健康水醫(yī)生

出版時間:2008-3  出版社:張雅利 世界圖書出版公司 (2008-03出版)  作者:張雅利  頁數:167  
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內容概要

  《健康水醫(yī)生》共包括七大章,主要內容包括識水知性、“水”之身份解析、健康飲水式、飲水養(yǎng)生坊、飲水要因人而異、科學飲水面面觀、飲水誤區(qū)全點評、“水美人”用水寶典等?! 『人N涵大學問,選擇好水就是選擇健康!  水健康,引導健康新概念!  水是人體的主要組成部分之一,在人體內發(fā)揮著極其重要的生理功能是人體循環(huán)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)正常工作的必要物質保證,是生命活動不可缺少的關鍵物質?! ∮捎谒谏顒又胁豢商娲?,飲水量、飲水質量和飲水方式變得非常重要。適時足量的飲水不僅能提高機體對疾病的抵抗能力,還能促使人體保持旺盛的生命力。  健康的飲水原則是:足量飲水,適時掌握。

書籍目錄

第一章 識水知性第二章 水之身份解析第三章 健康飲水式第四章 飲水養(yǎng)生坊第五章 飲水要因人而異第六章 科學飲水面面觀第七章 飲水誤區(qū)全點評第八章 水美人用水寶典

章節(jié)摘錄

第一章 識水知性一、什么是水越是人們習以為常的和必需的東西,越有可能是人們了解不多的。水和空氣、陽光被看做是人類和其他各種生物生存所必不可少的3大自然物質,但是,我們對水的了解卻相對匱乏。常言道:“民以食為天,食以水為先”,“藥補不如食補,食補不如水補”。沒有食物,人可以存活幾周,但是如果沒有水,3天后人就會死于脫水。前人在造詞的時候就已意識到,所謂“飲食”,“飲”在前,“食”在后,“飲”比“食”更重要。金木水火土,水是五行之母。水的“液、固、氣”三態(tài),是中國古人最早研究自然規(guī)律的對象。先秦著作《呂氏春秋》首次提出“流水不腐”的運動養(yǎng)生觀。流水就是活水。一杯運動的、有生命活力的好水,放置多久也不會變味變質;而“死水一團”,就會腐敗發(fā)臭。水也是藥,《本草綱目》的首篇就是關于水的內容,水部為16部之首。李時珍說:“水為萬化之源,土為萬物之母?!彼J為,人的飲食均資于水土,而飲食又是人生的命脈。所以對水的性味,即水的流止寒溫、濃淡甘苦等,應當潛心了解?!侗静菥V目》中對“露水”、“節(jié)氣水”、“井泉水”、“醴泉(甘泉)”等的釋名、氣味和主治都有記述。比如“節(jié)氣水”,按照李時珍的解釋,“此乃天地之氣候相感”,就是二十四個節(jié)氣的自然水,如立春水、清明水等。他認為,“井泉水”因來源不同,可以分成幾類,其中以從地下泉而來的,水質最好。在中國古代哲人心目中,水是哲學化的,他們更容易把水作為理想人格的一種象征來理解。《論語?雍也篇》里,子日“智者樂水,仁者樂山”;而老子則更把水提高到一個“道”的境界:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道?!?/pre>

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《健康醫(yī)生》由世界圖書出版公出版。

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