三種心理學(xué)

出版時(shí)間：2010-1 出版社：中國(guó)輕工業(yè)出版社作者：Robert D. Nye 頁(yè)數(shù)：216 譯者：石林,袁坤
Tag標(biāo)簽：無(wú)

前言

本書(shū)以簡(jiǎn)單直接的方式描述和比較了三位為當(dāng)代心理學(xué)做出巨大貢獻(xiàn)的心理學(xué)家——西蒙·弗洛伊德、B.F.斯金納和卡爾·羅杰斯的主要觀點(diǎn)。對(duì)需要心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的初學(xué)者、需要復(fù)習(xí)以提升自己的學(xué)習(xí)者、以及對(duì)人類行為的不同觀點(diǎn)感興趣的人來(lái)說(shuō)，本書(shū)都是很實(shí)用的。第一章導(dǎo)言對(duì)各個(gè)視角做了一個(gè)概覽，并指出了各理論間的差別。第二、三、四章分別探討了弗洛伊德、斯金納和羅杰斯的基本觀點(diǎn)。本書(shū)盡可能地以令人信服的方式進(jìn)行觀點(diǎn)陳述，避免主觀地評(píng)斷和批判。每個(gè)章節(jié)最后的述評(píng)涵蓋了該章節(jié)相關(guān)的重要知識(shí)點(diǎn)。第五章提供了對(duì)一些重要問(wèn)題的比較、批判性的評(píng)價(jià)以及我個(gè)人的評(píng)論。后記包括了關(guān)于認(rèn)知心理學(xué)和阿爾伯特·艾利斯的理智情緒行為理論的簡(jiǎn)單知識(shí)，用以將現(xiàn)代流行的研究方向同弗洛伊德、斯金納和羅杰斯的理論做比較。第六版在第二、三、四章中增加了一些主要觀點(diǎn)的回顧，并且更新和擴(kuò)展了每張最后的評(píng)論部分。此外，還增加了一些新的腳注、參考文獻(xiàn)、主題細(xì)節(jié)和很多引用來(lái)澄清重要問(wèn)題。當(dāng)然，這一版在結(jié)構(gòu)、形式和內(nèi)容上還是同以前的版本保持著緊密的聯(lián)系。從本書(shū)的內(nèi)容來(lái)看，我對(duì)西蒙·弗洛伊德、B.F.斯金納和卡爾·羅杰斯無(wú)疑是非常崇敬的。這三位心理學(xué)家在八十歲高齡仍然保持著高度活力和創(chuàng)造力來(lái)推動(dòng)他們觀點(diǎn)的發(fā)展，絲毫沒(méi)有受到年齡和身體疾病的影響。在對(duì)人類行為的探索領(lǐng)域中，他們的貢獻(xiàn)為心理學(xué)留下了一筆巨大的財(cái)富。

內(nèi)容概要

弗洛伊德、斯金納和羅杰斯三位心理學(xué)大師都曾為當(dāng)代心理學(xué)思想的發(fā)展做出過(guò)重大的貢獻(xiàn)。在這本書(shū)里，作者羅伯特·D．納簡(jiǎn)明地闡述了他們的觀點(diǎn)。    本書(shū)開(kāi)頭導(dǎo)言部分分別對(duì)三位大師的心理學(xué)理論進(jìn)行了扼要的概述，隨后三章分別詳細(xì)地介紹了弗洛伊德的精神分析理論，斯金納的激進(jìn)的行為主義理論以及羅杰斯的人文主義現(xiàn)象學(xué)。這些章節(jié)均包括基本理論、實(shí)際例子及解釋。全書(shū)最后一章用具體例子對(duì)三種心理學(xué)理論進(jìn)行了比較和評(píng)價(jià)。

