發(fā)展測(cè)度論

內(nèi)容概要

　　《發(fā)展測(cè)度論：中國(guó)的實(shí)踐與思考》將梳理關(guān)于發(fā)展經(jīng)典理論沿革的脈絡(luò)，描述人類(lèi)重要測(cè)量發(fā)展方法的演變過(guò)程，對(duì)發(fā)展測(cè)量的統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行系統(tǒng)地討論，并最終提出指數(shù)功效函數(shù)的改進(jìn)模型和中國(guó)發(fā)展指數(shù)（RCDI）的指標(biāo)體系，作為測(cè)量發(fā)展的方法建議。　　《發(fā)展測(cè)度論：中國(guó)的實(shí)踐與思考》將探討和回答發(fā)展為了什么，發(fā)展的目標(biāo)是什么以及發(fā)展的社會(huì)責(zé)任和經(jīng)濟(jì)責(zé)任，什么樣的發(fā)展在不同的角度下來(lái)看究竟如何定位。我們認(rèn)為，發(fā)展的測(cè)量是發(fā)展本身所體現(xiàn)出的客觀結(jié)果，可以用于修正發(fā)展的未來(lái)軌跡，以史為鑒，防患于未然?！珡闹袊?guó)當(dāng)前的發(fā)展模式來(lái)看，中國(guó)對(duì)發(fā)展指標(biāo)的偏好使發(fā)展的測(cè)量本身的客觀作用滲入了主觀驅(qū)動(dòng)性，即對(duì)發(fā)展本身的反作用超出了發(fā)展測(cè)量原有范疇。

作者簡(jiǎn)介

　　彭非，現(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，瑞士聯(lián)邦統(tǒng)計(jì)局兼職研究員；研究方向?yàn)橹袊?guó)發(fā)展指數(shù)、數(shù)據(jù)分析、保險(xiǎn)精算?！　?957年12月生于北京，祖籍江蘇高郵。1976年2月在北京二中高中畢業(yè)后，赴東海艦隊(duì)護(hù)衛(wèi)艇21大隊(duì)4309艇服兵役5年。復(fù)員后于1982年9月考入中國(guó)人民大學(xué)學(xué)習(xí)，1986年7月獲法學(xué)士學(xué)位；1988年10月赴比利時(shí)魯汶大學(xué)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)學(xué)院留學(xué)，先后獲研究生班畢業(yè)證書(shū)、碩士和博士學(xué)位（1997年）；1997年9月回國(guó)在中國(guó)人民大學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)院任教工作?！　≡趪?guó)內(nèi)外出版專(zhuān)著、教材三部，發(fā)表論文30余篇；并多次應(yīng)邀在法國(guó)、瑞士、比利時(shí)、日本、黎巴嫩等園的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上作大會(huì)發(fā)言；兩次應(yīng)邀赴瑞士與瑞士聯(lián)邦統(tǒng)計(jì)局合作研究。曾擔(dān)任國(guó)家統(tǒng)計(jì)局人口與社會(huì)科技司副司長(zhǎng)（2005-2006，掛職）。代表作有：《Approche spatio-temporelle de la mortalite：cas de la Chine dans les annees 1980》（法國(guó)和比利時(shí)聯(lián)合出版，1997年），《生存分析》（與王偉合作，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004年）?！　堁铀?，博士，副教授，1973年3月11日生于黑龍江省牡丹江市，高中畢業(yè)后于1992年考入黑龍江大學(xué)并于1996年獲得工學(xué)學(xué)士學(xué)位；2004（2002-2004）年在廈門(mén)大學(xué)獲得計(jì)算機(jī)應(yīng)用工學(xué)碩士學(xué)位；2010（2006-2010）年在中國(guó)人民大學(xué)獲得計(jì)算機(jī)應(yīng)用工學(xué)博士學(xué)位，主要研究領(lǐng)域?yàn)閿?shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)，多維分析處理技術(shù)，云計(jì)算。2010年進(jìn)入中國(guó)人民大學(xué)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后流動(dòng)站從事博士后研究工作，研究課題為中國(guó)發(fā)展指數(shù)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。已發(fā)表論文20余篇，其中SCI檢索論文和E1檢索論文近20篇。

