文以載道

出版時(shí)間:2009-5  出版社:嚴(yán)全成 文聯(lián)出版社 (2009-05出版)  作者:嚴(yán)全成  頁(yè)數(shù):731  

內(nèi)容概要

  《文以載道》以《相似論》、《同構(gòu)論》、《宇宙全息統(tǒng)一論》等學(xué)術(shù)著作中的基本理論為立論依據(jù)。系統(tǒng)、有機(jī)地串結(jié)起中外閱讀與寫(xiě)作、中外暫學(xué)、中外科學(xué)技術(shù)、中外文學(xué)藝術(shù)以及其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的鮮活實(shí)例,令人信服地揭示出人類的各種創(chuàng)造性活動(dòng),與天地萬(wàn)物的生成、演化活動(dòng)一樣,都存在著一種真實(shí)關(guān)系一一相似轉(zhuǎn)化一生成關(guān)系。全書(shū)經(jīng)由對(duì)相似關(guān)系在宇宙時(shí)、空兩個(gè)維度中的恒久性、普遍性論述之后,最終把論述歸結(jié)到生成天地萬(wàn)物及人的一切創(chuàng)造活動(dòng)的最高最后的本源——《老子》的“道”,從而系統(tǒng)地完成了天人合一觀的現(xiàn)代闡釋?! ×⒄摰母哌h(yuǎn)、博大,論述的精當(dāng)、豐滿,加之行云流水般的詩(shī)化語(yǔ)言和縝密扎實(shí)的恩辨推理,都使《文以載道》令不同文化層次、不同專業(yè)領(lǐng)域的人。在開(kāi)闊理論視野、拓展思維空間、把握創(chuàng)造方法、升華審美意境諸方面,得到扎實(shí)而深遠(yuǎn)的啟迪。