作者簡(jiǎn)介

作者：(美國(guó))納(Robert D.Nye) 譯者：石林 袁坤

書(shū)籍目錄

第一章 導(dǎo)言第二章 西格蒙得·弗洛伊德和精神分析  弗洛伊德傳略  決定論的觀點(diǎn)  催眠術(shù)  數(shù)據(jù)的來(lái)源  無(wú)意識(shí)、前意識(shí)、意識(shí)：個(gè)性的“層次”  本我，它的本能，心理能量  性與侵犯  自我與它的釋放和控制功能  超我和它的價(jià)值  分布和結(jié)構(gòu)：它們?nèi)绾谓Y(jié)合  心理性發(fā)展階段以及俄狄普斯情結(jié)  焦慮和自我的防御機(jī)制  作為治療法的精神分析  相關(guān)要點(diǎn)的簡(jiǎn)要回顧  評(píng)述  主要參考文獻(xiàn)第三章 B.F斯金納和激進(jìn)的行為主義  斯金納傳喀  激進(jìn)的行為主義  激進(jìn)的決定論  數(shù)據(jù)的來(lái)源  反應(yīng)行為  操作行為  行為的形成  保持行為：強(qiáng)化的時(shí)刻表  自我控制與創(chuàng)造力  意識(shí)過(guò)程  驅(qū)力和情緒  反感控制與懲罰  問(wèn)題行為：原因與治療  相關(guān)要點(diǎn)的簡(jiǎn)要回顧  評(píng)述  主要參考文獻(xiàn)第四章 卡爾·羅杰斯和人文主義現(xiàn)象學(xué)  羅杰斯傳略  人文主義現(xiàn)象學(xué)  決定論與自由  ……第五章 比較，對(duì)比、批評(píng)和結(jié)束語(yǔ)后記