書(shū)籍目錄

序第一篇 發(fā)展測(cè)量的理論方法第一章 發(fā)展測(cè)量的經(jīng)典理論第二章 發(fā)展測(cè)量的統(tǒng)計(jì)方法第三章 國(guó)際上有關(guān)發(fā)展指數(shù)的編制實(shí)踐第四章 幸福指數(shù)：關(guān)注民生的發(fā)展測(cè)量第五章 貧困指數(shù)：關(guān)注社會(huì)低收入群體的發(fā)展測(cè)量第二篇 發(fā)展指數(shù)的中國(guó)化實(shí)踐第六章 中國(guó)發(fā)展指數(shù)的指標(biāo)體系與編制方法第七章 中國(guó)發(fā)展指數(shù)的結(jié)果分析第八章 中國(guó)發(fā)展指數(shù)RCDI（2009）與低碳經(jīng)濟(jì)測(cè)度第九章 中國(guó)發(fā)展指數(shù)RCDI（2007）的動(dòng)態(tài)分析第十章 多維標(biāo)度及其他聚類(lèi)方法在RCDI中的比較研究第三篇 發(fā)展的思考：發(fā)展測(cè)量對(duì)發(fā)展的反作用第十一章 歷史的反思——中國(guó)發(fā)展過(guò)程中的指數(shù)化偏好第十二章 發(fā)展指數(shù)的角色及對(duì)中國(guó)發(fā)展的反作用跋

章節(jié)摘錄

　　發(fā)展指數(shù)研究的目的是揭示發(fā)展中存在的問(wèn)題，客觀還原發(fā)展的真實(shí)狀況，而不是用人為設(shè)計(jì)或調(diào)整的指數(shù)來(lái)掩蓋發(fā)展的問(wèn)題。因此幸福指數(shù)的研究和實(shí)踐中需要注意避免幸福指數(shù)作秀化、攀比化、籮筐化。　　幸福感的主觀感受很強(qiáng)，有限的調(diào)查問(wèn)卷不能涵蓋幸福的廣義概念和廣大人群的普遍心理。中國(guó)發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型期，在眾多領(lǐng)域都面臨著很多的問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)發(fā)展可持續(xù)性、環(huán)境問(wèn)題、城市化問(wèn)題、收入不平等問(wèn)題、社會(huì)福利問(wèn)題、食品安全問(wèn)題等層出不窮，因此人們對(duì)形形色色的幸福指數(shù)天然具有一定的抗拒心理。過(guò)多、過(guò)雜的幸福指數(shù)帶來(lái)的不是公眾對(duì)幸福的認(rèn)可，而是對(duì)幸福的失落感，幸福指數(shù)高的地區(qū)的公眾不一定會(huì)因幸福指數(shù)高而自豪，可能會(huì)在自我對(duì)比中更加失落?！　⌒腋Ｖ笖?shù)取代GDP成為政府施政導(dǎo)向是一個(gè)發(fā)展觀的進(jìn)步，但值得關(guān)注的是防止幸福指數(shù)指標(biāo)化、形式化、任務(wù)化。當(dāng)前西方國(guó)家啟動(dòng)了“幸福指數(shù)”計(jì)劃，德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、加拿大等國(guó)家已開(kāi)始設(shè)計(jì)將“幸福指數(shù)”引入社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)方法中。將“幸福指數(shù)”納入國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)方法需要經(jīng)歷一個(gè)從研究到實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐中不斷完善的過(guò)程，不是一蹴而就的行政化、任務(wù)化過(guò)程?！　?duì)幸福指數(shù)的擔(dān)心和顧慮如同GDP攀比一樣，幸福指數(shù)的攀比和指標(biāo)化、任務(wù)化同樣違背社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，同樣不能真正做好發(fā)展工作。　　另一個(gè)需要注意的問(wèn)題是，幸福指數(shù)不是政治口號(hào)，也不是面子工程，而是實(shí)實(shí)在在造福于民的工作?！　⌒腋Ｖ笖?shù)只是通過(guò)一個(gè)特定的視角來(lái)觀察社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，并不能涵蓋社會(huì)發(fā)展的一切要素，也不是拯救GDP困境的唯一良藥。不能將GDP指標(biāo)體系下所遇到的問(wèn)題不切實(shí)際地寄希望于幸福指數(shù)，指數(shù)本身解決不了任何問(wèn)題，它只是客觀評(píng)價(jià)的一種手段。當(dāng)前中國(guó)發(fā)展最根本的問(wèn)題是發(fā)展理念和發(fā)展長(zhǎng)期政策問(wèn)題，幸福指數(shù)是結(jié)果而不是手段，不是將幸福指數(shù)納入發(fā)展范疇就是科學(xué)的發(fā)展，更不能錯(cuò)誤地認(rèn)為，將落后發(fā)展觀的“舊酒”裝進(jìn)幸福指數(shù)的“新瓶”就能解決一切問(wèn)題?！　　?/pre>








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