書(shū)籍目錄

序言第-編第一章 關(guān)于《相似論》第一節(jié) :《相似論》中的三個(gè)相似關(guān)系第二節(jié) :《相似論》中的三個(gè)相似定律第二章 天、地、萬(wàn)物、人中的相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第一節(jié) :從時(shí)間縱向的角度認(rèn)識(shí)相似——到宇宙初創(chuàng)中追尋相似的來(lái)龍去脈:宇宙中相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系的主要表現(xiàn)形式——宏觀世界和微觀世界中的繞核運(yùn)動(dòng)和螺旋運(yùn)動(dòng)動(dòng)第二節(jié) :地球萬(wàn)物中相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系的主要表現(xiàn)形式——?jiǎng)又参锝缰械睦@核運(yùn)動(dòng)和螺旋運(yùn)動(dòng)第三節(jié) :人與人類社會(huì)中相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系的主要表現(xiàn)形式——人與人類社會(huì)中的繞核運(yùn)動(dòng)和螺旋運(yùn)動(dòng)第四節(jié) :人與天地萬(wàn)物之間的種種相似轉(zhuǎn)化-生成形式第五節(jié) :歷史舞臺(tái)上的相似轉(zhuǎn)化-生成現(xiàn)象第六節(jié) :天、地、萬(wàn)物、人之間的不可思議的相似轉(zhuǎn)化-生成現(xiàn)象第七節(jié) :天、地、萬(wàn)物、人之間相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系的哲學(xué)思考第三章 人類主要思維形式中的相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系及其先天性存在和原始性存在第一節(jié) :人的思維與被思維事物之間的相似對(duì)應(yīng)性第二節(jié) :人類主要思維形式中的相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第三節(jié) :人類思維形式中相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系的先天性存在和原始性存在第四章 閱讀、寫(xiě)作中的相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第一節(jié) :與閱讀、寫(xiě)作相關(guān)因素中的相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第二節(jié) :漢語(yǔ)詞語(yǔ)中的相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第三節(jié) :閱讀、寫(xiě)作中的相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第四節(jié) :閱讀、寫(xiě)作中相似思維的一般培育方式第五節(jié) :從認(rèn)知學(xué)說(shuō)的角度,簡(jiǎn)論閱讀、寫(xiě)作中的相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第六節(jié) :對(duì)閱讀、寫(xiě)作中相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系的哲學(xué)思考第五章 哲學(xué)創(chuàng)立、科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中的相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第一節(jié) :哲學(xué)學(xué)說(shuō)創(chuàng)立中的相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第二節(jié) :科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造中的相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第三節(jié) :文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中的相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第四節(jié) :相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系在哲學(xué)創(chuàng)立、科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中的哲學(xué)意義第六章 事物間的橫向相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第七章 相似轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系的美學(xué)意蘊(yùn)第八章 對(duì)“道”——相似轉(zhuǎn)化-生成律的無(wú)盡遙思與遐想第二編第一章 《同構(gòu)論》及同構(gòu)現(xiàn)象第一節(jié) :簡(jiǎn)介第二節(jié) :宇宙中的同構(gòu)轉(zhuǎn)化-生成現(xiàn)象第二章 人類創(chuàng)造中的一般性同構(gòu)轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第一節(jié) :閱讀、寫(xiě)作中的一般性同構(gòu)轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第二節(jié) :哲學(xué)創(chuàng)立、科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中的一般性同構(gòu)轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第三節(jié) :不同領(lǐng)域間的橫向一般性同構(gòu)轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第四節(jié) :一般性同構(gòu)轉(zhuǎn)化生成關(guān)系的認(rèn)識(shí)論、方法論、本體論的哲學(xué)思考第五節(jié) :一般性同構(gòu)轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系的美學(xué)意蘊(yùn)第三章 人類創(chuàng)造中的特殊性同構(gòu)轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第一節(jié) :黃金分割——0.618式同構(gòu)轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第二節(jié) :圓的同構(gòu)轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第三節(jié) :分形自相似嵌套結(jié)構(gòu)中的同構(gòu)轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第四節(jié) :螺旋結(jié)構(gòu)中的同構(gòu)轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第五節(jié) :對(duì)稱中的同構(gòu)轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第六節(jié) :特殊性同構(gòu)轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系中的美學(xué)意蘊(yùn)第四章 對(duì)老子之“道”——同構(gòu)轉(zhuǎn)化-生成律的無(wú)盡遙思與遐想第三編第一章 《宇宙全息統(tǒng)一論》簡(jiǎn)介第一節(jié) :的作者及內(nèi)容簡(jiǎn)介第二節(jié) :中的重要概念第三節(jié) :中的重要定律第四節(jié) :全息性與相似性、同構(gòu)性之間的關(guān)系第二章 用全息理念和全息規(guī)律來(lái)觀照自然界、人類社會(huì)及人的各種創(chuàng)造活動(dòng),可以獲得既新鮮有趣又富有啟迪的新認(rèn)識(shí)第一節(jié) :用“全息元”這一新概念來(lái)解讀自然界、人類社會(huì)及人的創(chuàng)造活動(dòng),可以驚奇地發(fā)現(xiàn),宇宙萬(wàn)物及人的創(chuàng)造活動(dòng)中,原來(lái)都存在著各自的全息元第二節(jié) :在天、地、萬(wàn)物、人類社會(huì)、人體以及寫(xiě)作與閱讀、哲學(xué)創(chuàng)立、科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中,存在著一條共有的規(guī)律——全息重演律第三節(jié) :在天、地、萬(wàn)物、人類社會(huì)、人體以及寫(xiě)作與閱讀、哲學(xué)創(chuàng)立、科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中,存在著又一條共有的規(guī)律——全息自返律第四節(jié) :用“全息理念”來(lái)解讀已有的命題或概念可以獲得更本質(zhì)的認(rèn)識(shí)第五節(jié) :事物間的橫向全息轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系第三章 宇宙全息轉(zhuǎn)化-生成律的哲學(xué)思考第一節(jié) :全息轉(zhuǎn)化-生成律的認(rèn)識(shí)論意義第二節(jié) :全息轉(zhuǎn)化-生成律的方法論意義第五節(jié) :全息轉(zhuǎn)化-生成律的本體論意義第四章 事物間全息轉(zhuǎn)化-生成關(guān)系的美學(xué)意蘊(yùn)第五章 對(duì)老子之“道”——全息轉(zhuǎn)化-生成律的無(wú)盡遙思與遐想

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