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