西方染織紋樣史

前言

　　針織服裝是服裝中的一個大類，它既有服裝的一般共性，又有特有的個性，以其柔軟、舒適、貼體又富有彈性等優(yōu)良的性能，形成了獨(dú)自的風(fēng)格，受到人們的普遍歡迎，獲得了蓬勃發(fā)展的生機(jī)。　　針織服裝是針織工業(yè)的重要支柱之一，為其培養(yǎng)人材，是紡織高校的職責(zé)，在教育改革深化發(fā)展中，針織服裝已成為一門專業(yè)方向課，亟待一本相應(yīng)的書籍來適應(yīng)教學(xué)需求，但在眾多的服裝設(shè)計書籍中，有關(guān)針織服裝設(shè)計的內(nèi)容甚少。針對這個情況，我們在參考了服裝設(shè)計等有關(guān)書籍的基礎(chǔ)上，著手編寫了本書?！　榱耸箤W(xué)生具有系統(tǒng)的設(shè)計理論知識，本書在前部分介紹了色彩設(shè)計基礎(chǔ)知識，服裝造型與構(gòu)思方法，服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計原理等設(shè)計理論；后部分著重闡述了針織服裝設(shè)計的特點(diǎn)，針織樣板設(shè)計的方法、程序等內(nèi)容，具體地介紹了針織常用款式衣身、袖子、領(lǐng)子、褲子樣板的制作，并通過實(shí)例說明了設(shè)計方法的具體應(yīng)用。本書對難點(diǎn)論述深入淺出，文字通俗易懂，介紹的針織樣板設(shè)計方法是作者多年的工作總結(jié)。通過學(xué)習(xí)后，學(xué)生能夠掌握針織服裝設(shè)計的一般方法，并具有一定的設(shè)計能力，也可供針織廠設(shè)計人員參考，或作為學(xué)習(xí)針織服裝設(shè)計的入門讀物?！　”緯诙掠蓜⑵G君同志編寫；第三、六章由陳欣同志編寫；第四、五章由毛莉莉同志編寫；第一、七、八、九章由桂繼烈同志編寫并全書統(tǒng)稿。由于編者水平有限，書中難免會有缺點(diǎn)和錯誤，熱忱歡迎讀者批評指正。

內(nèi)容概要

本書從染織美術(shù)的角度，對西方絲綢紋樣和印花圖案作了歷史性、文化性通觀。從古埃及、拜占庭、印加到歐洲諸國；從絲綢、壁毯、花邊、印花織物到室內(nèi)裝飾；從柯普特、文藝復(fù)興 、巴洛克、羅可可、新藝術(shù)到裝飾藝術(shù)等各個時期，對染織紋樣的形成、特點(diǎn)、色彩及其發(fā)展變化進(jìn)行了精辟的分析。這對提高我國紡織圖案設(shè)計水平，具有較強(qiáng)的指導(dǎo)與借鑒作用。    本書對紡織圖案設(shè)計人員、工藝美術(shù)專業(yè)院校師生、美術(shù)史研究者不失為一本有價值的參考書。

作者簡介

城一夫，現(xiàn)任日本東京共立女子短期大學(xué)教授。1937年生于東京，1960年東京青山學(xué)院英美文學(xué)畢業(yè)。成立“城”織物設(shè)計研究所從事城市開發(fā)，市場規(guī)劃，織物設(shè)計創(chuàng)作。1990年擔(dān)任共立女子短期大學(xué)教授。研究專業(yè)裝飾圖案文化、色彩文化史、時裝符號學(xué)，社會職務(wù)：日本色彩學(xué)