章節(jié)摘錄

插圖：弗洛伊德傳略西格蒙得·弗洛伊德（Sigmund Freud）1856年5月6日出生于拉維亞，是現(xiàn)在捷克共和國(guó)最東邊的一個(gè)省。他的父親是一個(gè)羊毛商人，第二次結(jié)婚。在西格蒙得以后又出生了5個(gè)女孩、2個(gè)男孩。他的父親在前一次婚姻中還有兩個(gè)已成人的兒子。弗洛伊德的母親是一位活躍的、智慧的女人，在95歲去世時(shí)仍然保留著這些特點(diǎn)。弗洛伊德4歲時(shí)全家搬到了維也納。盡管他們的生活環(huán)境很有限，弗洛伊德的教育并沒(méi)有受到阻礙，他在學(xué)校學(xué)得很好。1881年他從維也納大學(xué)得到醫(yī)學(xué)學(xué)位，之后他在維也納總醫(yī)院從醫(yī)，并且研究神經(jīng)系統(tǒng)的器質(zhì)性疾病。1886年他與已訂婚四年的瑪莎·伯內(nèi)結(jié)婚。他們生了四個(gè)子女。1895年出生的最小的孩子安娜后來(lái)對(duì)精神分析領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。也是在1886年，弗洛伊德建立了他的私人診所，專門(mén)治療神經(jīng)疾病。他的興趣逐漸從強(qiáng)調(diào)神經(jīng)系統(tǒng)的生理方面轉(zhuǎn)向?qū)裾系K的心理原因的探索。這一注意力的轉(zhuǎn)移在后來(lái)的幾年里更為強(qiáng)烈，導(dǎo)致對(duì)神經(jīng)癥的心理原因的全部研究。他在進(jìn)行這一研究的同時(shí)又將興趣擴(kuò)展到“正常”行為和社會(huì)問(wèn)題，直到1939年在倫敦去世，享年83歲。在去世的前一年有人勸他逃避納粹的迫害離開(kāi)在維也納長(zhǎng)期居住的家。在弗洛伊德發(fā)表的許多重要的著作中有《夢(mèng)的解釋》（1900），《日常生活中的心理病理》（1901），《超越愉快原則》（1920），《自我和本我》（1923），《文明和它的不滿》（1930）。他的一些著名的成果發(fā)表在他60歲和70歲之間。他著作的產(chǎn)量一生都保持高水平，甚至讓他做了33次手術(shù)的下頜上的癌癥所帶來(lái)的疼痛和痛苦都沒(méi)有阻礙他探討人類心靈的努力。隨著歲月的流逝，弗洛伊德的一些理論假設(shè)有所改變。早期的一些寫(xiě)作與他以后的理論有所不同，例如，他的《新的精神分析概論》（1933）和《精神分析綱要》（1940）。本章中討論的思想主要代表了他后期的思想。決定論的觀點(diǎn)弗洛伊德是嚴(yán)格的決定論者，他堅(jiān)定地相信所有的行為都有原因，行動(dòng)以及思想和感覺(jué)都不會(huì)偶然發(fā)生。失言、夢(mèng)、幻視幻聽(tīng)、遺忘、選擇、愿望、爭(zhēng)取成功、不斷重復(fù)某種行為、拒絕承認(rèn)錯(cuò)誤、對(duì)他人不友好、寫(xiě)小說(shuō)、作畫(huà)等等，以及所有其他的行為都被認(rèn)為是可以解釋的。弗洛伊德的觀點(diǎn)認(rèn)為，如果人類仍然很神秘，那是因?yàn)閷?duì)他們內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力量和影響行為的體驗(yàn)揭示得不夠。然而，這些力量和影響確實(shí)存在，而且確實(shí)影響著一個(gè)人的功能。精神分析的作用就是把這一秘密揭開(kāi)，方法是在隱蔽的驅(qū)力和沖突中尋找思想、感覺(jué)和行動(dòng)的來(lái)源以及考察個(gè)體早期體驗(yàn)與基本的人類本質(zhì)交互作用產(chǎn)生成人個(gè)性的方式。弗洛伊德在最終創(chuàng)造了考察人類行為起因的方法以前是對(duì)催眠術(shù)的興趣和應(yīng)用。催眠術(shù)在弗洛伊德職業(yè)生涯的早期，他相信催眠術(shù)可以幫助發(fā)現(xiàn)心理問(wèn)題的內(nèi)在原因。1885年他離開(kāi)維也納一年，在法國(guó)向讓·沙坷特學(xué)習(xí)，讓·沙坷特在治療歇斯底里時(shí)使用催眠術(shù)。（這一障礙與現(xiàn)在稱為轉(zhuǎn)換的反應(yīng)類似。個(gè)體將心理問(wèn)題“轉(zhuǎn)換”為生理問(wèn)題，即由于情感沖突這個(gè)^會(huì)失明、失去肢體的功能，或出現(xiàn)其他生理缺陷。即使向病人解釋說(shuō)生理?yè)p傷或疾病并不存在，殘疾仍會(huì)持續(xù)。殘疾的原因是心理的，而不是生理的。）沙坷特發(fā)現(xiàn)患者在催眠狀態(tài)下可以制造出歇斯底里的癥狀。這些癥狀與在非催眠狀態(tài)下自然發(fā)生的一樣，這一發(fā)現(xiàn)意味著歇斯底里的原因是心理的而不是生理的。弗洛伊德帶著深深的印象回到了維也納，開(kāi)始與一位維也納醫(yī)生約瑟夫·布魯納工作。布魯納已經(jīng)在用催眠術(shù)消除歇斯底里的精神和生理癥狀。他的步驟包括讓被催眠的病人回憶忘記的創(chuàng)傷體驗(yàn)同時(shí)自由表達(dá)伴隨的情緒。布魯納把這稱為宣泄法。弗洛伊德與布魯納的合作很有成績(jī)，1895年他們發(fā)表了一本書(shū)——《歇斯底里研究》。然而，他們的合作沒(méi)有繼續(xù)。弗洛伊德越來(lái)越相信情感障礙的有些問(wèn)題的根源與性有關(guān)。在19世紀(jì)后期，性是個(gè)敏感問(wèn)題，布魯納顯然為弗洛伊德堅(jiān)持性因素是情感障礙的主要原因這種立場(chǎng)感到不舒服。弗洛伊德決定繼續(xù)按自己的思維前進(jìn)，兩個(gè)人終于分手。在這段時(shí)間，弗洛伊德又出現(xiàn)了另一個(gè)重大的發(fā)展。他對(duì)催眠術(shù)感到不滿意。他發(fā)現(xiàn)有些病人不能被催眠，有時(shí)催眠的深度不夠，病情產(chǎn)生復(fù)發(fā)。

后記

有無(wú)其他的心理學(xué)除了弗洛伊德、斯金納和羅杰斯的思想之外，還有許多理論影響了心理學(xué)領(lǐng)域。例如卡爾·榮格的分析心理學(xué)、阿爾弗萊德·阿德勒的個(gè)體心理學(xué)、凱倫·霍愛(ài)的社會(huì)分析理論、柯特·李溫的理論、弗里茨·波爾的格式塔理論、米勒和達(dá)樂(lè)的刺激－反應(yīng)學(xué)習(xí)理論、阿爾伯特·班圖拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，以及漢斯·埃森克的符號(hào)理論。然而，與本書(shū)出現(xiàn)的三種理論相比，這些理論都沒(méi)有得到過(guò)類似的廣泛承認(rèn)或應(yīng)用。它們也沒(méi)有取得過(guò)公眾如此的注意。如果你熟悉當(dāng)代心理學(xué)的潮流，你可能會(huì)想“認(rèn)知心理學(xué)怎樣呢？它對(duì)這一領(lǐng)域不是正在產(chǎn)生著廣泛而強(qiáng)有力的影響嗎？”回答是“是的”。有人認(rèn)為“認(rèn)知理論是心理學(xué)今天最強(qiáng)大的力量之一”（Wade & Tavris，1990）。然而，認(rèn)知心理學(xué)比精神分析、激進(jìn)行為主義和人文現(xiàn)象學(xué)更難以定義。它的體系不如以上三種理論那樣清楚，它不能被看作一組具體的、完整的假設(shè)和概念。

