風(fēng)水

內(nèi)容概要

　　風(fēng)水學(xué)是古代中國(guó)人的重要發(fā)明，是中國(guó)古代的一門重要學(xué)問，也是中華民族獨(dú)創(chuàng)的傳統(tǒng)文化寶藏之一，很值得人們繼續(xù)發(fā)掘研究。近百年來，許多國(guó)家的學(xué)者們都對(duì)風(fēng)水進(jìn)行了專題研究。我國(guó)當(dāng)代的有關(guān)學(xué)者也對(duì)風(fēng)水學(xué)進(jìn)行了大量開拓性的研究工作，并已取得顯著成果?！　★L(fēng)水學(xué)的核心內(nèi)容是人們對(duì)居住、生存環(huán)境進(jìn)行選擇和處理的一種學(xué)問。無論是住宅、商址、辦公室的布局，還是墓地的選擇，會(huì)涉及一些風(fēng)水知識(shí)的運(yùn)用。因此，了解和遵循風(fēng)水知識(shí)和方法，具有現(xiàn)實(shí)的指?意義。

書籍目錄

第一章 科學(xué)理解風(fēng)水1.風(fēng)水的理論核心——“氣”2.風(fēng)水不乏迷信色彩，但不可全盤否定第二章 住宅風(fēng)水環(huán)境的選擇1.井邑之宅的辨形方法2.宅外形和宅內(nèi)形3.中國(guó)民居的理想環(huán)境模式4.良好的景觀是理想住宅追求的目標(biāo)之一5.選擇封閉式的環(huán)境單元為住宅基址6.住宅以坐北朝南為最佳7.回避不宜居住之地8.道路風(fēng)水大要9.水系布局的吉與兇第三章 住宅風(fēng)水之鎮(zhèn)宅化煞1.住宅內(nèi)部的風(fēng)水禁忌破解法2.如何補(bǔ)救有風(fēng)水缺陷的房子3.住宅空間的改良4.風(fēng)水?dāng)[設(shè)與家人五行5.槍煞的化解方法6.風(fēng)水龍有制煞之效7.文字圖案符號(hào)可鎮(zhèn)宅壓煞8.麒麟可辟邪擋煞9.貔貅可以趨財(cái)辟邪10.傳統(tǒng)的一些鎮(zhèn)宅化煞物品第四章 商鋪選址風(fēng)水宜忌1.商鋪選址的四大細(xì)則2.最適合開店的地段3.不適宜開店的地段4.不同類型商鋪的風(fēng)水選址5.常用商鋪選址實(shí)例6.“先天不足”的商業(yè)大廈7.道路形狀對(duì)商鋪風(fēng)水的影響8.商鋪風(fēng)水與周圍建筑的關(guān)系第五章 店名、商標(biāo)和商鋪開張的風(fēng)水事宜1.商鋪?zhàn)痔?hào)與風(fēng)水的關(guān)系2.運(yùn)用“五行”給商鋪取名3.給商鋪命名要遵循的原則4.給商鋪命名的技巧5.招牌設(shè)計(jì)風(fēng)水……第六章 辦公室布局風(fēng)水細(xì)則第七章 墓地風(fēng)水宜忌第八章 公墓風(fēng)水的選擇

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：1風(fēng)水的理論核心——“氣”生活在現(xiàn)代的人們，要深入認(rèn)識(shí)風(fēng)水理論及其實(shí)踐，必須從其思維模式上加以探析。風(fēng)水術(shù)的闡釋發(fā)揮，也就是風(fēng)水的理論思維體系，是與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)有直接聯(lián)系的。無論翻開哪一本風(fēng)水著作，諸如氣、陰陽、五行、八卦、河圖、洛書之類的傳統(tǒng)哲學(xué)術(shù)語俯拾皆是。因此常有人說：“風(fēng)水學(xué)源于易經(jīng)”，“風(fēng)水就是易”，“風(fēng)水即陰陽五行”。這些說法雖顯偏頗，卻折射了一個(gè)事實(shí)：風(fēng)水著作中清晰可見傳統(tǒng)哲學(xué)概念或范疇的影響及具體運(yùn)用。欲打開傳統(tǒng)風(fēng)水這一迷宮的門，了解相關(guān)的中國(guó)哲學(xué)理論是十分必要的?！皻狻笔侵袊?guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中最重要的范疇之一。在歷代哲人的理論思維中，其內(nèi)涵、外延不斷發(fā)展，變得非常寬泛，并深刻地影響了中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)水。中國(guó)風(fēng)水吸收了古典哲學(xué)的“氣論”學(xué)說，并從多方面加以應(yīng)用和發(fā)揮，成為自己的基礎(chǔ)理論之一?！皻狻笔侵袊?guó)風(fēng)水的核心，無論是“形勢(shì)法”還是“理氣法”，都是圍繞尋找“聚氣”寶地而展開的選址活動(dòng)。風(fēng)水講述中反復(fù)提及“生氣”“迎氣”“藏氣”“納氣…‘聚氣”，緊緊圍繞著“氣”這個(gè)核心。許多有心的國(guó)外學(xué)者也看出“氣”是中國(guó)風(fēng)水的“要害”。如美國(guó)羅系巴哈女士，在她1987年出版的暢銷世界的《風(fēng)水——中國(guó)的方位藝術(shù)》一書中寫道：“氣是風(fēng)水中最重要的因素?！彼龜嘌裕骸罢J(rèn)識(shí)氣，便懂得風(fēng)水的全部?！痹跀?shù)千年的風(fēng)水堪輿實(shí)踐中，中國(guó)風(fēng)水學(xué)依據(jù)“氣”的存在之象與存在之理，總結(jié)出一套實(shí)際？察操作的理論。其中既包含了樸素唯物認(rèn)識(shí)，又包含了實(shí)用而有益的精神外延。中國(guó)風(fēng)水有關(guān)“氣”的認(rèn)識(shí)閃爍著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)價(jià)值，對(duì)我國(guó)古代宅居的選址、環(huán)境的優(yōu)選、生態(tài)景觀的塑造等都具有指導(dǎo)意義。如果我們對(duì)“氣”的認(rèn)識(shí)含糊不清，以“氣”為基本理論的風(fēng)水學(xué)，只能被學(xué)界視為“準(zhǔn)科學(xué)”，甚至被貶為“偽科學(xué)”或“封建迷信”。因此，深入揭示“氣”的本質(zhì)：已成為中國(guó)風(fēng)水這門傳統(tǒng)學(xué)術(shù)進(jìn)入科學(xué)殿堂的關(guān)鍵。

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