書籍目錄

第一章  柯普特染織紋樣第二章  前印加染織紋樣第三章  拜占庭染織紋樣第四章  織物徽章紋樣第五章  西班牙——伊斯蘭絲綢紋樣第六章  東方影響——哥特式和文藝復(fù)興第七章  壁毯的誕生和發(fā)展第八章  巴洛克織物——奇異之林第九章  織物貴族——花邊第十章  花卉帝國——羅可可紋樣第十一章  印花和紋樣的發(fā)展變遷第十二章  法蘭西印花圖案第十三章  拿破侖帝政時代的紋樣第十四章  維多利亞印花棉布的興盛第十五章  克什米爾披戶和佩茲利紋樣第十六章  威廉·莫里斯與設(shè)計第十七章  新藝術(shù)染織紋樣第十八章  時裝和織物設(shè)計第十九章  裝飾藝術(shù)風(fēng)格染織紋樣第二十章  現(xiàn)代藝術(shù)的裝飾紋樣……染織紋樣歷史年表參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：（四）聯(lián)想思維法聯(lián)想思維法是指由一事物想到另一事物的思維方法。服裝設(shè)計是針對人的衣著塑造服裝形象的，是一種藝術(shù)創(chuàng)作。既然是藝術(shù)創(chuàng)作，就離不開想像和聯(lián)想。想像能使設(shè)計者從更廣闊的范圍內(nèi)創(chuàng)造藝術(shù)形象；聯(lián)想的結(jié)果往往是創(chuàng)造新形象的過程。在服裝設(shè)計中想像和聯(lián)想有時難以分割。綜上所述，服裝設(shè)計的構(gòu)思方法很多，實(shí)際運(yùn)用中各種方法很難單獨(dú)使用，常常是幾種方法的融合。作為設(shè)計人員，第一要深入生活、觀察生活，仔細(xì)捕捉生活中每一細(xì)節(jié)，將自然界中一切美的東西運(yùn)用到服裝中去；第二要以美的眼光欣賞音樂、繪畫、雕塑等姊妹藝術(shù)的各種流派和藝術(shù)作品，不斷提高藝術(shù)修養(yǎng)，激發(fā)創(chuàng)作靈感；第三要培養(yǎng)敏銳的觀察力和獨(dú)特的創(chuàng)作方法。在浩瀚的自然界和人類社會中，以豐富的情感，開放性的思維方式，捕捉新形象，創(chuàng)造新穎奇特的作品，同時又要用聚斂性思維來定位，使作品適應(yīng)特定的市場需要，兩者交替使用是重要的創(chuàng)作方法。第二節(jié) 服裝設(shè)計與信息隨著社會的發(fā)展、科技的進(jìn)步、生活水平的提高，服裝設(shè)計已成為一門涉及美學(xué)、材料學(xué)、工程學(xué)、心理學(xué)、市場學(xué)等多種學(xué)科的綜合學(xué)科。服裝設(shè)計師的任務(wù)是向社會提供既能體現(xiàn)時代感、民族風(fēng)貌，又富于現(xiàn)代審美情趣的服裝。這就要求設(shè)計人員不僅要具有較強(qiáng)的服裝設(shè)計理論水平，而且要具有敏銳的洞察力，及時了解并掌握有關(guān)服裝的各種信息，包括國內(nèi)外服裝發(fā)展動態(tài)、社會消費(fèi)心理需求及銷售市場的變化等等。只有這樣，才有可能創(chuàng)造出順應(yīng)潮流、引導(dǎo)潮流的服裝式樣，才能為企業(yè)創(chuàng)造最佳的經(jīng)濟(jì)效益。因此，服裝設(shè)計師對服裝信息必須予以高度重視，并做好服裝信息的收集與分析工作。一、服裝信息的種類服裝信息的種類繁多，但歸納起來主要有以下幾方面。（一）季節(jié)信息季節(jié)信息包含兩方面的含義，一方面是指設(shè)計對象所在地區(qū)的氣候條件信息；另一方面是指服裝在季節(jié)性經(jīng)銷中的銷售信息，主要指本季世界服裝流行信息、服裝銷售信息及銷售飽和度信息等。（二）歷史文化信息世界上不同國家、地區(qū)和民族的人民，由于各自的社會歷史、生活習(xí)性和文化背景不同，從而形成了各國、各民族的服飾具有相對的獨(dú)特性。因此，設(shè)計人員除了熟知中外服飾演變的歷史外，還要對各國、各地區(qū)、各民族的文化加以了解、分析與研究，這樣才能創(chuàng)作出既符合本國、本民族傳統(tǒng)，又兼容其他國家與民族精華的新服飾。（三）社會信息社會信息包括政治、經(jīng)濟(jì)、科技、社會思潮和生活方式等幾方面因素。這些因素的動向直接關(guān)系到服裝形態(tài)的發(fā)展與變化。

編輯推薦

《針織服裝設(shè)計基礎(chǔ)》：服裝設(shè)計概述服裝色彩、造型、結(jié)構(gòu)設(shè)計針織服裝設(shè)計的特點(diǎn)、方法與程序排料與用料計算常用針織產(chǎn)品設(shè)計實(shí)例。

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