編輯推薦

《三種心理學(xué):弗洛伊德、斯金納和羅杰斯的心理學(xué)理論(第6版)》以簡(jiǎn)單直接的方式描述和比較了三位為當(dāng)代心理學(xué)做出巨大貢獻(xiàn)的心理學(xué)家——西蒙·弗洛伊德、B.F.斯金納和卡爾·羅杰斯的主要觀點(diǎn)。對(duì)需要心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的初學(xué)者、需要復(fù)習(xí)以提升自己的學(xué)習(xí)者、以及對(duì)人類行為的不同觀點(diǎn)感興趣的人來(lái)說(shuō)都是很實(shí)用的。

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三種不同的心理學(xué)理論，三種完全不同的關(guān)于“人”的假設(shè)?！reud(弗洛伊德)認(rèn)為，“人之初，性本惡”，人最根本的動(dòng)力是內(nèi)在的兩股力量：性和破壞。這兩股力量的熊熊燃燒驅(qū)動(dòng)著人的行為，如果過(guò)于壓抑，就會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題。所以需要引導(dǎo)并讓其升華。不知道Freud是否是基督教徒，但相信基督教學(xué)派會(huì)比較傾向這種假說(shuō)?！kinner（斯金納）則認(rèn)為，人的行為受到環(huán)境的決定性影響，而人內(nèi)在的東西都不重要，只是過(guò)渡物而已。所以如何塑造環(huán)境來(lái)強(qiáng)化人們好的行為，杜絕壞的行為，才是關(guān)鍵。相信法家學(xué)派的追隨者會(huì)信服這種假說(shuō)?！ogers（羅杰斯）認(rèn)為，人本身是一個(gè)開(kāi)放的追逐成長(zhǎng)的生命個(gè)體，但是受到很多外界規(guī)則的約束，逐步讓他們的行為和最自然的發(fā)展規(guī)律相背離。所以我們應(yīng)該尊重每個(gè)生命，并讓他們回歸自然而自由的發(fā)展之旅。佛家和道家估計(jì)對(duì)這個(gè)假說(shuō)也是舉手贊成的?！〕诉@三大流派，還有其他的嗎？作者給出了肯定的答案，比如認(rèn)知心理學(xué)。但總體而言，包括上面三大分支，心理學(xué)還處于一個(gè)初級(jí)的階段，很多問(wèn)題還有待解決。　此外，我有個(gè)疑問(wèn)，就是用我們自己的心理去理解心理，會(huì)否本身就是一個(gè)悖論呢？
三種心理學(xué)－弗洛伊德、斯金納和羅杰斯的心理學(xué)理論(第六版)(萬(wàn)千心理)
對(duì)三種心理學(xué)－弗洛伊德、斯金納和羅杰斯的心理學(xué)理論有一個(gè)系統(tǒng)的介紹，值得一讀。
對(duì)弗洛伊德、斯金納和羅杰斯的心理學(xué)理論的一些介紹，還是不錯(cuò)的~
把這三位大師放在一起真是方便學(xué)習(xí)了解。斯金納的理論不是很了解，弗洛伊德和羅杰斯的理論再溫習(xí)比較一遍。
很不錯(cuò)的一本書(shū)。弗洛伊德的部分看不是很懂，不過(guò)他的寫(xiě)作風(fēng)格就是這樣，不過(guò)還是很不錯(cuò)；特別推薦看B.F.斯金納關(guān)于行為的分析，很經(jīng)典的；還有卡爾.羅杰斯的也是很不錯(cuò)的?？偟囊痪洌I這本書(shū)沒(méi)錯(cuò)的。
精神分析、行為主義、人本主義是心理學(xué)的三大主流派系，同時(shí)這本書(shū)還簡(jiǎn)單地講述了其他的心理學(xué)。對(duì)心理學(xué)有全面的講解
讀到三位大師對(duì)心理學(xué)理論的概述。。。。。。又進(jìn)一步加深了記憶，“一本好書(shū)”！
沿著心理學(xué)發(fā)展的歷史，逐步展開(kāi)，介紹三種的特點(diǎn)，背景；又進(jìn)行橫向?qū)Ρ?，評(píng)價(jià)相對(duì)客觀，語(yǔ)言淺顯易懂，是一本讀得下去的，相對(duì)專業(yè)書(shū)。
對(duì)三種心理學(xué)介紹很詳細(xì)，特別市一些容易誤解的地方，做出了比較讓人信服的解釋，唯一的不足是有點(diǎn)散亂
靜下心慢慢看，作者如何分析三位大師的心理學(xué)歷程，可以幫助自己更快捷的了解心理學(xué)的發(fā)展史！就像老師在講解一樣，不錯(cuò)！
