出版時(shí)間:2006-10 出版社:中國社會(huì) 作者:陳忠實(shí)著 頁數(shù):215
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內(nèi)容概要
散文是智慧的結(jié)晶,哲理是升化,歷史的記錄。它“是在一個(gè)民族擺脫了自然純樸狀態(tài)而進(jìn)入更為自覺的人為的文明生活的時(shí)候”出現(xiàn)的,是人類進(jìn)入文明期的一個(gè)顯著標(biāo)志。 現(xiàn)代散文一方面從不同側(cè)面描繪出時(shí)代的風(fēng)云,社會(huì)的動(dòng)向,由此促成了體式的豐富多樣;另一方面又顯示出作者獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,從而釀成千姿百態(tài)的風(fēng)格流派。《關(guān)于一條河的記憶(陳忠實(shí)散文精選集)》精選名家經(jīng)典散文佳作,他們包括從維熙、韓少功、蔣子龍、張海迪、梁衡、陳忠實(shí)、張煒等著名作家經(jīng)典作品。品味名家佳作,讓思想與文字的艱深變得親切輕松,陪伴讀者開始一段愉快的彩色讀書之旅。 本冊(cè)為品讀名家系列之《關(guān)于一條河的記憶》(陳忠實(shí)散文精選集)?! 蛾P(guān)于一條河的記憶(陳忠實(shí)散文精選集)》精選了陳忠實(shí)的經(jīng)典散文佳作,涉及內(nèi)容廣泛,書寫方式“天馬行空”,讓你在或捧腹或黯然中回想起過去的“那些事,那些人”,慨嘆生活,贊美青春。
作者簡介
陳忠實(shí),1942年生于西安灞橋區(qū)西蔣村。1962年高中畢業(yè),做鄉(xiāng)村小學(xué)、中學(xué)教師和區(qū)、鄉(xiāng)干部20年,1982年調(diào)陜西作家協(xié)會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作至今?! 〕踔卸昙?jí)在作文本上寫作第一篇小說。1965年初發(fā)表處女作散文,1973年發(fā)表第一篇短篇小說,迄今已出版《陳忠實(shí)小說自選集》三卷、《陳忠實(shí)文集》七卷等30余種作品集。其中小說《信任》獲1979年全國短篇小說獎(jiǎng);《渭北高原,關(guān)于一個(gè)人的記憶》獲1990~1991全國報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng);長篇小說《白鹿原》獲第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。現(xiàn)任陜西作家協(xié)會(huì)主席,中國作家協(xié)會(huì)副主席。
書籍目錄
汽笛·布鞋·紅腰帶晶瑩的淚珠綠蜘蛛,褐蜘蛛貞節(jié)帶與斗獸場北橋,北橋告別白鴿口紅與坦克追尋貂蟬喇叭褲與“本本”伊犁有條渠在烏鎮(zhèn)旦旦記趣天之池何謂良師何謂益友家有斑鳩關(guān)于皇帝種菊小記火晶柿子最初的操練三九的雨與軍徽擦肩而過漕渠三月三遇合燕子,還有麻雀六十歲說走進(jìn)一個(gè)美國家庭黃帝陵,不可言說原下的日子關(guān)于一條河的記憶關(guān)于《白鹿原》的答問
章節(jié)摘錄
口紅與坦克 想到這個(gè)題目并最終確定下來,仍然覺得有點(diǎn)滑稽,甚至有那么一點(diǎn)荒 謬??诩t是什么,坦克又是什么?口紅派什么用場,坦克又派什么用場?把兩 件風(fēng)馬牛不相及甚至完全對(duì)立的東西焊接成文章標(biāo)題,首先倒是應(yīng)該坦白, 并非出于嘩眾取寵出奇制勝的念頭,而是一年前在華盛頓街頭看到的一尊雕 塑的強(qiáng)烈印象?! ∧鞘且惠v坦克,涂抹著如同實(shí)戰(zhàn)坦克的鐵黑顏色,體積也與實(shí)戰(zhàn)坦克一 般大小,只是沒有現(xiàn)實(shí)主義的工筆細(xì)刻,它是一種粗線條的勾勒和大輪廓的 模擬。從藝術(shù)上說,可能屬于現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代派的雜交或中性改良。創(chuàng)造者 顯然并不是要展示這種常規(guī)武器的最新產(chǎn)品,甚至無意顯示那一代產(chǎn)品屬何 種型號(hào),只是作為一種常規(guī)武器中極具殺傷力的戰(zhàn)爭的形象,赫赫然擺置在 美國首都的一條大街上,準(zhǔn)確點(diǎn)說是在大街一旁的比較寬闊的一塊草地上?! ∷鼪]有實(shí)戰(zhàn)坦克最要害的那個(gè)部件——炮管,所以它永遠(yuǎn)也不可能去發(fā)射殺 人毀物的炮彈。那根炮管被置換為一支口紅,長短和粗細(xì)的尺碼恰好類近炮 管。這支口紅端直地挺豎在坦克上,戳向天空,偏圓的頂頭的紅色,像一團(tuán) 火焰,像一瓣玫瑰,或者更像姣美性感的女人的嘴唇?! 挸ǖ能嚨?,川流不息著各種色彩各種形狀的轎車。人行道上,匆匆著 或悠悠著世界各地各種膚色的男人女人大人和小孩。