很適合心理咨詢師使用，指導(dǎo)性強(qiáng)，綜合比較了同一種情況下三種心理學(xué)的處理方法
一口氣看完了全書(shū)！原先喜歡弗洛伊德，但是看完了斯金納的理論，我現(xiàn)在更粉斯金納！
三種心理學(xué)，不同流派對(duì)于心理學(xué)的認(rèn)識(shí)，從各個(gè)角度分析心理學(xué)的發(fā)展進(jìn)程，值得一讀
三位大師的心理學(xué)精華，值得閱讀
對(duì)三種心理學(xué)有所了解！
入門(mén)級(jí)的書(shū)，初步了解心理學(xué)比較淺顯些。物流挺快的。
讀了三種心理學(xué)，非常喜歡。
很好，很詳細(xì)系統(tǒng)的描述了三位心理學(xué)泰斗。非常不錯(cuò)。
這三個(gè)人都是心理學(xué)上重要的領(lǐng)軍人物，，是心理學(xué)必須重點(diǎn)了解的
內(nèi)容不錯(cuò)，言簡(jiǎn)意核，概括了3種心理學(xué)的本質(zhì)和差異，是本值得推薦的好書(shū)！
個(gè)人認(rèn)為這本書(shū)并不適合做為心理學(xué)的入門(mén)書(shū)籍，內(nèi)容總結(jié)得很精辟，難免深?yuàn)W晦澀，但不失為一本好書(shū)
給同學(xué)買的心理學(xué)的大師們，應(yīng)該還不錯(cuò)的。
經(jīng)典的心理學(xué)派別比較研究
是對(duì)心理學(xué)的幾個(gè)主流觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單介紹，內(nèi)容比較易懂，初學(xué)者適合
還沒(méi)開(kāi)始看，以前看過(guò)《夢(mèng)的釋義》，對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了興趣，希望從此書(shū)中能看到新的觀點(diǎn)，有新的收獲
入門(mén)大致了解下心理學(xué)，這本書(shū)可以幫上忙。
非常好看的書(shū)，心理學(xué)入門(mén)必讀
喜歡上心理學(xué)，感覺(jué)是入門(mén)不錯(cuò)的書(shū)
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紙張排版比較合理，對(duì)心理學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)有幫助
心理學(xué)的三大浪潮，放在一本書(shū)里了，怎能不看看。
學(xué)習(xí)心理學(xué)的入門(mén)教材，本不厚，適合在地鐵閱讀
老師推薦的，學(xué)心理學(xué)必須了解的。
解夢(mèng)等讓我對(duì)心理學(xué)方面有課更深的了解
真正的心理學(xué)大家講心里，讓那神秘的心理學(xué)被我們所了解
心理學(xué)專業(yè)必讀！
適合剛接觸心理學(xué)的人
不同的大家不同的心理學(xué)，但最終你能吸收到什么。
學(xué)習(xí)心理學(xué)
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這是一本好書(shū) 對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)非常有幫助
不懂心理學(xué)，幫朋友買的，感覺(jué)很深?yuàn)W，估計(jì)內(nèi)容對(duì)于相關(guān)人士很有裨益吧！
介紹三種理論系統(tǒng)且詳細(xì)，有助于了解相關(guān)的理論及其背景與發(fā)展，也不會(huì)枯燥，值得一看。
對(duì)三種理論的介紹比較好，對(duì)實(shí)際操作的指導(dǎo)意義較大，值得一讀。
1、開(kāi)源引流的一個(gè)功效
2、簡(jiǎn)潔概述的說(shuō)明了三種理論
三位大師的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)都有很詳細(xì)的敘述還有比較很不錯(cuò)的書(shū)~推薦購(gòu)買
還沒(méi)讀，不過(guò)很喜歡這三位大師，謝謝當(dāng)當(dāng)！
書(shū)很好，畢竟是出自大師的思想，好好看看。
萬(wàn)千心理，每本都是好書(shū)