這輛馱載著一支口紅的 坦克,就這樣與現(xiàn)代都市和諧地統(tǒng)一在一起,構(gòu)成一道看上去美麗卻不只讓 人僅僅感覺美麗的風(fēng)景。我在第一眼瞅見它時(shí),不僅沒有絲毫焊接的感覺, 而且有一種心靈深處的震撼,這震撼的余波一直儲(chǔ)存到現(xiàn)在而不能完全消弭 ?! ∵@尊雕塑的內(nèi)蘊(yùn)其實(shí)最明了不過,可說是一個(gè)十分陳舊的主題,然而又 是迄今為止困惑著人類的一個(gè)共同的鮮活的話題。雕塑家用簡練到簡單的筆 法,把一個(gè)牽涉所有國家和民族的生存理想的大話題凝鑄為一組看來不可思 議的“焊接”,如此明了,如此簡練,又如此強(qiáng)烈。同類題材同類意旨的美 術(shù)作品,最負(fù)名望的莫過于畢加索的那只和平鴿,還有一幅頗震撼人心的《 鑄劍為犁》的雕像,早已沉潛在各個(gè)民族一代又一代人的心靈深處。然而這 尊象征意旨明朗、透徹的雕塑,依然昭示著人類最切近的生存憂患和生存理 想?! ∪藗?cè)诘袼芮榜v足,凝眸,沉思,留影。白毛的歐洲人黃膚的亞洲人和 黑臉卷毛的非洲人都在這兒駐足,把自己的情感寄托給雕像,又把雕塑創(chuàng)造 者的美好愿望儲(chǔ)存心間:企望這個(gè)世界能給他們的妻子女兒一支口紅,永遠(yuǎn) 不要發(fā)生某天早晨或深夜坦克碾過菜園和牛欄的慘景。德國鬼子和日本鬼子 同時(shí)在歐亞兩個(gè)大陸這樣干過,美國鬼子在朝鮮和越南這樣干過,前蘇聯(lián)同 樣在捷克和阿富汗如此干過。 用口紅取代坦克?! ∵@種強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)造讓一切平庸的藝術(shù)制作感到羞愧和難堪。然而它傳 達(dá)給我的又恰恰不單是藝術(shù)創(chuàng)造本身。相信看到這尊雕塑的任何人,都會(huì)把 他關(guān)于戰(zhàn)爭的全部記憶f直接的或間接的)都激活了。不僅如此,每每通過傳 媒看到世界某個(gè)角落坦克正在發(fā)射炮彈的畫面或圖片,我便聯(lián)想到華盛頓街 頭的那尊雕塑。雕塑畢竟是雕塑,藝術(shù)也畢竟只是藝術(shù),可以喚醒世界千萬 計(jì)的男女的呼應(yīng),可仍然阻止不住實(shí)戰(zhàn)坦克的行動(dòng),坦克卻仍然碾碎著那些 地區(qū)該當(dāng)涂口紅的漂亮的嘴唇?! ∧莻€(gè)被國際法庭判處絞刑的東條英機(jī)和他的同僚戰(zhàn)犯,幾乎每年都要受 到某個(gè)大臣乃至某個(gè)首相的參拜和祭奠。盡管此舉受到整個(gè)亞洲和世界的譴 責(zé)和側(cè)目,鬧劇和丑劇依然年年上演。我感到的不單是鬧劇丑劇的可笑,而 是驚訝參拜者露骨的虛偽。因?yàn)槟呐率且粋€(gè)小孩都會(huì)明白,即使燒一萬噸香 蠟紙裱叩一萬次響頭念一萬次佛,都不可能使那些戰(zhàn)犯的罪惡魂靈得到安寧 ,更不可能得到超度了。至于那些在“教科書”和展覽圖片上屢屢偷偷摸摸 搞小動(dòng)作的人,不僅使世人看到了一個(gè)虛偽的靈魂,更看到了他們面對(duì)口紅 和坦克的現(xiàn)實(shí)的選擇的可能性?! 〉故悄菆鍪澜绱髴?zhàn)的另一個(gè)發(fā)動(dòng)國的現(xiàn)時(shí)首腦,在猶太人被害的墳?zāi)骨啊 〖阔I(xiàn)的一束鮮花,尤其是出人意料的那一個(gè)長跪動(dòng)作,不僅告慰的是長眠地 下的被蹂躪的靈魂,重要的是使活著的我們看到了一個(gè)民族的大氣。足以結(jié) 束一個(gè)時(shí)代仇恨的一跪,必定成為歷史性的一跪——他選擇了口紅?! ∧莻€(gè)靖國神社的門前倒是應(yīng)該有這樣一尊坦克馱載口紅的雕塑,讓那些 死去的罪惡的靈魂繼續(xù)反省,也使那些活著的虛偽的靈魂反省出一個(gè)“小” 來。
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散文是智慧的結(jié)晶,哲理是升化,歷史的記錄。它“是在一個(gè)民族擺脫了自然純樸狀態(tài)而進(jìn)入更為自覺的人為的文明生活的時(shí)候”出現(xiàn)的,是人類進(jìn)入文明期的一個(gè)顯著標(biāo)志?! ‖F(xiàn)代散文一方面從不同側(cè)面描繪出時(shí)代的風(fēng)云,社會(huì)的動(dòng)向,由此促成了體式的豐富多樣;另一方面又顯示出作者獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,從而釀成千姿百態(tài)的風(fēng)格流派?!蛾P(guān)于一條河的記憶(陳忠實(shí)散文精選集)》精選名家經(jīng)典散文佳作,他們包括從維熙、韓少功、蔣子龍、張海迪、梁衡、陳忠實(shí)、張煒等著名作家經(jīng)典作品。品味名家佳作,讓思想與文字的艱深變得親切輕松,陪伴讀者開始一段愉快的彩色讀書之旅?! ”緝?cè)為品讀名家系列之《關(guān)于一條河的記憶》(陳忠實(shí)散文精選集)。
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