非常好的一本書(shū)，很適合心理初學(xué)者。
這個(gè)商品不錯(cuò)，看了前面導(dǎo)言、感覺(jué)蠻有收獲的！
一直不懂，現(xiàn)在看看知道如何分析
別人推薦是入門(mén)書(shū)，買下。
真是非常好的入門(mén)書(shū)，語(yǔ)言嫻熟易懂，引人入勝
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這是各種偉人寫(xiě)的就不評(píng)價(jià)了
共買了3本，這本也可以。
只有通過(guò)比較才能看出自己喜歡的
內(nèi)容概括，比較全面，推薦
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書(shū)很不錯(cuò)，適合初學(xué)者，要好好鉆研的說(shuō)
最好讀原版，我這種初級(jí)閱讀者，不適合都這樣的書(shū)，以后加強(qiáng)學(xué)習(xí)
書(shū)的質(zhì)量不錯(cuò)，服務(wù)也可以
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語(yǔ)言專業(yè)，我這個(gè)高一生好像不太適合看.
內(nèi)容有點(diǎn)小小的乏味，可能有些非專業(yè)的人會(huì)看不下去
灰常好的說(shuō)
很好看，值得收藏！經(jīng)典！
這個(gè)紙張也太薄了！都能透過(guò)來(lái)了,看起來(lái)有點(diǎn)難受，有點(diǎn)失望！但是內(nèi)容還是很好的！
還沒(méi)看，他看了說(shuō)非常不錯(cuò)。
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下單到現(xiàn)在，共計(jì)1天，總體說(shuō)還行吧
給同事買的，他說(shuō)不錯(cuò)
還好吧，感覺(jué)講的連續(xù)。
看完了感覺(jué)不錯(cuò)，學(xué)到了很多東西
待看，應(yīng)該不錯(cuò)
還不錯(cuò)哦，幫朋友買的
還沒(méi)看，同事推薦
由于我并非學(xué)習(xí)心理學(xué)的學(xué)生，只是對(duì)心理學(xué)感興趣，所以對(duì)這本書(shū)無(wú)法做出關(guān)于心理學(xué)教育方面的科學(xué)評(píng)價(jià)。所以我以一位希望通過(guò)本書(shū)了解心理學(xué)的門(mén)外漢的身份來(lái)評(píng)價(jià)他。首先，這本書(shū)的排版翻譯有些許瑕疵，全書(shū)我發(fā)現(xiàn)的大約有六七處左右，不過(guò)印刷和裝訂質(zhì)量不錯(cuò)，整書(shū)的物理品質(zhì)屬于中上水品。本書(shū)的作者對(duì)所陳述的三種心理學(xué)派系講解的非常細(xì)致，每種學(xué)派的核心人物的介紹，他們發(fā)展自己理論的大致過(guò)程，理論的核心內(nèi)容，運(yùn)用相關(guān)理論思考時(shí)的立足點(diǎn)，以及每種理論的優(yōu)缺點(diǎn)。本書(shū)在深入講解和通俗易懂之間取得的平衡，如果你像我一樣是一位對(duì)心理學(xué)感興趣并想借助此書(shū)初步揭開(kāi)它神秘的面紗的話，那么我認(rèn)為它是一個(gè)優(yōu)秀的選擇，這本書(shū)可讓幫助你初步了解心理學(xué)的歷史及相關(guān)心理學(xué)的大體結(jié)構(gòu)，沒(méi)有過(guò)于復(fù)雜的數(shù)據(jù)理論，對(duì)于初學(xué)者而言，需要的正是這種啟蒙教育.
只看過(guò)佛洛依德的部分書(shū)籍。這本書(shū)介紹的和其他的書(shū)一致。內(nèi)容很好理解，蚊子比較淺顯。對(duì)想了解心理學(xué)的朋友應(yīng)該有所幫助。這本書(shū)介紹了三位心理學(xué)大師的人生經(jīng)歷，和理論形成過(guò)程。看了之后再進(jìn)一步看他們的心理學(xué)專著的時(shí)候，結(jié)合創(chuàng)作背景可以更好的理解。

三種心理學(xué)

用戶評(píng)論 (總計(jì)118條)

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